8. "Минирование" и его профилактика

Привет, сегодня поговорим про минирование, обещаю рассказать все что знаю. Для того чтобы лучше понимать что такое минирование, минирование и его профилактика , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Криминальная психология.

Понятие "минирования". Совершенно не исследованным оказался такой вид отклоняющегося поведения в местах социальной изоляции, как " минирование ". Целостного описания в научной литературе этого отклонения мы не находим. Вместе с тем оно весьма широко распространено в местах социальной изоляции. Под "минированием" мы понимаем один из способов деперсонализации личности, снижения ее статуса посредством фетишей - разных предметов и действий, относимых в групповом сознании социально изолированных лиц к категории "грязных" и "неприличных". Неприлично, например, поднять с пола что-то в туалете и использовать для личных нужд (например, уроненную перчатку, шапку, "бычок", носовой платок и т.п.). Туалет в групповом сознании несовершеннолетних - самое "грязное" место, и все, что связано с ним, используется в целях деперсонализации личности. Л.Габышев описал в своем произведении, как в Одлянской ВК "минируют" несовершеннолетних, заставляя их пролезать через очко в туалете. Используют и такие способы, как принуждение к уборке туалета, заставляют поднять в туалете "бычок" и докурить его или просто бросают деперсонализируемого подростка в туалете на пол (при этом неважно, был ли пол абсолютно чистым, или грязным, неубранным). Фактически туалет становится важнейшим фетишем в сознании несовершеннолетних, олицетворяющим все самое грязное и неприличное. 
      "Минируют" несовершеннолетнего с помощью "бычка", поднятого в туалете, и таким образом. Кто-то по указанию "рога" ("пахана") пинцетом опускает недокуренную сигарету на пол туалета, а затем осторожно при свидетелях кладет ее в спичечную коробку. (Пинцет нужен для того, чтобы самому не "заминироваться"). Затем ничего не подозревающему подростку дается этот "бычок", чтобы он его докурил. После этого свидетели заявляют, что это была "мина". Отмыться от такой "мины" невозможно. 
      "Минируют" пищу в столовой, прикасаясь к тарелке, порции хлеба, стакану с компотом и т.п. "неприличным", "грязным" предметом или бросая в тарелки таракана, любую другую "живность". Кроме пищи, "минируют" одежду, обувь, постель и другие личные вещи несовершеннолетнего прикосновением к ним "грязным" предметом. В бывшей Московской специальной школе было широко распространено "минирование" постелей неугодных подростков посредством заливания их мочой. Это делалось вечером, когда в спальном помещении отсутствовал воспитатель. Главенствующая группировка мочилась на постель того, кого она хотела "опустить". Тому оставалось либо всю ночь не спать и сидеть на стуле, или спать на прикроватном коврике, если он не был облит мочой. Лечь в обмоченную постель означает стать моментально неприкасаемым. Но спать на полу для несовершеннолетнего также весьма чревато неприятными последствиями: хотя он и не отнесен пока к неприкасаемым, но статус его сразу же резко снижается. Он уже на полпути к статусу неприкасаемого. 
      "Минирование" пищи применяется и для того, чтобы принудить несовершеннолетнего к длительному голоданию и заставить его пойти на уступки (согласиться на акт мужеложства, на побег из учреждения, заставить его откупиться от "минирования" деньгами, ценными вещами и т.п.). Когда воспитатель или сотрудник, дежурящий по столовой, поинтересуется, почему тот или иной подросток не ест, то ему и в голову не приходит, что здесь идет настоящая психологическая война с данным подростком. Обычно подросток, чтобы не прослыть доносчиком, отвечает: "Живот болит!", "Аппетита нет", "Сыт" и т.п. На почве "минирования" пищи бывают самые непредсказуемые последствия: попытки суицида; вскрытие вен, другие способы членовредительства, чтобы попасть в больницу и избавиться от голода; покупка у тех же "минеров" "чистой" пищи в "долг" с последующей постановкой подростка "на счетчик"; совершение побега или самовольного ухода и т.п. 
