Лекция
Привет, сегодня поговорим про виды искусства, обещаю рассказать все что знаю. Для того чтобы лучше понимать что такое виды искусства, морфология искусства , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Эстетика.
В процессе исторического развития человечества искусство сформировалось и определилось как системный творение с присущим ему особым способом бытия: в целостных чувственно воспринимаемых эстетически совершенных художественных об Браге. Совокупность видов искусства образует качественно определенную систему, вкладывает человеческое неравнодушие в выразительные художественные формы. Объективная необходимость закрепления опыта эстетического отношения обусловлена осознанием его ценности для питания человеческого духа. Совершенство отношение, воплощенная в художественно совершенных формах искусства, свидетельствует духовность связей человечества с миром. Потребность содержать их - условие питания разума и чувств образом совершенства Содержание произведений искусства, их художественное качество и способ функционирования имеют решающее значение для гармонизации духовных структур субъекта к своему иду. Это опыт оциннопереживаючого и ценностно-осмысливая отношение в миру.
морфология искусства – это учение о строение мира искусств. Каждый человек сталкивается с многообразием художественных форм. Мир искусства – мир многообразия не только единичных художественных произведений, но и некоторых более общих образований, таких, как вид и род искусства, жанр. Всем знакомы традиционные виды искусства – литература, музыка, танец, изобразительное искусство, архитектура, театр и кино.
Принято считать, что все искусство, которое существует в мире, можно разделить на три большие группы:
|
Виды искусства
|
||
|
Пространственные |
Временные |
Пространственно - временные |
|
изобразительное исскуство;
|
музыка; |
хореография; |
Пространственными видами искусств их называют потому, что для этой группы искусств существенным является пространственное построение в раскрытии различных художественных образов.
Временные или динамические виды искусств их называют потому, что в них ключевое значение приобретает развертывающаяся во времени композиция для раскрытия образа.
Пространственно – временные виды искусств их называют потому, что они исповедуют одновременно как пространственные так и временные приоритеты в раскрытии образа. Пространственно – временные виды искусства иногда называют зрелищными или синтетическими. Пространственно-временные виды искусства - это те виды искусства, которые воспринимаются как зрительно, так и на слух, например:
1) театр
2) кино
3) хореография
Существенное различие видов искусств и необходимость их существования вызвано тем, что ни одно их них своими собственными средствами не может дать художественную всеобъемлющую картину мира.
Такую картину мира может создать только, веками сформировавшаяся, вся художественная культура человека, как творца подлинного искусства – искусства, которое состоит в свою очередь из отдельных видов искусств.
Но, мой дорогой читатель, приведу и другую таблицу видов искусства, которая также очень часто применяется при определении видов искусства:
| Виды искусства | Статические | Динамические | Зрелищные |
|
изобразительное |
живопись, графика, скульптура, фото-искусство |
немое кино |
|
|
театр, опера, цирк, эстрада, киноискусство |
|||
|
не изобразительное |
архитектура, декоративно-прикладное искусство |
музыка, хореография, балет, радио-искусство |
Внимательно посмотрите и сравните эти две схемы. Да, да, да! Вы сразу обратите внимание, что они отличаются. Есть другие схемы, которые показывают, что архитектура, вовсе не вид искусства, а вот дизайн – это отдельный вид искусства и т.д.
А есть особенность, которая объединяет эти две схемы, представленные Вашему вниманию на этой странице - в них не нашли отражение современные виды искусства такие как: компьютерная графика ,цифровая живопись, граффити, татуировка, Боди Арт и другие. Но они же существуют и их нельзя игнорировать. Что же происходит? Как же определиться?
Вряд ли мы сможем это сделать на данной странице, если все человечество за все время своего существования так и не пришло к консенсусу. Этими сравнениями я только хотела привлечь Ваше внимание к тому, какой это сложный и неоднозначный вопрос.
