•Идеалом является точный и ясный язык. С помощью стиля можно сделать прекрасным любой сюжет. Стиль – абсолютный способ видения мира. Вкус – автономная способность со своими законами.
•Только искусственное может быть прекрасным. «Природа обычно ошибается». «Чем более мы изучаем искусство, тем менее любим природу». → Опыт тем ценнее, чем больше в нем искусственности. → Любое насилие над природой есть искусство. Идея красоты, рождаемая от противодействия силам природы. В женственности ценится искажение природы.
•Символизм. Поэт – расшифровщик символов. Наслаждение заключается в процессе угадывания, в намеке. «Назвать предмет – разрушить наслаждение от стихотворения». Малларме, Бодлер.
•Эстетика мистического откровения. Вещи – источник откровения. При соответствующем эмоциональном настрое вещи предстают в новом свете. Экстаз без Бога. Радость от переживания подобных моментов придает смысл жизни. Искусство позволяет передать эти ощущения другим.
В конце концов, различие лучше всего видно в их подходе к искусству. Символизм - это совокупность «символов», которые существуют не для того, чтобы представить их содержание, а для того, чтобы пробудить более великие идеи, которые их символизм не может выразить явным образом. Согласно Мореасу, это попытка связать объект и явления мира с «эзотерическими изначальными истинами», к которым нельзя напрямую приблизиться. [25] [28]
С другой стороны, упадок - это скопление знаков или описаний, действующих как подробные каталоги материальных богатств человека, а также как уловка. [25] Это был Оскар Уайльд, который, возможно, наиболее ясно изложил это в книге «Распад лжи», предложив три доктрины об искусстве, приведенные здесь в виде списка:
- «Искусство никогда ничего не выражает, кроме самого себя».
- «Все плохое искусство происходит от возвращения к Жизни и Природе и возведения их в идеалы».
- «Жизнь подражает искусству гораздо больше, чем искусство подражает жизни»
После этого он предложил заключение, совершенно противоположное поискам Мореаса теневой истины: «Ложь, рассказывание прекрасных неправдивых вещей - истинная цель искусства».
Отличие декаданс от символизма
Символизм часто путали с декадентским движением. Артур Саймонс , британский поэт и литературный критик, современник этого движения, одно время считал декаданс в литературе родительской категорией, включающей как символизм, так и импрессионизм , как восстания против реализма. Он определил эту общую декадентскую нить как «сильное самосознание, беспокойное любопытство к исследованиям, чрезмерное утончение за изысканностью, духовное и нравственное извращение». Он называл всю такую литературу «новой, красивой и интересной болезнью». [17]Позже, однако, он описал декадентское движение как «интерлюдию, наполовину инсценировку», которая отвлекала критиков от видения и оценки более широкой и важной тенденции, которой было развитие символизма. [22]
Верно, что эти две группы имеют идеологическое происхождение от Бодлера, и какое-то время они обе считали себя частью одной сферы новой литературы, направленной против истеблишмента. Они работали вместе и встречались вместе довольно долгое время, как если бы они были частью одного движения. [21] Морис Баррес назвал эту группу декадентами, но он также назвал одного из них ( Стефан Малларме ) символистом. Даже Жан Мореас использовал оба термина для своей группы писателей еще в 1885 году [14].
