Лекция
Привет, Вы узнаете о том , что такое шизоанализ, Разберем основные их виды и особенности использования. Еще будет много подробных примеров и описаний. Для того чтобы лучше понимать что такое шизоанализ , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Философия.
шизоанализ ( или экософия , прагматика , микрополитика , ризоматика или номадология ) ( франц . schizoanalyse ; шизо- от греческого σχίζειν skhizein , что означает «расщеплять») — это набор теорий и техник, разработанных философом Жилем Делезом и психоаналитиком Феликсом Гваттари , впервые изложены в их книге «Анти-Эдип» (1972) и продолжены в их последующей работе «Тысяча плато» (1980).
Шизоанализ Делеза и Гуаттари является сложным и философским подходом, который исследует различные аспекты психических расстройств, включая социальные, политические и экономические факторы. Он имеет свои сторонники и критиков и является объектом академических дискуссий и исследований.
цель шизоанализа: проанализировать специфическую природу либидинозных вложений в экономическую и политическую сферы и тем самым показать, как в субъекте, который желает, желание может желать своего собственного вытеснения — отсюда роль инстинкт смерти в цепи, соединяющей желание с социальной сферой . [...] Шизоанализ является одновременно трансцендентальным и материалистическим анализом .
— Делез и Гваттари
Практика приобретает множество различных определений в ходе своего развития в их совместной работе и индивидуально в творчестве Гваттари.
В своей работе «Хаосмос» Гваттари объясняет, что «вместо того, чтобы двигаться в направлении редукционистских модификаций, упрощающих комплекс», шизоанализ «будет работать в направлении его усложнения, его процессуального обогащения, в направлении согласованности его виртуальных линий бифуркации и дифференциации , короче говоря. к своей онтологической неоднородности ».
Шизоанализ [...] не имеет другого смысла: Сделать ризому .
— Делез и Гваттари
Шизоанализ был разработан Гваттари как ответ на недостатки французской психоаналитической практики и как кульминация его работы с институциональной психотерапией в клинике Ла Борд . Гваттари непосредственно столкнулся с использованием эдипова комплекса в качестве отправной точки для анализа и авторитетной фигурой психоаналитика по отношению к пациенту. Гваттари интересовала практика, которая могла бы вывести из заданных систем высказывания и субъективных структур новые « сборки [ агенции ] высказывания», способные формировать новые координаты анализа и создавать непредвиденные пропозиции и репрезентации с точки зренияпсихоз .
Новый материализм берет от Ницше представление о том, что каждое тело или продукт есть синтез сил, знак или симптом способа существования. Желание никогда не бывает чем-то упущенным, запрещенным или обозначенным: желание есть сила синтеза, которая конструирует собрание, чтобы усилить его способность действовать.
— Филип Гудчайлд
Позже Делез оторвался от рамок, заявив, что «мы больше не хотим говорить о шизоанализе, потому что это означало бы защиту определенного типа побега , шизофренического побега».
Таким образом, шизоанализ является формой социального анализа в соответствии с абстрактными машинами, линиями бегства или детерриториализации, режимами знаков, расслоением молекулярных элементов или их дестратификацией и планами консистенции. Он отображает социальное бессознательное в соответствии с его движениями и интенсивностью желаний. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . [...] так что линии экспериментирования или становления могут быть построены путем повторной сборки абстрактных машин, которые лежат между слоями и производят их.
— Филип Гудчайлд
Делез и Гваттари пишут в четвертой главе « Анти-Эдипа », «Введение в шизоанализ», что, по сути, шизоанализ спрашивает: «Каковы ваши желающие машины , что вы вкладываете в эти машины, каков результат, как они работают? , каковы ваши нечеловеческие полы?».
Делез и Гваттари развивают четыре тезиса шизоанализа:
Шизоаналитик — механик , а шизоанализ исключительно функционален. [...] Анализ должен касаться исключительно [...] машинных механизмов, схваченных в контексте их молекулярной дисперсии. [...] каждый частичный объект испускает поток [в поле множественности ] [...] Частичные объекты — это непосредственные силы тела без органов , а тело без органов — сырье для частичных объектов . [...] Тело без органов - это имманентная субстанция [... соединяющая] спинозистские [... частично-объектоподобные] атрибуты [которые выражают его Хаэксиити (примитивная этость) ]
— Делез и Гваттари
Шизоаналитик не деконструктивист ; они перемалывают логотипы через частично-объектный текст -машинный-субъект, чтобы выразить практику -порабощение могуществом . Шизоанализ обращается к ressentiment , приводя невротического субъекта в ризоматическое состояние становления . Шизоанализ использует психоз как образно -философскую диаграммную модель, создавая абстрактные машины , которые выходят за пределы семиотического симулякра , создавая реальность, которой еще нет. В отличие от психоаналитической аксиомы нехватки , порождающей ядро в ядре субъекта, шизоаналитическое желающее-производство интенсивностей декодирует «репрезентативные территории » посредством самопорождения субъекта-становления-ТбО как множественности . Желающее производство есть виртуальность становления- интенсивным , становление- Другим . Шизоанализ детерриторизирует - ретерриториализирует найденные сборки черезризоматическое желание-производство.