      "Грязным" и неприличным становится предмет, к которому прикоснулись половым членом. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Здесь используется так много способов, что все их невозможно рассмотреть, поскольку в этой области фантазия несовершеннолетних неиссякаема. Чаще всего такое "минирование" осуществляется в бане. Здесь подойдет любой предмет, но чаще всего мыло, которым "минер" прикоснулся к своему половому члену, а затем внезапно и неожиданно для "минируемого" к его лицу и губам. В этом отношении "минирование" несколько схоже с "парафином": как здесь, так и там половой член выступает в качестве определенного фетиша в групповом сознании. При этом весьма характерно, что "парафинисты", "вафлеры", "курители полового члена", пассивные гомосексуалисты относятся, как и "заминированные", к категории неприкасаемых. И это действительно так, любой физический контакт с ними (рукопожатие, докуривание сигареты, пользование одной посудой, одними личными вещами и т.п.) грозит любому, в том числе и "минеру", моментальным снижением статуса. Однако при мужеложстве, при принуждении к "вафлерству", "курению полового члена", "парафину" можно прикасаться к "заминированному". Таков здесь двойной стандарт. 
      Весьма грязным предметом, часто используемым для "минирования", являются нестиранные носки. Способов здесь также весьма много: заставить неискушенного новичка постирать их; коснуться ими лица "минируемого", подбросить их ему в постель, чтобы он на них нечаянно лег и т.п. Используются и транзитивные способы: прикоснуться грязными носками не к самому подростку, а к его вещам: ломтю хлеба, сигарете, которые он, не зная о "минировании", употребит. 
      Таким образом, способов "минирования", можно сказать, неограниченное множество. Важно понять механизм этого "минирования" и те последствия, которые оно несет "минируемой" личности. А последствия эти весьма серьезные. Прежде всего личность депереонализируется, т.е. человек как личность исчезает, остается только живой организм, с которым "сильные мира сего" могут делать, что им заблагорассудится. Этот живой организм отвергается всеми, он действительно становится подобным мине в подростковом сообществе: кто с ним телесно пообщается, моментально "взрывается" - тоже как личность исчезает. "Заминированный" подросток не имеет права сидеть за одним столом с другими, есть он должен, как и пассивный гомосексуалист, "вафлер", "парафинист", "куритель полового члена", из отдельной посуды, не имеет права сам брать хлеб, наливать из бачка суп и т.п. Его одежда, обувь и другие вещи должны храниться отдельно (или хотя бы не соприкасаться с остальными). 
      С психологической точки зрения такой человек оказывается в состоянии полного одиночества, глухой изоляции, что ведет нередко к серьезным психическим расстройствам. 
      Меры профилактики "минирования". Как и при других отклонениях в поведении, прежде всего необходимо выявить: есть ли в данном месте социальной изоляции случаи "минирования" и в каких формах чаще всего они проявляются. Во-первых, об этом можно судить по столовой и процедуре приема пищи. Поскольку "чистым" подросткам опасно употреблять пищу из "грязных" тарелок "заминированных", то обнаружение в столовой меченой посуды свидетельствует о том, что в данном учреждении распространены как "минирование" подростков, так и половые извращения. Метят алюминиевую посуду обычно царапинами, вдавливанием дна, зарубками. Распространенное ранее пробивание дырок у края миски, на черенке ложки встречается крайне редко, поскольку такая посуда немедленно изымается администрацией из обращения. Поэтому метки наносятся весьма аккуратно, а если это невозможно сделать, то прибегают к отдельному хранению и мытью посуды "чистых" и "нечистых", за чем бдительно следят очередные кухонные наряды из числа подростков. Поэтому администрации и воспитателям не стоит излишне обольщаться отсутствием меток на посуде. Изобретательности и изощренности лиц, находящихся в местах социальной изоляции, нет предела, о чем неоднократно напоминал известнейший отечественный тюрьмовед М.Н. Гернет. 
      Вот одно из свидетельств этого. В душанбинском спецПТУ в целях борьбы с названным злом администрация заменила всю алюминиевую посуду фаянсовой, обычными мисками и тарелками "общепита", на которых, казалось, невозможно поставить метки. Но не учли маленькую деталь. Миски и тарелки "общепита" имели разные рисунки и разные ободочки. Этим и воспользовались несовершеннолетние, отделив посуду с "голубой каемкой" в стопу, хранившуюся отдельно от остальной посуды и предназначенную для "голубых" - лиц, пострадавших от половых извращений и "заминированных". Проведенное нами наблюдение показало, что в период приема пищи не вся посуда ставилась на столы без разбора. "Голубой" посудой пользовались только определенные лица, биографическое изучение которых показало, что все они относятся к числу "неприкасаемых", попавших в эту категорию за мужеложство, "вафлерство", "заминированность" и т.п. Характерно и то, что сразу же после приема пищи они мыли свою посуду и ставили ее на прежнее место, хотя остальная посуда мылась в общем порядке (дежурной сменой, в общем бачке, в одном месте). 