Однако только год спустя Жан Мореас написал свой манифест символизма, чтобы отразить разницу между символистами, с которыми он вступил в союз, и новой группой декадентов, связанной с Анатолем Бажу и Le Décadent . Об этом говорит сайт https://intellect.icu . [14] [19] Даже после этого у нас было достаточно общих интересов, методов и языка, чтобы размыть границы больше, чем это могло быть предложено в манифесте. [14]
В мире изобразительного искусства отличить декаданс от символизма бывает еще сложнее. Фактически, Стивен Ромер называл Фелисьена Ропса , Гюстава Моро и Фернана Кнопфа «художниками и граверами-символистами-декадентами». [23]
Тем не менее, существуют явные идеологические различия между теми, кто продолжал оставаться символистами, и теми, кого называли «диссидентами» за то, что они остались в декадентском движении. [24] Часто почти не возникало сомнений в том, что Баджу и его группа создавали декадентские произведения, но часто возникает больше вопросов о работе символистов. [14]
На веб-сайте, связанном с курсом Стэнфордского университета доктора Петры Диркес-Трун « Оскар Уайльд и французские декаденты» (2014 г.), студент по имени Рид создал сообщение в блоге, которое является основой для большей части того, что следует далее. [25]
Критика декаданса
«Модерновый» памятник Гоголю
Декадентство критиковали, с одной стороны, консерваторы от искусства (как академисты, так и натуралисты) и консерваторы от морали, с другой стороны — эволюционисты и прогрессисты всех мастей. К последней категории могут быть отнесены, в частности, марксистские авторы.
Для Троцкого истоки декаданса кроются в стремлении части интеллигенции уйти от «бурных социальных противоречий» в мир чистого искусства . По объяснению Плеханова, если литературное развитие русского декадентства и не вполне еще соответствовало существовавшей в России системе капиталистических отношений, то корни его следует искать в условиях реакции 1880-х и начала 1890-х гг.
Эволюционист Макс Нордау переосмыслил термин «декадентство» в биологическом смысле, обозначив им патологические признаки психофизического вырождения в области культуры. После публикации в 1892 г. одноименного трактата Нордау «вырождение» стало модным словечком эпохи. Врач Нордау ополчился против него по гигиеническим соображениям .
Неодекадентство
Декадентские идеи оказались вновь востребованными на исходе XX века. В частности, определенные черты декадентской эстетики унаследовал готический постпанк. Характерным примером может служить альбом Disintegration группы The Cure (1989). Также декадентством музыкальные критики называли творчество группы Joy Division , выпустившей два студийных альбома и в значительной степени повлиявшей на становление жанра готик-рок. Декадансом свое творчество называли группы «Агата Кристи», «Dead Can Dance», «Оберманекен», «Пикник» и другие. В кино с декадансом сравнивали постсоветскую «чернуху» («Зеленый слоник»); «текстом эпохи петербургского декаданса» критики называли фильм А. Балабанова «Про уродов и людей» (1998) .
В феврале 1999 года писательница Маруся Климова и художник Тимур Новиков организовали фестиваль постпанка «Темные ночи», который прошел в концертном зале петербургского Зоопарка . Второй фестиваль состоялся год спустя в петербургском клубе «Декаданс». Эти эпатажные и шумные акции стали своеобразной манифестацией независимого искусства Санкт-Петербурга и Москвы, берущего свое начало в андеграунде советских времен[10]. В дальнейшем декаданс как современное настроение вобрал в себя черты гламура и готики. Эти популярные в начале века стили были объединены в декадентских фестивалях «Бархатное подполье».
декаданс в Живописи
- Обри Бердсли и Гарри Кларк, канонические иллюстраторы Эдгара По.
- Николай Калмаков
- Сергей Лодыгин
- Михаэль Хуттер, в особенности серии про Каркозу и Кранцедана.
Обри Бердсли. «Кульминация», «Платоническое оплакивание». 1894
декаданс в Литературе
- Шарль Жорис Гюйсманс, «Наоборот». Библия французского декаданса и натурализма.
- Оскар Уайльд — «Портрет Дориана Грея». Библия декаданса британского, к тому же вобравшая много из вышеприведенного примера и готических романов .
- Жюль Барбе д’Оревильи, «Те, что от Дьявола» — натуралистические повести с изрядной долей черного юмора и ностальгии по Наполеоновской эпохе.
- Александр Грин, «Серый автомобиль» — неожиданно для идеалиста и романтика, достаточно мрачный рассказ про ожившую восковую фигуру.
- Характерные атрибуты эпохи встречаются и в других его произведениях: скажем, «Зурбаганская ложа всемирного теософического союза» из рассказа «Львиный удар».
