тесты с ответами по теме Проблема сознания в философии -

Это продолжение увлекательной статьи про тесты по философии.

...

Онтология — это учение:

• а) о ценностях, об их происхождении и сущности;
• б) о развитии вселенной;
• *в) о бытии как таковом;
• г) о духовной культуре общества и человека;
• д) о сущности человеческой истории.

2. Кто из древних философов первым сформулировал понятие «бытие»?

• а) Пифагор;
• б) Гераклит;
• *в) Парменид;
• г) Платон;
• д) Сократ.

3. Какое из данных философских понятий возникло первым?

• а) материя;
• б) бытие;
• в) субстанция;
• *г) первоначало.

4. Аристотель выдвинул двойственную концепцию понимания бытия:

• *а) пассивную материю и активную форму;
• б) активную материю и пассивную форму;
• в) активное сознание и пассивную форму;
• г) пассивное сознание и активную форму.

5. Развитие, сопровождающееся появлением более совершенного качества по сравнению с предыдущим:

• а) деградация;
• б) упадок;
• в) регресс;
• *г) прогресс;
• д) интеграция.

6. Объективная связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах ее движения и развития:

• *а) причинность;
• б) детерминизм;
• в) дуализм;
• г) синергия;
• д) индукция.

7. Детерминизм является учением:

• а) о божественной предопределенности;
• б) о всеобщей познаваемости мира;
• *в) о всеобщей закономерной связи, причинно-следственной обусловленности явлений;
• г) о непознаваемости мира;
• д) о сотворении мира.

8. Материалисты утверждают, что:

• а) существуют два независимых и равноправных начала (принципа): материальное и духовное;
• б) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;
• *в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;
• г) мир создан Богом из ничего.

9. Материалисты утверждают, что материя – это:

• а) пассивное начало, преобразующееся под воздействием сознания;
• *б) объективная реальность, данная человеку в ощущениях;
• в) абсолютное Единое;
• г) абстрактное понятие.

10. Идеалисты утверждают, что:

• *а) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;
• б) существуют два независимых и равноправных начала (принципа): материальное и духовное;
• в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;
• г) материя состоит из вечных, неизменных и неделимых частиц – атомов;
• д) мир создан Богом из ничего.

11. Пантеизм — это:

• *а) учение, отрицающее личного Бога и приближающее его к природе, иногда отождествляя их;
• б) учение, утверждающее познаваемость мира;
• в) учение, о духовной культуре общества;
• г) о сущности познания, о путях постижения истины;
• д) о сущности человеческой истории.

12. Гилозоизм — это:

• а) учение о природе;
• *б) учение, признающее «жизнь» неотъемлемым свойством материи;
• в) учение о бытии как таковом;
• г) учение о мире как таковом;
• д) учение о духовной культуре общества и человека.

13. Что является первоначалом в материалистических философских концепциях?

• а) дух;
• б) сознание;
• *в) материя;
• г) логос;
• д) опыт.

14. Что является первоначалом в идеалистических философских концепциях?

• *а) дух;
• б) божество;
• в) материя;
• г) логос;
• д) опыт.

15. Необратимое, однонаправленное и закономерное изменение, приводящее к появлению нового качества – это:

• а) движение;
• б) деформация;
• в) регресс;
• *г) развитие;
• д) трансформация.

16. Фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, устойчивые и повторяющиеся связи и отношения действительности и познания:

• а) термины;
• *б) категории;
• в) символы;
• г) универсалии;
• д) парадигмы.

17. Сущность любых объектов мира проявляется:

• а) в их внутренних качествах;
• б) в их внешних признаках;
• в) в их обособленности;
• *г) во взаимодействии с другими объектами.

18. Форма бытия материи, выражающая длительность ее существования, последовательность смены состояний в изменении и развитии всех материальных систем:

• *а) время;
• б) пространство;
• в) движение;
• г) развитие;
• д) взаимодействие.

19. Форма бытия материи, характеризующая ее протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах:

• а) время;
• *б) пространство;
• в) движение;
• г) развитие;
• д) взаимодействие.

20. К основным трактовкам пространства и времени относят:

• *а) субстанциональную;
• *б) реляционную;
• в) иррациональную;
• г) экзистенциальную;
• *д) субъективно-идеалистическую.

21. К основным трактовкам категории материи относят:

• *а) субстратную;
• *б) корпускулярную;
• *в) континуальную;
• г) экзистенциальную;
• д) иррациональную.