Так как на нашем портале Муза «Творча країна» идет речь о пространственных видах искусства именно на них, мой дорогой читатель, я и хотела остановиться.
Я хочу Вам представить Схему пространственных видов искусства, по которой Вы легко можете выяснить, к каким видом и жанром искусства относятся работы, которые Вы изготавливаете или покупаете. Пользуйтесь этой схемой - это удобно, мало того она объединяет многие существующие схемы и явно расширяет их. Такую схему я составила именно для работы на страницах нашего портала .Конечно она тоже относительна и может вызовет Вашу критику, как и все существующие ранее, но зато явно облегчает роботу на портале.
СХЕМА ПРОСТРАНСТВЕННЫХ ВИДОВ ИСКУССТВ
При составлении этой схемы я мы исходили из того, что слово искусство, в переводе с древнегреческого, (а уж греки точно знали толк в искусстве) означает – мастерство, умение, ремесло .В таком случае любой вид человеческой деятельности можно условно назвать искусством, если автор представляет (вкладывает) свои чувства в новой форме.
Объективная ценность художественного опыта убедительно свидетельствует о себе хотя бы тем, что сейчас на планете нет ни одного народа, который не имел бы хоть начал художественности В историческом развитии человечества мистецт тво долгое время было ведущим способом закрепления как практических знаний и умений, так и средством удержания в сознании сообществ предметов всеобщей неравнодушия их убедительна в себе идеальную жизнь евисть возникает организующей силой человеческого духа, формируя его опыт как эстетический Иначе говоря, это творение общественности, причем именно в формах свободного и творческого отношения к эстетически совершенные х произведений искусства в их видовом богатстве Иначе говоря, искусство как система видов является синтезирующим фактором духовного опыта в его самоценности Вкладывая его в целостные формы, искусство удерживает обра из мира как целостность, как органическое единство его связей в разнообразии проявлений Богатство видов, создается в развитии истории .
Названы общие принципы создания эстетического опыта и его функционирования обусловлены универсальностью художественного языка искусства Она обращена для целостной человеческой личности, является единством способности восрпиятия, осмысленность и переживать идеальные художественные феномены В этом качественная различия искусства от всех других форм опыта, в частности от специфически этнической образности мифологического сознания, с одной ного стороны, и от отчужденной в сфер; условной знаковости образного языка науки Не менее важно и то, что содержание опыта, который олицетворяет образная система искусств, - это универсальный опыт учитывая соотношение сености его с формами бытия мира и самоценной жизненности с присущей ей полнотой, что осознается как цель, а не средство, в отличие от практически-формирующего и научно-познавательного отношения Прич ом целью художественного формирования возникает даже не познания явлений объективного мира, а образ человеческого отношения к ним, т.е. прояснение причин неравнодушия к предмету через создание выразительной его жиз тевости в образном языке искусства Более того, именно благодаря формированию образа предмета неравнодушия приобретает образ человеческое чувство, что воплотилось (материализовалось) в предмете неравнодушия Благодаря вы значености образа, приобретают в художественном языке искусства предметы неравнодушия, приобретает определенность также чувство, являясь общим достоянием человечества (этносов, народов, наций ).
Искусство реально существует как система видов Рост в развитии истории богатства отношений с миром рождает богатство способов закрепления его языком искусства Образ, который приобретает предмет неравнодушия и зависит от своеобразия его жизненности и возможности уложиться в определенный материал формирования, чтобы наиболее активно воздействовать на сознание своей выразительной идеальной (в пределах произведения искусства) жизненно истю Понятие вид искусства обозначает своеобразие средств оказания идеальной жизни предметам неравнодушия в языке конкретного искусства Тот или иной способ создания и функционирования произведения как художественно го целого объективно обусловлен пониманием целесообразной в себе жизненности предметов неравнодушия, какими они предстают в сознании создателей и потребителей искусствожива .