- Анатолий Уманский, «Гран-Гиньоль» — юный герой подружился с крылатой кровососущей горгульей — актрисой из жуткого театра (насмотревшись на кровавые представления в этом театре, люди потом совершали убийства IRL). Действие происходит в антураже России начала 20 века.
- Александр Чаянов, «История парикмахерской куклы, или Последняя любовь московского архитектора М» — аналогично, про любовь к кукле.
- Сигизмунд Кржижановский, «Странствующее „странно“» — про героя, который путешествует в микромир с помощью волшебных пузырьков с микстурами: желтой, синей и красной, и встречает там карточного короля червей, злыдней (разновидность домашней нечисти), песочного человечка, живущего в часах, и обитающие там же часы, минуты и секунды, которые выглядят как живые существа с жалами. В целом произведение чем-то напоминает «Алису в Стране Чудес», и вдобавок написано вычурно-цветистым языком в духе авангардистов и ОБЭРИУ. В других произведениях тоже встречается, Кржижановский не зря вдохновлялся Гоголем, Гофманом и Эдгаром По.
- Георгий Песков aka Елена Дейша, «Злая вечность» — про странные приключения русского князя-эмигранта в Париже, где он влюбляется в куклу из витрины магазина, встречается с бородатой ведьмой-торговкой и чуть не продает душу дьяволу… или это ему все только кажется?
- М. Булгаков, «Мастер и Маргарита» — бал Воланда выдержан в этой стилистике.
-
- Жан Рэй.
- Дэвид Линдсей, «Путешествие к Арктуру» и «Наваждение». «Путешествие к Арктуру» — по сути, первая ласточка жанра weird, смешивающего религиозно-мистические темы с научной фантастикой; источник вдохновения для Толкина и К. С. Льюиса.
- Действие происходит в основном на планете Торманс. Знакомое название? Правильно, Ефремов очень высоко ценил творчество Линдсея.
- А также Ганс Эверс, мэтр «черной фантастики», сценарист кабаре, друг Алистера Кроули, открытый гей и член НСДАП.
- И еще Стефан Грабинский, «польский Лавкрафт»; многие его рассказы связаны с железной дорогой и поездами.
- Л. А. Льюис, «Гротескные рассказы».
- Граф Лотреамон aka Изидор Дюкасс, «Песни Мальдорора» — эталонный вывих мозга с протагонистом-злодеем, переполненный абсурдом и странным символизмом.
- Артур Мэйчен, «Белые люди». Вот уж где и «мандрагоры имманентные», и «гиацинтовый пегас»!
« |
Сюда я тоже запишу многие из моих старых тайн, и еще несколько новых. Но некоторые я совсем не буду записывать. Мне нельзя писать настоящие названия дней и месяцев, которые я узнала в прошлом году. Нельзя также упоминать о том, как писать буквы Акло, говорить на языке Чиан, рисовать большие прекрасные Круги, играть в Игры Мао и, уж конечно, петь главные песни. Я могу написать обо всем этом вообще, но только не о том, как это делать. На то есть особые причины. И еще мне нельзя говорить, кто такие Нимфы, и Долы, и Джило, и что значит «вулас». Все это самые тайные тайны, и я счастлива, когда вспоминаю, кто они такие на самом деле и как много чудесных языков я знаю. Но есть и такие вещи, которые я называю самыми тайными тайнами из всех тайных тайн и о которых я даже думать не смею, пока не останусь совсем одна, и тогда я закрываю глаза, кладу на них ладони, шепчу слово, и приходит Алала. Я делаю это только по ночам у себя в комнате, или в некоторых лесных местах, которые я знаю, но мне нельзя их описывать, потому что это тайные места. И потом еще есть Церемонии, которые вообще все очень важные, но некоторые — важнее и прекраснее остальных. Есть Белые Церемонии, Зеленые Церемонии и Алые Церемонии. Алые Церемонии лучше всех, но по-настоящему их можно устраивать только в одном месте, хотя в них можно очень славно поиграть в каких угодно местах, но не по-настоящему. |
» |
— Из дневника героини |
- Лавкрафт тоже нередко прибегал к такой стилистике, особенно в тех произведениях, где мистика преобладает над научной фантастикой. Педаль в пол выжимает его сборник сонетов «Грибы с Юггота»:
« |
В моих руках был ключ к стране видений — Закатных шпилей, сумеречных рощ, Таящихся за гранью измерений, Земных законов презирая мощь…
|
» |
— И это еще только начало |
- А вот Владимир Соловьев сабж не любил и иногда пародировал его в своих стихах (см. эпиграф).