22. С точки зрения континуальной трактовки, материя есть нечто:

• а) обладающее энергией и массой;
• б) обладающее душой и жизненностью;
• *в) обладающее пространственно-временными характеристиками;
• г) обладающее волей и желанием;
• д) находящееся в движении.

23. Универсальной формой существования материи является:

• а) неподвижность;
• б) сознание;
• *в) движение;
• г) определенный набор форм;
• д) ограниченность в пространстве.

24. Основные виды взаимодействия элементов на уровне неживой природы (укажите все варианты):

• а) психологические и эмоциональные;
• *б) гравитационные и электромагнитные;
• *в) энергетические и информационные;
• г) социальные и институциональные.

25. Существенная, устойчивая и повторяющаяся взаимосвязь – это:

• а) явление;
• *б) закон;
• в) условие;
• г) качество;
• д) карма.

26. Неравномерность протекания присуща:

• а) физическому времени;
• б) математическому времени
• в) биологическому времени;
• *г) историческому времени.

27. Материализм французских просветителей-энциклопедистов был:

• а) наивный;
• *б) механистический;
• в) метафизический;
• г) стихийный;
• д) диалектический.

28. Материализм Фейербаха получил название:

• а) наивный;
• б) механистический;
• в) метафизический;
• *г) антропологический;
• д) диалектический.

29. Сведение высших форм движения материи к низшим носит название:

• а) эмпиризма;
• б) формализма;
• в) релятивизма;
• *г) редукционизма;
• д) агностицизма.

30. Сведение всех форм движения (в том числе биологической и др.) к механической носит название:

• а) формализма;
• б) релятивизма;
• *в) механицизма;
• г) эмпиризма;
• д) агностицизма.

31. Объективный идеализм признает следующее положение:

• а) мир состоит из материальных тел, а каждое тело — из мельчайших частиц;
• б) мир является ареной войны всех против всех;
• в) мир создан богом, и все происходит в нем по воле свыше;
• г) мир есть совокупность переживаний, представлений, стремлений и идеалов конкретного человека;
• *д) мир видимых вещей — это лишь отражение действительного мира совершенных первообразов, существующих вечно и неизменно.

32. Какой закон диалектики можно образно проиллюстрировать спиралью?

• а) тождества материи и сознания;
• б) перехода количественных изменений в качественные;
• в) сохранения материи;
• *г) отрицания отрицания.

33. Какой закон диалектики наглядно иллюстрирует таблица химических элементов Д.И. Менделеева?

• а) тождества материи и сознания;
• *б) перехода количественных изменений в качественные;
• в) сохранения материи;
• г) отрицания отрицания.

34. Основными законами диалектики являются (укажите все правильные варианты):

• *а) закон единства и борьбы противоположностей;
• б) закон неба (Ли);
• *в) закон взаимного перехода качества и количества;
• *г) закон отрицания отрицания;
• д) закон нравственного воздаяния.

35. Прогресс и регресс – это две формы:

• а) существование;
• *б) развития;
• в) движения;
• г) иерархии;
• д) детерминизма.

36. К законам диалектики не относится закон:

• а) единства и борьбы противоположностей;
• *б) тождества материи и сознания;
• в) перехода количества в качество;
• г) отрицания отрицания.

37. Диалектика — это:

• *а) учение о всеобщих связях и законах развития природы, общества, мышления;
• б) учение, считающее источником и завершающей целью всех изменений в природе Бога;
• в) совокупность методов, применяемых в какой-либо области человеческой деятельности;
• г) учение о всеобщей причинно-следственной связи;
• д) учение о божественном предопределении.

38. Дополните парные категории диалектики:

• а) единичное – общее;
• б) причина – следствие
• в) возможное – действительное;
• г) сущность – явление
• д) форма – содержание.

39. Установите последовательность возникновения трактовок бытия:

• 2а) бытие творящее и бытие сотворенное;
• 4б) бытие как экзистенция;
• 1в) бытие как Единое;
• 3г) бытие мира как «часовой механизм».

40. Установите последовательность возникновения философских категорий:

• 2а) бытие;
• 1б) первоначало (архэ);
• 4в) экзистенция;
• 3г) субстанция.

41. Установите последовательность в историческом развитии материализма:

• 2а) механистический материализм;
• 1б) стихийный материализм;
• 4в) диалектический материализм;
• 3г) антропологический материализм.

