Лекция
Привет, сегодня поговорим про история теории коммуникации, обещаю рассказать все что знаю. Для того чтобы лучше понимать что такое история теории коммуникации , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Теория коммуникаций.
Обращение к проблемам человека, человеческого бытия наблюдается в 5 веке до н.э. Это связано с развитием «искусства убеждать», деятельностью софистов (первых греческих учителей), развитием риторики, политики, этики.
Сократ (469 - 399 до н.э.) положил начало моральной философии. В центре его учения стояла проблема человека и его сущности. Он вырабатывает так называемый сократический метод диалектики как способа рассуждения.
Платон (427 347 до н.э.) противопоставляет этику риторике. Позднее признает, что искусство разговора, искусство построения диалога несомненно, если оно служит истине, путь к которой лежит через познание вещей, души, диалектики.
Аристотель (384 322 до н.э.), как и Платон, был убежден, что исследовать истину, культивировать знания – задача философов, а задача риторики – убеждать, выяснять средства и методы убеждения. Риторика по Аристотелю – «методология убеждения», искусство анализа и определения процессов, ведущих к завоеванию умов. Риторика близка логике и особенно – диалектике.
Цицерон – (106-43 до н.э.) утверждал, что предмет риторики может быть понят и как структура любой речи на любую тему (в любой отрасли знания и умения), и как искусство передавать свои знания с помощью речи (педагогика). Ораторское искусство требует широкой эрудиции и специального образования в области философии, права, гражданского устройства и т.д. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Кроме специальных знаний оратору необходим и здравый смысл.
Марк Фавий Квинтилиан – (ок. 36-ок.96) завершил античную риторику, основал педагогику, выстроил систему воспитания, объединяя компоненты риторики, этики, педагогики.
Античная мысль сделала первые важные шаги по пути осмысления человеческой коммуникации.
Мощный импульс развитию самосознания личности в процессе коммуникации дало христианство. Но оно же наложило определенные ограничения на развитие человеческой индивидуальности, на характер взаимоотношений. Общение людей оказывалось не столько целью, сколько средством, обеспечивающим возможность общения человека с Богом (а не с себе подобными).
Труды теоретиков ораторского искусства того времени были связаны с систематизацией знаний, почерпнутых из античности, упорядочением терминологии риторики и организацией текста. На смену античной риторике приходит гомилетика – искусство произнесения проповеди, поддерживаемое неколебимым авторитетом церкви.
Возрождение и Новое время приносят новое понимание человеческого общения, основанное на гуманистическом миросозерцании. В центре внимания новой культуры – Человек, ценности его земной жизни, однако восприятие человека крайне индивидуалистично.
В эпоху Просвещения умонастроения в интеллектуальной среде меняются – все более широкое признание завоевывает такое понимание сущности человека и человеческих отношений, которое основано на вере в возможность создания общества, в котором будут царить отношения «свободы, равенства и братства». Популярность риторики в это время убывает, она начинает восприниматься лишь как синоним красивой, напыщенной, но малосодержательной речи.
Теория коммуникации на рубеже 18 -19 веков, в 20-м веке
Философские подходы к построению теории коммуникации на рубеже 18-19 вв. и обращение к проблемам коммуникации философов 20 в. осуществляются в рамках различных школ, направлений и подходов.
В 19 в. Ф.Шлейермахером закладываются философско-методологические основы герменевтики – самостоятельного направления современной философской мысли. В герменевтике разрабатываются категории, принципиально важные для теории коммуникации – «понимание» и «интерпретация». Идеи герменевтической феноменологии получили развитие в трудах русского философа Г.Г.Шпета (1879-1940). В сочинении «Внутренняя форма слова» (1927) он предвосхитил многие идеи позднейшей герменевтики и теории языка. В трудах различных ученых герменевтика постепенно приобретает философскую значимость, становясь учением о человеческом бытии и коммуникации.
Далее подходы к изучению и оформлению теории коммуникации продолжают такие теории, как неопозитивизм (или аналитическая философия), логический позитивизм, лингвистическая философия, семиотика, критическая философия Франкфуртской школы. Все представители различных школ и точек зрения, отмеченные в истории развития коммуникативистики подготовили почву для выделения определенных конкретно-научных подходов к определению современных концепций коммуникации.
На этом все! Теперь вы знаете все про история теории коммуникации, Помните, что это теперь будет проще использовать на практике. Надеюсь, что теперь ты понял что такое история теории коммуникации и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Теория коммуникаций
Из статьи мы узнали кратко, но содержательно про история теории коммуникации
Комментарии
Оставить комментарий
Теория коммуникаций
Термины: Теория коммуникаций