Виды сложившихся в истории художественного развития как средство, источник и условие создания особой сферы духовного опыта: он закрепляет способность оказывать определенности объектам неравнодушия, вкладывая их в формы целостной жизненности в чувственно воспринимаемых образах Таким образом создаются духовные феномены, способные организовать собой сознание для возвышения над обыденностью существования, для вывода ее за Ежи необходимости, погружает в одиночное и случайное бытие. Являясь системой видов, искусство возвышает дух в сферу совершенного идеального бытия - создает пространство свободы. В этом его высшая ценность, т ранс культурная миссия .Но делать это оно способно при условии, что пронизывает собой атмосферу жизни.
Богатство опыта восприятия и переживания явлений действительности в предоставленных им совершенных художественных формах е незаменимым источником создания всеобщности содержания духовного опыта Неравнодушие отношение объект тивно обусловливает необходимость формирования все новых художественных феноменов, разворачивают и разнообразят его образ, соответственно влияя на духовные структуры, углубляя способность восприятия и переживания красоты Именно в этой потребности скрытые источники видового богатства искусства Оно постигает пространство, время, действие, предметные формы, человеческие отношения, мир человеческих чувств и т.д..
Напомним, что первые попытки классификации относятся к временам греческой античности, где искусства делились на мусические и техне Исторически этот феномен ценен тем, что отражает осознание художественной тв ворчости как особого типа духовного опыта Характерно, что последний был настолько важным для формирования мира человеческой личности, музыкальные, поэтические состязания, театральные представления осознавались ь как общегражданская дело Посещение театра считалось суток архаики общественным долгом свободных людей (граждан), а между расходов из государственной казны для малообеспеченных была статья на театр Эстетическое осмысление видовой специфики актуализируется уже со времен Пифагора (эстетика музыки) и присутствует в трудах Гераклита, Демокрита, Платона Аристотель исследует эстетические особенности теа тру, драматургии, поэтического слова, танца и музыки Интересны его рассуждения о различии ритма и метра, которые являются специфическими для музыки, но одновременно по их законам выстраивается любой художественные и произведение: Метр имеет характер механической разрешения, тогда как ритм обнаруживает жизненную и внутренне пульсирующую природу художественного произведения .
— Искусства временные (существуют только во времени).
— Искусства пространственные (существующие исключительно в пространстве).
— Искусства пространственно-временные (существующие в пространстве и развивающиеся во времени).
2. Семиотический принцип – типология знаковых систем.
— Изобразительные (внешняя действительность).
— Неизобразительные (внутренний мир человека).
|
Виды искусств |
Статические |
|
Динамические |
|
Изобразительные |
живопись, графика, скульптура, фотоискусство |
|
|
|
|
|
театр, опера, эстрада, цирк, киноискусство |
|
|
Неизобразительные |
архитектура, декоративно-прикладное искусство |
|
музыка, хореография, балет, радиоискусство |
|
Классы искусств
|
Пространственные искусства |
Синкретические и синтетические искусства |
|||||
|
Простые искусства изобразительн ого ряда и их скрещения
|
Графика
|
Живопись
|
Скульп тура |
Искусст во Панора мы |
Искусство игрушки |
Искусство грима |
Актер с куклой и актер в гриме |
|
Художественная фотография |
|||||||
|
Двучленные синкретические и синтетические искусства с изобразительной доминантой |
Изобразительно-архитектонические образования |
Связь мусического и технического комплексов в первобытном фольклоре |
|||||
|
Сложные синтетические искусства сценического комплекса с изобразительной доминантой |
Театр кукол |
||||||
|
Сложные синтетические искусства технического комплекса с изобразительной доминантой |
Киноискусство |
— |
|||||
|
Классы искусств
|
Пространственные искусства |
Синкретические и синтетические искусства |
|||||
|
Сложные синтетические искусства сценического комплекса с неизобразительной доминантой |