42. Установите последовательность в развитии идеализма:

• 5а) абсолютный идеализм Гегеля;
• 4б) трансцендентальный идеализм Канта;
• 1в) объективный идеализм Платона;
• 3г) рационализм Декарта;
• 2д) схоластический реализм Ансельма Кентерберийского.

43. Установите последовательность возникновения онтологических трактовок:

• 1а) мир идей и мир теней;
• 2б) град земной и Град Божий;
• 4в) мир как объективная реальность;
• 3г) мир как механизм.

44. Установите последовательность в развитии диалектики:

• 4а) диалектический материализм;
• 1б) стихийная диалектика (Гераклит);
• 2в) идеалистическая категориальная диалектика (Платон);
• 3г) абсолютный идеализм (Гегель).

45. Установите соответствие определения бытия тому или иному философу:

• 2а) бытие есть сущность и существование человека; при этом существование 1) Бл. Августину;
• человека предшествует его сущности; человек есть то, что сам из себя
• делает; при этом он осужден быть свободным;
• 1б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, 2) Ж.-П. Сартру;
• все порождающее, источник всякого бытия;
• 3в) быть — это быть воспринимаемым через посредство чувств; ощущение и 3) Дж. Беркли.
• объект восприятия — одно и то же.

46. Установите соотвествие понимания времени той или иной философской концепции:

• 2а) пространство и время – это особые сущности, 1) реляционная;
• существующие сами по себе;
• 1б) пространство и время – это особые отношения 2) субстанциональная;
• между объектами и процессами;
• 3в) пространство и время – это формы восприятия мира; 3) субъективно-идеалистическая.

47. Соотнесите данные трактовки бытия с философскими школами:

• 2а) В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, 1) элеаты;
• и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою;
• 3б) пустота; наличие бесконечного числа неделимых частиц; 2) христианство;
• все они разнообразны по величине и форме; кружась в вихре,
• частицы образуют огонь, воду, воздух и землю; движение
• частиц подчинено необходимости;
• 1в) неподвижное, бесконечное, неделимое; постоянно пребывающее; 3) атомисты.
• только сущее; сплошное, наполненное, отсутствие небытия.

48. Установите соответствие трактовки бытия учению того или иного философа:

• 4а) бытие природы, в действительности, — небытие, «иное»; подлинное 1) Гегель;
• бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее;
• постигается с помощью размышления;
• 2б) бытие — объективная реальность, независимая от сознания человека; 2) Маркс;
• оно материально, к его различным сферам относятся — неорганическая и
• органическая природа, биосфера, общество и т. д.;
• 1в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; 3) Беркли;
• инобытие идеи — природа; понятие есть истина бытия;
• 3г) бытие вещей состоит в их воспринимаемости. 4) Платон.

тесты с ответами по теме Проблема сознания в философии

• а) объективный идеализм;
• б) субъективный идеализм;
• *в) диалектический материализм;
• г) экзистенциализм;
• д) томизм.

• а) механике;
• *б) кибернетике;
• в) платонизме;
• г) фрейдизме;
• д) экзистенциализме.

• *а) явления и процессы в психике человека, которые им не осознаются, но влияют на его поведение;
• б) рефлекторные процессы в организме человека;
• в) опыт, не поддающийся логическому анализу;
• г) нечто, присущее только отдельному человеку;
• д) общественное, социальное в личности.

• а) божественное озарение;
• б) стихийные импульсы, исходящие из сферы познания;
• *в) «первичные влечения» с целью получения наибольшего удовольствия;
• г) стихийные процессы, происходящие в коллективах («коллективное бессознательное»).

• а) тождества;
• *б) постоянного конфликта;
• в) «Я» и «Оно» дополняют друг друга;
• г) между «Я» и «Оно» нет никакой связи;
• д) «Я» постоянно контролирует «Оно».

• *а) явления и процессы в психике человека, которые им не осознаются;
• б) понятие, тождественное психическому;
• в) высший уровень психики человека;
• г) намеренное поведение, не соответствующее моральным и правовым нормам общества;
• д) часть коллективной духовной памяти человечества, проявляющаяся в пограничных состояниях отдельных индивидов.

• а) эмпирического познания;
• б) логического познания;
• в) интуитивного познания;
• *г) самосознания;
• д) подсознания.

• а) взросления человека;
• *б) взаимодействия человека с реальностью;
• в) получения образования;
• г) научного познания.

9. Выберите правильный ответ:

• а) сознание возникает еще в утробе матери;
• *б) сознание (в форме самосознания) возникает в 2-4 летнем возрасте;
• в) сознание предсуществует человеку;
• г) сознание возникает сразу после рождения ребенка.