- «Степной волк» Германа Гессе. Из противника декаданса в начале книги Степной волк к концу превратился в его сторонника, зажив насыщенной жизнью.
- «Огненный ангел» Валерия Брюсова. Стилизовано, правда, под куда более раннюю эпоху (Германию 16 века), но есть множество отсылок на литературу более позднего периода (например, на «Фауста» Гете) и замаскированных автобиографических подробностей, отражающих реалии московской богемы начала 20 века и сложные взаимоотношения Брюсова с Ниной Петровской и Андреем Белым. Как выразился по этому поводу сам Белый:
« |
Опрокидывая старый Кельн в быт Москвы, Брюсов порою и сам утеривал грани меж жизнью и вымыслом; так, москвичи начинали в его представлениях жить современниками неттесгеймского мага, Эразма и доктора Фауста; местность меж Кельном и Базелем — между Арбатом и Знаменкой. |
» |
— |
декаданс в Кино
- «С широко закрытыми глазами» — кубриковская экранизация Шницлера, где действие перенесено из Вены начала XX века в Нью-Йорк конца девяностых. Там фигурирует закрытый клуб наподобие Богемской рощи, а реальность с трудом отличима от сна.
- «Малхолланд Драйв» Дэвида Линча — главная героиня, актриса Бетти, неожиданно для себя сталкивается именно с такой изнанкой Голливуда. Наиболее впечатляющая сцена — клуб «Silencio».
- «Как поймать монстра» — достаточно второсортное подражание «Малхолланду», где тоже фигурирует закрытый клуб, в котором актрис (правда, понарошку) убивают на сцене. Мать главного героя устраивается туда на работу.
- «Клуб самоубийц, или Приключения титулованной особы» — мрачный поздневикторианский Лондон, загнивающие аристократы, которым скучно жить, таинственные декадентские клубы, где играют в карты на жизнь…
- «Господин оформитель» — экранизация «Серого автомобиля», где действие перенесено в Россию 1908—1914 годов; очень хорошо передана атмосфера времени.
- «Прекрасная пленница» Алена Роба-Грийе — мозговыносящий артхаусный триллер, где предельно размыта граница между реальным и нереальным, а сеттинг представляет собой смесь реалий современности (ночные клубы, автодороги, вывеска компании «Рено») и эпохи декаданса (спиритизм, свечи в старинных канделябрах, тайные ритуалы на старинной вилле).
- «Жажда страсти» Андрея Харитонова — экранизация рассказов Валерия Брюсова; сочетает атмосферу русского декаданса со стилистическими заимствованиями из западных триллеров и джалло.
декаданс в Телесериалах
- Вавилон-Берлин — встречается чуть ли не повсеместно, правда, как «свидетельство эпохи». Чего только стоит эпичная сцена спиритического сеанса в особняке Тристана Рота.
- Вертинский — аналогично. Поговаривают, что его режиссер Авдотья Смирнова «хотела снять свой Вавилон-Берлин».
- Penny Dreadful — спиритические сеансы, египтомания, зловещие ведьмовские секты, театр в стиле «Гран-Гиньоль», демонические силы, желающие заполучить душу и любовь роковой красавицы… Сериал по мотивам романов ужасов викторианской эпохи не обошелся без этой стилистики. А вот сиквел, Penny Dreadful: City of Angels — уже нуар пополам с магическим реализмом.