Оформительское искусство |
Связь мусического и технических комплексов в первобытном фольклоре |
|||||
|
Двучленные синкретические и синтетические искусства с неизобразительной доминантой |
Архитектонически-изобразительные образования |
||||||
|
Простые искусства неизобразительного ряда и их скрещения |
Искусство рукописной книги
|
Искусство ручной орнаментации |
Прикладное искусство |
До индустриальная архитектура |
Архитектура средств передвижения |
Садово-парковое искусство |
Динамические формы архитектурного творчества |
|
Искусство печатной книги |
Орнаментальный дизайн |
Промышленное искусство (дизайн) |
Дизайн-архитектура |
Транспортный дизайн |
|||
|
Градостроительное искусство |
|||||||
|
Пространственно-временные искусства |
Синкретичес кие и Синтетическ ие искусства |
Временные искусства |
Синкретическ ие и несинтетичес кие искусства |
||||||
|
Искусств актера в театре теней
|
Искусство Дрессиров щика- пантомими ста
|
Искусст во Иллюзи ониста |
Драматичес кая актерская пантомима |
Искус ство Режис сера |
Музыкально словесное искусство актера
|
Искус ство Дикто ра |
Оратор ское Искусс тво (красно речие) |
Художеств енная Публицис тика |
Объединение изображения и слова |
|
Искус ство Чтеца |
Устная Литера тура |
Письменн ая литература |
|||||||
|
Актерски-танцевальные образования
|
Мусический комплекс в первобытном искусстве и фольклоре |
Словесно-музыкальные образования |
Связь мусического и технического комплексов в первобытном искусстве и фольклоре |
||||||
|
Импровизационно-драматический театр
|
Литературно-драматический театр |
||||||||
|
Телеискусство
|
— |
Радиоискусство |
— |
||||||
|
Светокинетическое искусство
|
— |
— |
— |
||||||
|
Пространственно-временные искусства |
Синкретические и синтетические искусства |
Временные искусства |
Синкретические и синтетические искусства |
||||||
|
Балетный театр
|
Мифический комплекс в первобытном искусстве и фольклоре |
Оперный театр и оперетта |
Связь мусического и технического комплексов в первобытном искусстве и фольклоре |
||||||
|
Танцевально-актерские образования
|
Музыкально-словесные образования |
||||||||
|
Искусство жонглирования |
Искусство дресировщика-хореографа |
Спортивный танец |
Танец в обычном смысле слова |
Искусство балетмейстера
|
Слияние танца и музыки |
Музыкальное исполнительство |
Музыкально-импровизационное творчество |
Композиторское искусство |
Объединение музыки с движущимся светом (цветом) |
рассеянным цельности духа в эпоху поздней античности приводит сосредоточения интереса на отдельных видах искусства зависимости от потребностей времени Тенденции использования искусства для определенных вне художественных потр реб позаимствовали из поздней античности средние века Христианское средневековье, исходя из осознания влияния музыки на психические структуры личности, ставит ее рядом с искусством слова и разрабатывает эс тетичних теорию музыки (Августин, Боэций) В византийском средневековье ведущим искусством считается живопись (Иоанн Дамаскин, Федор Студит) и в последующие эпохи эстетическая теория осмысливала своеобразные во отдельных видов искусства зависимости от особенностей их художественного языка, предмета изображения и духовных потребностей обществства.
Первую классификацию искусств как системы, подчиненной объективным законам жизненности, обусловленным предметом изображения, материалом и средствами создания образа и, наконец, способами его восприятия соответствии со спецификой образного языка (в зависимости от действия художественного языка на духовные структуры субъекта), дает И Кант (Критика способности суждения) Философ пишет: Имеющиеся только три вида изящных искусств: словесное, изобразительное и искусство изысканной игры ощущений . Об этом говорит сайт https://intellect.icu . В приведенной классификации И Кане в свою очередь, выделяет следующие виды: до словесных искусств принадлежат красноречие и поэзия; в зоб ражальних искусств - пластика и живопись; к искусству изысканной игры ощущений - художественная игра ощущений слуха (музыка) и от чувств зрения (искусство красок) Далее, внутри второго вида, пластика как вы, рассматриваете скульптуру и архитектуру.