• а) выработка трудовых навыков;
• *б) общение с другими людьми;
• в) обретение политической позиции;
• г) взросление индивида.

• а) апейрон;
• б) атом;
• в) логос;
• *г) душа;
• д) разум.

• а) Маркс;
• б) Демокрит;
• *в) Декарт;
• г) Бэкон;
• д) Гоббс.

• а) Античность;
• б) Средневековье;
• в) Возрождение;
• *г) Просвещение.

• а) порождается материей;
• б) способ самопознания материи;
• *в) автономно от материи;
• г) зависит от материи.

• а) Бэкон;
• б) Шеллинг;
• *в) Фрейд;
• г) Гегель;
• д) Кант.

• а) присуще только неживой материи;
• б) присуще только живой материи;
• в) присуще только человеку;
• *г) это - глобальное свойство материи.

• а) сознание есть свойство всякой материи;
• б) сознание есть свойство живой материи;
• *в) сознание есть субстрат, выделяемый мозгом;
• г) сознание есть свойство человека.

• *а) наличием абстрактного мышления и речи;
• б) наличием способности работать с реальными предметами;
• в) наличием опережающего отражения;
• г) наличием раздражимости.

• *а) конструктивная (инструмент выражения мысли);
• *б) отражательная (инструмент познания);
• в) политическая;
• г) литературная;
• *д) коммуникативная.

• а) мышление;
• б) язык;
• *в) одновременно;
• г) они совершенно не связаны между собой, поэтому вопрос некорректен.

• а) способнотью более четко отражать окружающий мир;
• б) способностью воздействовать на окружающий мир;
• *в) способностью к рефлексии, т.е. самопознанию;
• г) способностью адекватно реагировать на воздействие окружающей среды.

• *а) речевой деятельности;
• б) социальной действительности;
• в) божественного творчества;
• г) творчества абсолютного духа.

• 4а) безусловные рефлексы у животных;
• 3б) условные рефлексы у животных;
• 2в) раздражимость у амебы;
• 5г) сознание человека;
• 1д) раскрывание и закрывание цветков у растений.

• 4а) сознание – функция мозга по отражению действительности;
• 3б) сознание – свойство человеческого организма;
• 2в) сознание – божественный дар;
• 1г) сознание – душа.

тесты по теме Теория познания. Философия науки

1. Гносеология — это учение:

• а) о ценностях, об их происхождении и сущности;
• б) о развитии вселенной;
• в) о бытии как таковом;
• *г) о сущности познания, о путях постижения истины;
• д) о сущности человеческой истории.

2. Познание в современной философии преимущественно рассматривается как (укажите наиболее правильный ответ):

• а) способности, умения, навыки в определенной области деятельности;
• б) значимая информация в аспекте деятельности;
• в) объективная реальность, данная в сознании действующего человека;
• *г) обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний.

3. Абсолютизация роли и значения чувственных данных в философии связана с направлением:

• а) рационализма;
• б) реализма;
• в) скептицизма;
• *г) сенсуализма;
• д) гедонизма.

4. Дедукция — это:

• *а) логический путь от общего к частному;
• б) передача ложного знания, как истинного;
• в) восхождение познания от частных, единичных фактов к обобщениям более высокого порядка;
• г) момент интеллектуального озарения;
• д) относительная, неполная истина.

5. Индукция — это:

• а) логический путь от общего к частному;
• б) подача ложного знания, как истинного;
• *в) восхождение познания от частных, единичных фактов к обобщениям более высокого порядка;
• г) момент интеллектуального озарения;
• д) относительная, неполная истина.

6. Метод познания в философии и науке, когда мысль движется от общих положений к частным выводам:

• а) индукция;
• *б) дедукция;
• в) анализ;
• г) синтез.

7. Форма мышления, отражающая предельно общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, закрепляемые в определениях:

• а) слово;
• *б) категория;
• в) дефиниция;
• г) термин;
• д) имя.

8. Эмпиризм — это:

• а) направление в теории познания, считающее мышление источником знания;
• *б) направление в теории познания, считающее чувственный опыт источником знания;
• в) направление в теории познания, считающее абсолютное сознание источником знания;
• г) направление в теории познания, считающее интуицию источником знания;
• д) направление в теории познания, считающее врожденные идеи источником знания.