декаданс в Мультфильмах
- Советский «Халиф-аист» же! Эталонный пример из палаты мер и весов. Нарочито вычурная рисовка, причудливое переплетение ближне- и дальневосточных мотивов, анемично-женоподобный халиф и его жуткие метаморфозы под воздействием волшебного порошка, а уж несчастные животные, заколдованные злым волшебником — просто вершина декадентской стилистики.
- Советский же «Ад» мастера мрачной сатиры Рейна Раамата.
- «Соната» Владимира Самсонова — абсурдистский и мрачный мультфильм с непонятным сюжетом, в котором угадываются некоторые архитектурные и стилистические атрибуты эпохи.
декаданс в Видеоиграх
- Внезапно, российский квест «Агент: Особое задание». Сюжет достаточно прост (криминальная интрига в постсоветском курортном городке без какого-либо намека на мистику), но вот эстетика этого городка явственно попадает под троп: готические ангелы, сфинксы, пальмы на фоне вечной осени.
- «Петька и Василий Иванович спасают галактику» — белогвардейский бордель представляет собой пародию на сабж. Атмосфера загнивающей аристократии выжимает педаль в пол: присутствуют темнокожие-официанты, пальмы и вычурные скульптурные композиции в стиле модерн.
- Мор (Утопия): все, что связано с фракцией Утопистов (Каины, Стаматины и Ольгимский-младший). Оккультизм, шизотех, шизоарт, богемный образ жизни и великие амбиции.
- Cultist Simulator — клуб «Экдизис», на сцене которого под видом вычурных номеров проводятся жуткие обряды.
декаданс в Аудиопостановках
- Передача Александра Дугина «Finis Mundi», напополам со стилистикой девяностых. Особенно сабжевыми получились выпуски про пресловутых Жана Рэя и Лотреамона.
декаданс в Музыке
- Мета-пример. Определенное родство с декадансом и его эстетикой имеют многие направления рок-музыки в период от своего зарождения до выхода в мейнстрим. Но в большинстве случаев к неодекаданству XX века относят жанры с приставкой «пост-» и «готик-».
- Но именно по звучанию с декадансом обычно ассоциируется музыка, которой подошел бы тэг Neoclassical или Ethereal — что-то из разряда Dead Can Dance, Nox Arcana, Abandoned Toys.
- Дарквейв как жанр состоит из этого почти полностью.
- Sopor Aeternus, Malice Mizer и их российские последователи Otto Dix. Наибольшего воплощения троп достигает в альбомах Les Fleurs du Mal Сопора и Merveilles (второй с Гактом) Мизера.
- Christian Death и другие классики death rock’а.
- Gothic metal как жанр немыслим без этого тропа, по крайней мере в текстах, оформлении обложек и иногда сценических нарядах музыкантов.
- Педаль в пол — Theatre of Tragedy и Lacrimosa: у них это важная часть имиджа. С прикрученным фитильком — Type O Negative и Tiamat (только в текстах, да и там нередко с иронией).
- Дум-, Симфо-металлисты и прогрессивщики тоже этим балуются.
- Тексты Cradle of Filth просто купаются в этой эстетике, хотя их музыка, наверное, привела бы жителей XIX века в культурный шок.
- И вообще у симфо-блэкеров (Dimmu Borgir, Illnath, Anorexia Nervosa, Hecate Enthroned…) троп настолько же популярен, насколько популярны заснеженный Север, викинги и горящие церкви у их более трушных собратьев. Сложно петь о готичных вампирах-аристократах, тайных обрядах в оккультных обществах и вообще всевозможной мистике и не удариться в соответствующую стилистику.
- Агата Кристи — тоже любили это дело. Но стилистику использовали умеренно и нередко с иронией.
« |
О, декаданс, случайные встречи,
Стол, преферанс, горящие свечи,
На патефон надета пластинка,
Гои сидят и слушают… Стинга |
» |
— «Агата Кристи», «Декаданс» |
- Оберманекен — широко известный в узких кругах музыкальный синоним слова «декаданс» в этой стране.