Объективным основанием для приведенной классификации И Кант считает особенности выражения эстетических идей Так, по изобразительных искусств, или иначе, искусств, выражающие идеи в чувственном созерцании, в различия между пластикой и живописью заключается в том, что первое - это искусство чувственной истины, а второе - искусство чувственной подобия Основой для обеих служит эстетическая идея (архетип, прообраз) ].
Основательную характеристику видов искусства как системы приводит Ф Шеллинг (Философия искусства), выбирая основанием классификации различия взаимодействия реального и идеального в художественном образею На так ких принципах классифицируются живопись, музыка, поэзия, архитектура Реальный ряд искусств в Ф Шеллинга олицетворяют изобразительные искусства (музыка, живопись, пластика); к идеальному ряда отнесены слове сне искусства (лирическая, эпическая, драматическая поэзия ).
Философ подробно анализирует символическую природу искусства как органического сочетания всеобщего и особенного, в отличие от односторонности схематизма и аллегории, возникшие с разрушением целостности к своему виду, олицетворенного в мифологии и искусстве В классификации, предложенной Ф Шеллингом, особенно интересны внутренние связи искусств, поскольку философ находит всеобщие духовные основания для них, Зумой влены спецификой взаимодействия идеального и реального в контексте конкретных типов духовного опыта эпох Скажем, анализируя архитектуру греческой античности, философ показывает связь ее форм с музыкальными ф ормамы Архитектура, поскольку она является музыкой пластики, включает в себя, подобно музыке, ритмическую, гармоническую и мелодическую составляющую. Соответственно, проявления архитектурного ритма философ справедливо ВБА чает в периодическом разделении однородного, а именно, в таких элементах: уменьшении и постепенном утончении колонн вверх и вниз, в размере расстояний между колоннами, а в дорийском ордере, прежде всего, в Соед энные обломов, образующих карниз, числом триглифов в одном интервале между колоннами и т.п. И далее: Три ордера колонн (дорийский, ионийский, коринфский - В M), в свою очередь, соотнесены между собой как ритм, гармония и мелодия, или, иначе говоря, они построены или главным образом на ритмической, или гармоничной, или, наконец, на мелодической основе .Так же барельеф ( живопись в пласты эти ) рассматривается в единстве с другими искусствами, в частности архитектурой Идеи Ф Шеллинга относительно оснований классификации искусства определенным образом влияли на эстетику Г Гегеля, разделил искусства на символич ну, классическую и романтическую художественные формы.
Г Гегель, стремясь классифицировать искусства, отмечает, что настоящий раздел должен опираться на природу художественного произведения, разворачивает целостность нюансов в нем. Основанием для классификации философ усматривает чувственную природу искусства, а следовательно, необходимость учета восприятия чувствами художественных объектов. Чувство эти разные, но теоретическими чувствами, способными воспринимать художественные феномены, является зрение и слух На думаем, что именно Г Гегель впервые выделил названные средства восприятия, охарактеризовав их как теоретические чувство и как основание для классификации искусств .
Характеризуя специфику зрительного и слухового восприятия образности, философ отмечает, что это идеальные, духовные процессы создания жизненности образа В звуках музыки ухо воспринимает теоретически, подобно в того, как глаз воспринимает форму или цвет, заставляя внутреннее содержание предметов становиться нашим внутренней жизнью (курсив авт - В М) Третьим важным компонентом, наряду с чувством зрения и слуха, есть чувственное представлений ления, воспоминания, хранения образов Благодаря диалектической связи психических структур, обеспечивающих восприятие образов и осмысливая переживания их выразительного жизни, искусства делятся на обра зотворчи (воплощение образа в формах и цвете) звуковые (музыка); словесные (поэзия) .
