3. 1 и 2 этапы развития коррекционной педагогики (классическая наука эпохи Возрождения, Нового времени и эпохи Просвещения (XIV - начало XIX в.)) кратко

Привет, Вы узнаете о том , что такое 3. 1 и 2 этапы развития коррекционной педагогики (классическая наука эпохи Возрождения, Нового времени и эпохи Просвещения (XIV - начало XIX в.)), Разберем основные их виды и особенности использования. Еще будет много подробных примеров и описаний. Для того чтобы лучше понимать что такое 3. 1 и 2 этапы развития коррекционной педагогики (классическая наука эпохи Возрождения, Нового времени и эпохи Просвещения (XIV - начало XIX в.)) , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Коррекционная педагогика и логопедагогика.

Практика обучения глухих устной речи остро ощущала необходимость знаний в области фонетики: описание артикуляции звуков речи
давало в руки экспериментаторов исходные положения к разработке методов искусственной постановки звуков у неслышащих, а впоследствии,
в логопатологии, открывало возможности сопоставления артикуляции в
норме и при нарушениях произносительной стороны устной речи. В этот
же период получают распространение и трактаты по фонетике, в которых
уже представлены первые неполные и нередко ошибочные классификации
звуков, дается значительный объем сведений фонетического характера -
например, у Валлиса, Холдера, Уилкинса (Англия). В то же время пока
характерны описания артикуляции лишь тех звуков, которые можно непосредственно наблюдать.
Накопление и углубление педагогических, медицинских и лингвистических знаний, представлений об особенностях психофизического развития глухонемых, слепых, умственно отсталых детей, заинтересованное
отношение к их воспитанию со стороны родителей и близких привели к
возникновению в западноевропейских странах практики их индивидуального обучения и трудовой подготовки.
Общий подъем во всех сферах общественной жизни, развитие науки,
характерные для эпохи Возрождения, явились, как указывалось выше, решающим фактором возникновения в странах Западной Европы практики

индивидуального обучения глухонемых и слепых детей и развития соответствующих методических систем.

Одним из первых учителей глухонемых был монах бенедиктинского
католического монастыря Сан Сальвадор, недалеко от г. Бургоса (Испания), Педро Понсе де Леон (1508-1584), который обучал (с 1570 г.) неслышащих детей из знатный семей речи, чтению, литературе, а некоторых - латинскому, греческому и итальянскому языкам. В XVII-XVIII вв.
начинается промышленное освоение природы, зарождается техногенная
цивилизация. В рассматриваемый период приоритетно развиваются естественные науки, значение которых для формирования специальной педагогики было основополагающим.
Ряд врачей (Ф.М. ван Гельмонт, Джон Бульвер, Иоганн Конад Амман
и др.), не добившись успехов в лечении глухоты, предпринимают попытки
обучения неслышащих детей устной речи. Одним из первых представителей общей педагогики того времени, высказавшим мысль о возможности обучения и воспитания детей с нарушениями развития, был Ян Амос
Коменский (1592-1670) - выдающийся чешский ученый XVII в., основоположник христианской педагогики и педагогики как науки. В его педагогических трудах имеются прямые указания на необходимость учить детей
с теми или иными отклонениям в развитии. Кажется удивительным, но у
Я.А. Коменского можно почерпнуть и такие актуальные сегодня идеи ранней помощи ребенку и интеграции: «Наконец этим недостаткам и уклонениям в способностях лучше можно помочь, пока они новы <...> должен
быть такой порядок, чтобы медленные были перемешаны с быстрыми,
тупые с более понятливыми, упрямые с послушными и чтобы все руководились одними и теми же наставлениями и примерами, пока нуждаются в
руководителе... Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Это перемешивание я разумею не только в отношении места. Но еще более в отношении помощи...». Для науки и образования того
времени главной проблемой применительно к глухим был поиск средств
для их общения с остальными людьми, и в первую очередь с представителями церкви, средств, доказывающих их принадлежность к человеческому
сообществу.
В обучении слепых проблема поиска состояла в другом - в нахождении
методов обучения письменному общению, которым в то время владели немногие. Франция XVIII в. стала средоточием идей Просвещения. Именно
французская философская и научная мысль подарила миру огромный основополагающий труд - «Энциклопедию», имевшую педагогический и духовно-нравственный смысл. Просветители-энциклопедисты, педагоги и политические деятели Ж.Ж. Руссо, Д. Дидро, А.Л. Лавуазье, Л.М. Лепелетье и