      Во-вторых, важно выявить тех, кто пытается издеваться над другими ("минеров" и их руководителей, вдохновителей), помня, что сами лидеры редко проводят подобные операции, поручая это своим "шестеркам". Наказывать тут надо действительно виновных, а не простых исполнителей, боящихся за свою "шкуру", опасающихся самим оказаться в роли "заминированных". А в обычной практике чаще всего при выявлении подобных издевательств наказывается непосредственный исполнитель, например, тот, кто мочился на постель отвергаемого, а вдохновитель остается в стороне. И здесь необходима наблюдательность, например, в той же столовой: кто, как и с кем сидит, кто разливает пищу из бачка, кто раздает хлеб, кто первым встает из-за стола. Все это может существенно пригодиться для того, чтобы определить, кто есть кто. "Авторитеты" сами пищу не раздают, но и "неприкасаемых" к этому не допускают, они и сидят на лучших местах, и порции у них полнее. И, наконец, раньше "авторитета" никто не может выйти из-за стола. "Авторитет" не унизит себя и непосредственным исполнением процедуры "минирования", для чего у него есть помощники. 
      В-третьих, необходимы жесткие меры, вплоть до дисциплинарных или привлечения к уголовной ответственности "минеров" и их вдохновителей, поскольку "минирование" по всем признакам соответствует деяниям, связанным с глумлением над личностью, и вполне может трактоваться как злостное хулиганство. 
      В-четвертых, серьезную помощь могут оказать врачи медсанчасти, выявив лиц, которых пытаются "заминировать", вовремя их госпитализировав и тем самым на время разрядив ситуацию. Но за период госпитализации необходимо принять все меры для разрешения сложившейся ситуации (развенчания "авторитетов", издевающихся над подростками, наказания виновных в конкретных деяниях, психологического и физического разобщения группировки "минеров" и т.п.). 
      В-пятых, в профилактике "минирования" существенную роль могла бы сыграть психологическая служба, необходимость создания которой в каждом месте социальной изоляции вполне очевидна. Индивидуальное посещение психолога, возможность "излить ему душу" во многом помогли бы слабовольным, робким подросткам противостоять нахрапистости и наглости уголовных "авторитетов", облегчилась бы и задача развенчания их "авторитета", построенного на насилии, глумлении над личностью. Возможно, помогло бы здесь и духовенство со своими проповедями добра ближнему, с тайной исповеди и т.п. 
      К сожалению, четкой и всеобъемлющей программы борьбы с "минированием" как социальным и социально-психологическим явлением на сегодня в местах социальной изоляции не имеется. 
      
      Выводы: 
      1. "Минирование" - один из неисследованных и коварных видов отклоняющегося поведения, распространенного в местах социальной изоляции среди несовершеннолетних, который относится к категории социального клеймения и остракизма. 
      2. Суть его сводится к деперсонализации личности посредством разных предметов и вещей, отнесенных в групповом сознании несовершеннолетних к категории "грязных" и "непристойных", а затем к ее полному отвержению от подростковой микросреды со всеми атрибутами унижения и глумления над ней. 
      3. Системы мер борьбы с этим видом отклоняющегося поведения в местах социальной изоляции не разработано. Имеющиеся отдельные элементы профилактики пока используются администрацией учреждений и воспитателями мест социальной изоляции не всегда эффективно. Все это требует дополнительных усилий по изучению "минирования" и разработке мер профилактики. 
      

Надеюсь, эта статья об увлекательном мире минирование, была вам интересна и не так сложна для восприятия как могло показаться. Желаю вам бесконечной удачи в ваших начинаниях, будьте свободными от ограничений восприятия и позвольте себе делать больше активности в изученном направлени . Надеюсь, что теперь ты понял что такое минирование, минирование и его профилактика и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Криминальная психология