Однако разделение по признаку чувственных черт образа - это лишь один из подходов. Основная задача искусства - поставить перед чувственным созерцанием имеющуюся в произведении искусства истину как целостность объективности и чу уттевого начала зависимости от характера отношения идеи и ее художественного воплощения в образе, искусства делятся таким образом. В символическом искусстве вместо тождества формы и содержания является лишь их споридн енисть; в классическом - идеал соответствует изображению абсолютного как такового в его самостоятельной, внутри себя воплощенной, реальности; романтическая форма искусства имеет как содержанием, так и формой субъективный ха рактер души и чувства [8, т С, с 17] Искусства, в зависимости от особенностей связи идеи и образа в них, расчленяются: началом искусства является архитектура; следующей форме - скульптура (ее принцип и содержание - духовная индивидуальность) и, наконец, видом, разворачивает внутренние переживания субъекта является, во-первых, живопись, во-вторых, - музыка, в-третьих, - поэзия Как утверждает Г Гегель, именно эти п в искусства образуют определенную его систему Другие он считает несовершенным искусствами .
В дальнейшем эстетическая теория по классификации искусств акцент либо на особенностях чувственного восприятия произведений (Фехнер, Кюльпе, Огден), то на особенностях сочетание в нем материальной при ироды конкретного вида и специфики его духовного содержания (Цейзинг, Сури, Дессуар).Современная эстетическая теория разделяет искусства, в зависимости от материального бытия художественной формы, на три способа существования я: пространственные (живопись, графика, скульптура, архитектура, прикладные искусства) временные (поэзия, музыка); пространственно-временные (театр, танец), или, соответственно: чисто пространственные - статические; сугубо времени - п роцесуально-динамические, наконец, те, которые разворачиваются и в пространстве, и во времени .
Итак, на протяжении длительного развития истории искусства формировались в систему, постигала собой и разворачивала человеческий дух по его возможностей восприятия и переживания действительности, заключенной в целесообразные и е эстетически выразительные художественные формы. Видовое разнообразие показывает, что искусства формировались как пространственно-временная реальность, обьективуючись в материи формирования и в отношении пространства и времени оттуда к, сложились такие виде искусства: архитектура, декоративно-прикладное искусство, скульптура, живопись, поэзия музыка, танец, театр По мере приращение опыта объективации действительности средствами художественно-обра знои языка появляются все новые его виды В XIX веке в живописи отличается особое искусство - графика В это же время понятие поэтическое искусство расширяется до понятия литература, включая видовое и жанровое богатство произведений, материалом которых является художественное слово В XX возникло кино как вид искусства, благодаря достижениям в области техники Формируются другие массовые виды - эстрада, цирк; в XXI веке приобретает в атусу искусства компьютерная графика .
Выделяют искусства также выразительно изобразительные приемы: статика - в архитектуре, динамика - в музыке и танце, объемность - в архитектуре и скульптуре, плоскостность - в живописи и графике, продолжительность ть - в музыке. Единством всех средств художественности создается богатство возможностей искусства в отражении действительности.
Залогом дифференциации искусств является разветвления сфер деятельности и роста опыта отношения к миру зависимости от особенностей функционирования искусств в эстетическом опыте человечества их можно разделить ты на три основные группы. Первый вид отражает потребность воплотить практическое отношение человека к миру в художественно-образной форме, то есть вложить в образ человеческой практически-формирующую деятельность Таковы архи ктура и декоративно-прикладное искусство. Второй вид отражает потребность закрепить гармоничность связей и отношений человечества с миром, заключив их в образы и придав им самоценного содержания. Это живопись, ску льптура, графика Они раскрывают осознанную и Опоэтизированный красоту природного мира и красоту человека Третий вид связано с необходимостью оформить человеческие чувства, психические состояния, человеческие отношения, предоставив им обиду Он объединяет театр, музыку, танец, поэзию .Заключая в образ человеческий внутренний мир и его проявления в отношениях, искусство утверждает самоценность духовного переживания - отражает уровень его совершенства .