- Александр Вертинский (его образ Пьеро) — прекрасный поэт и артист той эпохи, когда декаданс цвел и пах. Хотя изначально его образ «усталого старого клоуна» был чисто пародийным.
- На творчество Оргии Праведников сабж тоже сильно повлиял.
- Пикник — тоже не чураются этой стилистики. Тексты, не сразу понятные, вычурные музыкальные приемы, шизоарт на обложках — декаданс декадансом. Альбом «Певец декаданса» тоже в наличии.
- Александр Ф. Скляр иногда творит в этом жанре — особенно стоит отметить альбом «Ведьмы и стервы» на тексты вышеупомянутого Головина.
« |
И зловещая, как пепел, поправляя белый гребень, Входит мертвая служанка и проходит в кабинет И задумчиво кружится нарисованная птица Нарисованная птица на окне, которого нет.
|
» |
— Примерно все в таком духе |
- Сюда же — автор-исполнитель из восьмидесятых, известный под псевдонимом Ганс Зиверс (псевдоним взят в честь вышеупомянутого писателя-декадента Ганса Эверса и генерального секретаря Аненербе Вольфрама Зиверса). Вот, например, как это звучало, а скрывался под этим псевдонимом, не поверите, не кто иной как Александр Дугин.
- Линду регулярно несло в эту степь.
- Киевские инди-рокеры Vivienne Mort, особенно раннее творчество с кабаре-мелодиями и вычурными текстами, насилующими в изощренной форме литературный украинский язык, здравый смысл и логику. Последние альбомы — «ROSA» и «Досвід» — уже более просты для понимания и лиричны, но привкус сабжа остался.
- Из более ранней украинской альтернативы — Юлия Лорд. Одна только совместная со «Скрябиным» песня «Брудна як ангел» чего стоит, начиная с названия. Да и сам Кузьменко в первой половине творчества в ту сторону поглядывал.
- «Дореволюціонный Совѣтчикъ», по крайней мере в некоторых песнях (Аптекарский морфин, Пулемет «Максим», Грезы Кисловодска).
- Автор-исполнитель Павел Кашин трепетно любит этот троп. Претенциозные тексты об алкоголе, страсти и смерти исполняются под жеманные вальсы и танго. В той или иной степени это касается всего его творчества, но песня «Барышня» в ритме и темпе истерического вальса давит педаль в пол:
« |
Дайте мне руку, нынче непросто
Ходить на мысочках по чистому воздуху
В метре от прокаженной земли.
Я обеспечу вам ваше парение
Тайными клятвами и увереньями,
Солнце и ветер в бокале сухого шабли. |
» |
— Павел Кашин, «Барышня» |
- Группа «АукцЫон». Пост-панк, психоделия и джазовые элементы. Просто гляньте на обложку альбома «Чайник вина»…
- Песня белорусской группы «Серебряная свадьба» (играющей в стиле кабаре) «Декаданс». Пародия.
- Очень популярно в j-rock и visual kei. Среди меломанов есть стереотип, что если джей-роковая группа играет не что-то припопсованное с диким китчем (осярэ-кей) и не альтернативу (нагойя-кей), то это, скорее всего, будет симфонический пауэр-метал, готик-метал или арт-рок в стилистике декаданса. На самом деле поджанров джей-рока\вижуал кей намного больше, но доля истины в стереотипе есть. Примеры: Versailles (и все творчество гитариста Хизаки и вокалиста Камидзе до и после группы), D, Moi Dix Mois (и прочее творчество Маны), а также сотни других групп. Всего не перечислить.
- Versailles, правда, в большей мере воплощают эстетику Великой Французской Революции, но вот сольное творчество Камидзе (к примеру, китчевая Moulin Rouge или лиричная Mademoiselle), а также его творчество в Lareine, где он не взбалтывая мешал готик-рок образца «Сестер» с французским шансоном отлично подходят под троп.
Вау!! 😲 Ты еще не читал? Это зря!
- Абсент
- Прекрасная эпоха
- Братство прерафаэлитов
Комментарии
Оставить комментарий
Эстетика
Термины: Эстетика