Тело без органов — центральное понятие шизоанализа; Делез и Гваттари пишут в « Тысяче плато» , что это «единственный практический объект шизоанализа». Это «непродуктивное, бесплодное, нерожденное, непотребляемое», неорганизованное тело расплывчатых и беспорядочных желаний, которое они сильно отождествляют с шизофренией , а также с мазохизмом и подавленными формами любви, и что они сравните в «Анти-Эдипе» с своего рода пустыней. Тела без органов производятся бессознательным при желании-производстве.достигает своей третьей непроизводственной стадии; тело без органов «производится как целое, но на своем особом месте в процессе производства, наряду с частями, которые оно не объединяет и не суммирует». Делез пишет в «Логике смысла» (1969), что «тело без органов, без рта и ануса, отказавшееся от всякой интроекции или проекции и ставшее завершенным такой ценой» « закрыто от полная глубина без границ и внешности».
Четыре онтологических измерения — это понятия в рамках клинической модели бессознательного, изложенные в следующей схеме:
Территория (первая сборка, возникающая при декодировании) — это социальное поле детерриторизации и ретерриторизации , а поток и тип — компоненты абстрактных машин. У этих функторов есть четыре круговых компонента, которые отпочковываются и образуют ризомы :
Британский философ и теоретик Ник Лэнд , чьи критические работы и экспериментальные тексты в 1990-х годах часто цитировались у Делеза и Гваттари, писал, что «шизоанализ разделяет восхитительную безответственность всего анархического, захлестывающего и резко безличного». В своем эссе 1992 года «Схемы» Лэнд описал практику шизоанализа как дальновидную теорию, написав, что это «было возможно только потому, что мы мчимся к первому глобально интегрированному безумию: политика устарела. Капитализм и шизофрения взломали будущее, которое программирует его вплоть до пунктуации, связывая с неминуемой неизбежностью вирусной революции, мягкого слияния». Более поздняя работа Лэнда в 1990-х гг.Отдел исследования кибернетической культуры , также переосмысливший и развивший шизоанализ наряду с кибернетикой , эстетикой киберпанка и оккультизмом , что наиболее заметно в его эссе 1995 года «Meltdown»:
Машинный синтез. Делезогваттарианский шизоанализ родом из будущего. В 1972 году он уже занимается нелинейной наноинженерией; дифференцирование молекулярных или неотропных механизмов от молярных или энтропийных агрегатов несобранных частиц; функциональное подключение от антипродуктивной статики. Философия родственна деспотизму из-за ее пристрастия к платоновско-фашистским нисходящим решениям, которые всегда злобно проваливаются. Шизоанализ работает иначе. Он избегает идей и придерживается диаграмм: сетевого программного обеспечения для доступа к телам без органов. ТбО, машинные сингулярности или тракторные поля возникают благодаря соединению частей с целым (а не с их целым); организация составных индивидуаций в виртуальном/реальном контуре.
Шведские философы и футурологи Александр Бард и Ян Седерквист строят из шизоанализа Делеза и Гваттари в своей книге « Машины тела» (2009 г.), третьей и последней части трилогии «Футурика» (2000-2009 гг.) с добавлением пустого означающего Лакана в качестве дополнительный +1 к правильно реализованной структуре 12+1, разработанной в сотрудничестве со Стокгольмским Королевским институтом искусств , как пустой объединитель души и растворение социальной иерархии. Авторы утверждают, что модель 12 + 1 является психоаналитическим усовершенствованием в остальном «кантианской, слишком кантианской» техники разделения .в психологии. В качестве культурных примеров 12 + 1 цитируются час до и после двенадцати часов часов, Христос как живой присутствующий и мертвый отсутствующий по отношению к двенадцати апостолам в Новом Завете , а карта туз как превосходит короля. и уступает двум в серии игральных карт . В этом смысле социально сконструированный +1 есть не что иное, как паспортное имя субъекта, понимающее капиталистическую субъективность как многополярную (двенадцать — случайное число), сродни городским интерсубъективностям, исследуемым в музыкальных театральных постановках, таких как «Богема» Пуччини и « Богема » Джонатана Ларсона . Аренда .
Джон Гиллеспи утверждает, что писатели Амири Барака и Франц Фанон являются шизоаналитиками под призмой критического изучения расизма (например, Black Dada Nihilismus on Dada ).
Исследование, описанное в статье про шизоанализ, подчеркивает ее значимость в современном мире. Надеюсь, что теперь ты понял что такое шизоанализ и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Философия
Комментарии
Оставить комментарий
Философия
Термины: Философия