Видовое разнообразие искусств обусловлена также дифференциацией содержательных слоев действительности по признаку полноты форм его бытия: место, время, действие есть, в художественных образах человеческий дух утверждает себя как тво орчо-формирующая сила, способная организовать (оформить в образ) пространство, время, действие, чувство, предоставив им художественно-образных способов жизни Одни искусства овладевают образ пространства путем укоренения в нем и изменения Его образу (архитектура, скульптура), другие существуют во времени и продолжительности создания образа разворачивают время, создают его отсчет (музыка, поэзия, танец) Некоторые образуют образ действия, который проходит в о стори и времени, объединяя их в содержательно наполнен бытия (театр, кино).
Итак, видовое богатство искусства проявление богатства способностей и умений человечества закрепить приобретенный опыт неравнодушного ставленник это - наиболее соответствующими природе изображаемого и особенностям его спр риймання Поэтому только единством видов искусства создается полнота отношение Одновременно развертывания полноты образности и насыщения ею человеческой жизни свидетельствуют возросшую потребность духа жить красотой мира, п овнитися его полнотой, явлений в целостности и совершенства художественно-образной языков.
Процесс создания художественного опыта имеет сложный и противоречивый характер, детерминированный предметом изображения Развертывание содержательных слоев художественной реальности и особенности их организации художественной ф форме обусловлены диалектически противоречивым единством бытия реального мира как гармонии и дисгармонии, динамики и статики, становления и разрушения т.д. Так, музыкальный образ разворачивается в единстве гармони йних сочетаний звуков (консонанс) и их решения (диссонанс) Содержательное наполнение образа определяется созданием существенного в чувствах: их становления, изменение, внутренне противоречива логика развертывания ния В живописи жизненность образа создается благодаря генерализации сущностных качеств объекта соответствии являют себя в чувственно данной достоверности изображенного с помощью красок и рисунка, света и т ини, объема и плоскостности т.д. Вместе живопись увековечивает один, пусть и самый существенный, момент обнаружения внутреннего состояния предмета изображения Архитектурный образ создается ритмическим чередованием гориз онтали и вертикали, динамики и статики форм, монохромность и полихромнисть декора Вместе с тем статикой форм он противостоит динамической жизненности природы.
Истоки видового разнообразия искусства обусловлены также особенностями человеческого восприятия действительности Способ реагирования на явления искусства раскрывает истину чувств Художественные чувства - это единство того, что мы мысленно утверждаем о предмете, и того, что есть в нем . Чувства - духовный образование, в котором генерализованные отношения, выявлено существенное в объекте и способах его художественного изображенияення.
В развитии истории формировались и совершенствовались органы восприятия и переживания художественной предметности Напомним, что зрение и слух как основные источники связи с внешним миром - продукт длительного ист Торические развития человека разумного (социальные органы) Причем, как отмечалось в предыдущих темах, способность восприятия и переживания художественной реальности - следствие особого - эстетического раз развития органов восприятия Именно благодаря их качественной определенности человеческое восприятие имеет духовный характер Большинство животных имеют острый слух и зрение, но музыкальные мелодичные звуки в богатстве их образной языка воспринимает и способен переживать только человек Аналогичным является восприятие эстетически-художественных качеств предметности Животное распознает и небезразлично воспринимает лишь то, что связано с его биологическими потребностями Человек по-настоящему глубоко переживает красоту художественных феноменов именно потому, что способна сознанием и чувствами возвыситься над практической необходимостью .
