1.26. СОВРЕМЕННЫЕ ТЕОРИИ ВОСПИТАНИЯ кратко

Новые ценности образования, сложившиеся в конце XX в., определили возникновение новых походов к воспитанию, базирующихся на идеях свободного развития личности и ее педагогической поддержке.

Научные теории воспитания постоянно развиваются и дополняются, отражая изменения в социальной и культурной среде. Вот несколько современных теорий воспитания, которые получили признание:

1. Экологическая теория воспитания (Ури Бронфенбреннер): Эта теория подчеркивает важность окружающей среды в воспитании. Ури Бронфенбреннер выделяет несколько уровней влияния на ребенка: микросистема (ближайшее окружение), мезосистема (взаимодействие между микросистемами), экосистема (широкая социокультурная среда) и макросистема (культурные и исторические факторы).

2. Социокультурная теория воспитания (Лев Выготский): Одной из ключевых идей этой теории является понятие зоны ближайшего развития, которая описывает разрыв между тем, что ребенок может сделать самостоятельно, и тем, что он может сделать с помощью взрослого или более опытного партнера. Взаимодействие с более компетентными субъектами способствует развитию.

3. Теория саморегуляции (Альберт Бандура): Согласно этой теории, воспитание должно способствовать развитию навыков саморегуляции и самоконтроля. Альберт Бандура выделяет понятие "социального обучения", согласно которому дети учатся на основе наблюдения за поведением других людей и следования их примеру.

4. Теория положительной психологии (Мартин Селигман): Основная идея заключается в том, что воспитание должно акцентировать внимание не только на исправлении недостатков, но и на развитии сильных сторон личности. Такой подход способствует повышению самооценки, оптимизму и общему благополучию.

5. Теория требовательности и поддержки (Диана Баумрайнд): Диана Баумрайнд выделяет два ключевых аспекта воспитания: требовательность (предъявление высоких ожиданий к ребенку) и поддержка (поддержка эмоциональная, психологическая и инструментальная).

6. Теория родительского стиля (Диана Баумрайнд): Эта теория классифицирует родительские стили на основе уровней требовательности и поддержки. Комбинирование этих параметров приводит к четырем базовым стилям: авторитарный, авторитетный, позволяющий и безучастный.

7. Теория множественных интеллектов (Говард Гарднер): Согласно этой теории, у человека есть несколько различных видов интеллекта, таких как логический, музыкальный, пространственный и др. Воспитание должно учитывать разнообразие интеллектуальных способностей детей.

8. Теория эмоционального интеллекта (Даниэль Гоулман): Эта теория подчеркивает важность развития эмоциональной компетенции, включая умение распознавать, понимать и управлять собственными эмоциями и эмоциями других людей.

Одной из первых концепций в этом направлении является концепция педагогики свободы и педагогической поддержки О. С. Газмана. В отличие от традиционной педагогики, педагогика свободы направлена на оказание помощи ребенку как субъекту свободного сознания (самосознания), свободной деятельности (самодеятельности), свободного выбора (самоопределения). Результатом педагогической деятельности в педагогике свободы должна стать свободоспособность как качественно новая характеристика личности. Свободобоспособность понимается ученым как способность к автономному, независимому поведению, позволяющая человеку осуществить жизненное предназначение, свой собственный, индивидуальный выбор.

Реализация новой цели воспитания требует от учителя оказания педагогической поддержки ребенку в его автономном духовном росте, в творческом развитии, в его самоопределении. При этом смысл поддержки заключается в том, что поддерживать можно лишь то, что уже имеется в наличии, но на недостаточном уровне. Педагогическая поддержка состоит в совместном с ребенком определении его интересов, целей, возможностей и путей преодоления препятствий (проблем), мешающих ему достигать положительных результатов в обучении, самовоспитании, общении, образе жизни. Педагогическая поддержка относится к иной культуре воспитания, вырастающей внутренней свободе, творчестве, действительном демократизме и гуманизме взаимоотношений взрослого и ребенка.

В концепции Е. В. Бондаревской личностно ориентированное воспитание понимается как педагогически управляемый процесс культурной идентификации, социальной адаптации и творческой самореализации личное в ходе которого происходит вхождение ребенка в культуру, в жизнь социума, развитие всех его творческих возможностей и способностей. Основным механизмом этого процесса является собственная активность личности, включенной в воспитательный процесс в качестве его субъекта соавтора. Поэтому с раннего возраста главное внимание уделяется развитию субъектных свойств личности: независимости, самостоятельное самодисциплины, самоконтроля, самоуправления, саморегуляции, способности к рефлексии и др. Педагогическое управление осуществляется формах педагогической помощи, социально-педагогической защиты, психолого-педагогической коррекции индивидуального развития, стимулирования саморазвития. Основными принципами воспитания в данной концепции выступают: принцип культуросообразности воспитания, который проявляется в создании различных культурных сред, где осуществляется развитие ребенка и приобретение им опыта культуросообразного поведения, оказание ему помощи в культурной самоидентификации и самореализации творческих задатков и способностей.

Принцип природосообразности воспитания означает отношение к ребенку как к части природы, что предполагает его воспитание в согласии природой и заботу об экологически чистой среде его обитания. Также он означает учет половозрастных особенностей детей в воспитании, учет состояния здоровья, возрастных особенностей детей и пр.

Принцип личностного подхода определяет положение ребенка в воспитательном процессе, означает признание его активным участником этого процесса. Личностный подход основывается на том положении, что каждая личность универсальна и главной задачей воспитательной работы становится формирование индивидуальности, создание условий для развития творческого потенциала. Индивидуальность интегрирует все социально ценные свойства личности, придает ей целостность, и ее становление предполагает творческий поиск вариантов развития и воспитания адекватных ее возможностям и особенностям.

Концепция синергетической, самоорганизуемой воспитательной деятельности (С. В. Кульневич) основывается на положениях синергетического подхода (от греческого «синергия» — сотрудничество) к образованию: открытость образования, самоопределение участников образовательного процесса, диалогичность обучения и воспитания, самоорганизация и др.

В связи с этим воспитание рассматривается как процесс нравственной самоорганизации личности средствами своих внутренних ресурсов инициированных внешними воздействиями (в частности, воздействием педагога). Внутренними ресурсами являются личностные структуры сознания: критичность, мотивирование, рефлексия, автономность и Они формируют собственную картину мира. В рамках такого понимания педагогическая деятельность приобретает иной смысл,а именно становится направленной на развитие духовного мира личности, на оказание педагогической поддержки в самоформировании человеком своего нравственного образа. Самоорганизуемая воспитательная деятельность требует от педагога самостоятельного выбора и творческого использования в практике общих принципов воспитания, определяющих стратегию отношений учителя с учениками и общее содержание. Это принципы (природе- и культуросообразности воспитания, его ценностно-смысловой направленности, гуманизма, личностной деятельности, субъектного контроля, веры в ребенка (оптимистическая гипотеза), включения личности в значимую деятельность), выступая в качестве условий, средств и ориентиров перестройки личностного сознания педагога, в то же время являются внешне инициирующими факторами воспитания нравственной и творческой личности ученика.

В настоящее время в практике работы отечественных школ осуществляется переход к реализации рассмотренных выше концепций воспитания.

Эти теории воспитания представляют лишь малую часть разнообразных подходов, существующих в современной педагогике. Они могут служить основой для разработки программ воспитания и обучения, а также помогать родителям, педагогам и специалистам в области развития детей.