многие другие верили в здоровые природные силы человека, стремились к
их пробуждению. Широкое общее образование они предлагали соединить с
производительным трудом, с подготовкой к трудовой деятельности.
Дени Дидро (1713-1784), в частности, отстаивал принцип доступности общего образования, считая, что прекрасные задатки свойственны
представителям всех сословий, признавал «природные различия детей» и
рекомендовал учителям учитывать индивидуальные особенности воспитанников в своей педагогической деятельности. В 1749 г. он опубликовал
известное «Письмо о слепых в назидание зрячим», а в 1751 г. «Письмо глухим и немым». Автор этих работ обратился к судьбам людей-инвалидов,
по разным причинам лишенных зрения или слуха. Среди представителей
французского просвещения важное место принадлежит мыслителю, педагогу и философу Жан Жаку Руссо (1712-1778). Для педагогики именно
руссо стал основоположником теории естественного, свободного воспитания, сообразного с законами физического, умственного и нравственного
развития ребенка. В описанной им системе гармонического воспитания
детей центральное место отводится чувственному опыту как единственному достоверному источнику познания, в связи с чем большое значение он
придавал сенсорному воспитанию. Обязательной составной частью этой
системы являлось развитие детской речи, и особое внимание обращалось
на начальный период овладения звучащей речью, на формирование чистоты произношения, увеличение осмысленного словарного запаса, на особенности детской грамотности, а также на отдельные причины задержки
речевого развития и недостатков детской речи.
Рассматривая значение деятельности мыслителей эпохи Просвещения для развития педагогической науки, необходимо обратиться к творчеству одного из «великих и благородных подвижников дела воспитания
униженных и оскорбленных» - Иоганна Генриха Песталоцци (1746-1827).
Главной для Песталоцци стала идея разностороннего развития ребенка,
подготовка его к предстоящей трудовой деятельности. Теория элементарного образования, разработанная ученым еще на рубеже XVIII-XIX вв.,
предусматривала развивающее обучение и включала наряду с умственным и физическим обязательное трудовое воспитание. В отличие от Руссо
И.Г. Песталоцци высказывал убежденность в необходимости воспитывать
и обучать «тупоумных». Для них он рекомендовал открывать специальные
воспитательные дома. Особое место в сочинениях И.Г. Песталоцци - «Как
Гертруда учит своих детей», «Книга матерей, или Руководство для матерей, как учить их детей наблюдать и говорить» - было отведено широкому
кругу вопросов, касающихся развития речи ребенка. Правильно оценивая

роль речи в общем развитии человека и в совершенствовании его познавательных способностей, И.Г. Песталоцци высказал оригинальные мысли о
последовательности развития речи у ребенка раннего возраста, о роли слухового восприятия и «опознания звуков» (фонематического слуха) в формировании звучащей речи, о средствах развития слухового восприятия;
раскрыл закономерности в овладении ребенком речью, показал значение
сенсорного воспитания и роль окружающей речевой среды в становлении
детской речи. Таким образом, педагогические идеи энциклопедистов-просветителей Западной Европы подготовили прочную базу для дальнейшего
изучения особенностей развития речи в норме и при нарушениях сенсорного и интеллектуального развития, создали предпосылки для накопления
и систематизации педагогических знаний о речевых расстройствах и методах их преодоления.
Педагогика этого периода установила определенную дистанцию по
отношению к детям с отклонениями в развитии, парадоксальным образом
создав предпосылки для развития самостоятельной ее отрасли - педагогики специальной.
В России на этом этапе, по времени соответствующем эпохе Возрождения в западноевропейских странах, положение людей с отклонениями в
развитии не подвергалось существенным изменениям. Как и ранее, монастыри оставались основными центрами, в которых находили приют дети и
взрослые с физическими и умственными недостатками. Объяснялось это
главным образом тем, что в рассматриваемый период Московское государство еще не сложилось до конца как единое и централизованное, продолжали действовать принципы организации общественного призрения, бытовавшие в Киевской Руси.
Важные изменения, связанные с обучением и воспитанием детей
(в том числе с отклонениями в развитии), были характерны для русской
действительности XVIII в. В этот период в России начали происходить
глубокие экономические, политические и культурные преобразования.
Энергичная деятельность Петра I способствовала значительному развитию просвещения, науки и техники.
Быстрыми темпами обновлялись педагогика и медицина. Усовершенствование системы народного образования, создание передовой для того
времени реальной школы были призваны удовлетворять практические задачи расширения промышленности и торговли, укрепления армии и государственных учреждений. Основными центрами российской науки становятся
учрежденная Петром I в 1724 г. Академия наук и открытый в дальнейшем
(1755 г.) по инициативе М.В. Ломоносова Московский университет.

Призрение слабоумных по-прежнему обеспечивали монастыри, которые сыграли определенную роль в формировании гуманистических настроений в обществе, но не изменили фактического положения этих детей.
Только в царствование Екатерины II, издавшей в 1775 г. «Указ об учреждении Приказов общественного призрения», в России появились учреждения для душевнобольных и других лиц, нуждавшихся в специальном
содержании.

Данная статья про 3. 1 и 2 этапы развития коррекционной педагогики (классическая наука эпохи Возрождения, Нового времени и эпохи Просвещения (XIV - начало XIX в.)) подтверждают значимость применения современных методик для изучения данных проблем. Надеюсь, что теперь ты понял что такое 3. 1 и 2 этапы развития коррекционной педагогики (классическая наука эпохи Возрождения, Нового времени и эпохи Просвещения (XIV - начало XIX в.)) и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Коррекционная педагогика и логопедагогика