Итак, как показывает анализ, искусства в истории становления их художественно-образного языка и особенностей жизненности образа сформировались как система Она обусловлено следующими специфическими признаками: своеобразие ю способов существования (пространственные, временные и пространственно-временные искусства); средствами создания образов и материалом процесса (слово - в литературе, звуки - в музыке, краски - в живописи; мрамор, бронза т.д. - в скульптуре, камень-в архитектуре) особенностями восприятия (зрительные - живопись, скульптуре графика, архитектура, литература, танец; слуховые - музыка, поэзия; зрительное слуховые - театр, кино) Ви дтак, искусства способны постигать все сферы бытия закрепляя их средствами художественно-образного языка в особую сферу духовного опыта Тем самым они способны определять собой духовные структуры человеческой субъективного ности, устремляясь на создание их совершенства
Искусства могут быть классифицированы по разным критериям. Предметом отображения изобразительного искусства является внешняя действительность[34], неизобразительные же виды искусства воплощают внутренний мир. Неизобразительные искусства по типу выражения и восприятия делятся на музыкальное, танцевальное и литературное, также возможны смешанные виды. Различным видам искусства присуща жанровая дифференциация.
| Виды искусств | Статические | Динамические | |
| Изобразительные |
живопись, графика (рисунок, эстамп), декоративно-прикладное искусство, скульптура, фотоискусство, граффити, комикс |
немое кино | |
| Зрелищные |
театр, опера, эстрада, цирк, киноискусство |
компьютерные игры | |
| Неизобразительные (выразительные) | архитектура, литература |
музыка, хореография, балет, радиоискусство |
По форме развития искусства различают в пространстве (в определенной географической местности) и во времени (в определенную эпоху).
По утилитарности искусства делятся на прикладные (выполняющие, помимо эстетической, и какую-нибудь бытовую функцию) и изящные («чистые», никакой, кроме эстетической, функции не выполняющие).
По материалам искусство можно делить на виды, использующие
Медиаискусство: компьютерное искусство, цифровая живопись, сетевое искусство и т. д. Часто реклама называется как одна из форм искусства[49].
Музыка: классическая, академическая, электронная (см. музыкальные жанры и стили)
каллиграфия, песни, литература (проза, поэзия)
В зависимости от субъекта, объекта и способа представления или какого-то их устойчивого, идейно обоснованного, сочетания искусство может подразделяться на жанры (драма, натюрморт, сюита и т. п.) и на стили (классицизм, импрессионизм, джаз и т. п.).
По критериям намеренного эстетического воздействия или мастерства исполнения при определенных условиях искусством можно называть любой вид деятельности. — Для этого достаточно, чтобы деятель рассматривал результат своей деятельности как особый, трудноповторимый, опыт, пожелал бы проявить его посредством своих действий и связаться с другими людьми исключительно по поводу этого опыта. Так, например, мы говорим об искусстве резьбы по дереву, искусстве одеваться, искусстве создавать букеты, о боевых искусствах, искусстве предпринимательства и т. п.
Нужно помнить, что критерии отнесения к искусству, как и содержание самого термина «искусство», не являются раз и навсегда данными. В постоянно меняющемся мире возможен пересмотр тех или иных устоявшихся ценностей, изменение в восприятии тех или иных форм выражения. Искусство может оказаться устаревшим или даже утраченным. С другой стороны, новые виды деятельности, не существовавшие прежде, могут претендовать и на звание нового искусства. Дискуссии о классификации искусства вряд ли когда-нибудь прекратятся.
Иногда вместо слова «искусство» в сложных словах применяют синоним иностранного происхождения «арт», например: «пиксел-арт», «ОРФО-арт[50]», «артпедагогика», «арт-терапия», «боди-арт» (один из видов авангардного искусства), «видеоарт», «саунд-арт», «нет-арт».
.
1. Назовите временные виды искусства
К сожалению, в одной статье не просто дать все знания про виды искусства. Но я - старался. Если ты проявишь интерес к раскрытию подробностей,я обязательно напишу продолжение! Надеюсь, что теперь ты понял что такое виды искусства, морфология искусства и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Эстетика
Ответы на вопросы для самопроверки пишите в комментариях, мы проверим, или же задавайте свой вопрос по данной теме.
Комментарии
Оставить комментарий
Эстетика
Термины: Эстетика