9. Агностицизм — это:

• а) учение в онтологии рассматривающее проблемы бытия человека;
• *б) учение в гносеологии, отрицающее возможность достоверного познания мира;
• в) учение о развитии мира;
• г) учение о всеобщей причинной связи;
• д) учение о сущности человеческой истории.

10. В философии «агностицизм» понимается как:

• а) рассмотрение процесса познания;
• б) рассмотрение объектов познания;
• *в) полное или частичное отрицание принципиальной возможности познания;
• г) сомнение в возможности познания;
• д) метод познания.

11. Высшая ступень логического понимания; теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание, оперирующее широкими обобщениями и ориентированное на наиболее полное и глубокое знание истины – это:

• а) рассудок;
• *б) разум;
• в) чувство;
• г) переживание;
• д) интуиция.

12. В решении вопроса о познаваемости мира существуют такие позиции (укажите все правильные варианты):

• *а) агностицизм;
• б) эмпириокритицизм;
• *в) скептицизм;
• *г) гносеологический оптимизм;
• д) гедонизм.

13. Учение, утверждающее об ограниченных возможностях человека в познании мира, называется:

• а) материализм;
• *б) скептицизм;
• в) эмпиризм;
• г) идеализм;
• д) рационализм.

14. Какое из понятий лишнее в данном перечне?

• а) гносеологический оптимизм;
• б) агностицизм;
• в) скептицизм;
• *г) антропоцентризм.

15. Уровни научного познания (укажите все варианты):

• *а) эмпирический;
• б) религиозный;
• *в) теоретический;
• г) мифологический;
• д) диалектический.

16. Определенный этап познавательного процесса, на котором информация об объекте, полученная в ощущениях и восприятиях, сохраняясь в сознании, воспроизводится позже без прямого воздействия объекта на субъект — это:

• а) чувственное отражение;
• б) познавательный контакт с объектом познания;
• *в) представление;
• г) объяснение;
• д) ноумен.

17. К основным формам живого созерцания (в теории познания как отражения) не относится:

• а) представление;
• б) восприятие;
• *в) идея;
• г) ощущение.

18. Эти формы познания не относятся к теоретическому познанию:

• а) понятие;
• *б) представление;
• в) умозаключение;
• г) суждение;
• *д) восприятие.

19. Вид познания, вплетенный в ткань жизнедеятельности субъекта, но не обладающий доказательной силой, называется:

• а) абстрактным;
• б) теоретическим;
• *в) обыденным;
• г) научным;
• д) божественным.

20. Практика по своим функциям в процессе познания не является:

• а) основой познания и его движущей силой;
• б) целью познания;
• в) критерием истины;
• *г) успешной заменой теоретических исследований и научного творчества.

21. Поскольку истина не зависит от познающего субъекта, она:

• а) абстрактна;
• *б) объективна;
• в) субъективна;
• г) абсолютна;
• д) божественна.

22. Понятие, противоположное по смыслу «истине» в гносеологии:

• а) пропаганда;
• *б) заблуждение;
• в) суждение;
• г) предрассудок;
• д) иллюзия.

23. Совокупность подходов, приемов, способов решения различных практических и познавательных проблем — это:

• *а) методика;
• б) развитие;
• в) навык;
• г) механизм;
• д) процесс.

24. К какой форме научного познания относится концепция инопланетного происхождения жизни на Земле?

• *а) гипотеза;
• б) теория;
• в) проблема;
• г) парадигма;
• д) модель.

25. Наука как специфический тип духовного производства и социальный институт возникла в эпоху:

• а) античности;
• б) средних веков;
• в) Возрождения;
• *г) Нового времени;
• д) в ХХ веке.

26. Стурктурными компонентами теоретического научного познания являются (укажите все правильные варианты):

• *а) проблема;
• б) боль;
• в) вера;
• *г) гипотеза;
• *д) теория.

27. Учение, утверждающее, что критерием истины является признание в научном сообществе, называется:

• *а) конвенционализм;
• б) релятивизм;
• в) рационализм;
• г) агностицизм;
• д) скептизизм.

28. В западноевропейской философии рационализм преимущественно развивался на основе метода:

• а) аналогии;
• б) индукции;
• *в) дедукции;
• г) анализа;
• д) математического анализа.

29. В теории познания исключающие друг друга, но одинаково доказуемые понятия, носят название:

• а) категорий;
• б) универсалий;
• в) модусов;
• *г) антиномий;
• д) законов.

30. Какое из определений рациональности рассматривается в философии в качестве основного?

• а) расчет адекватных средств для данной цели;
• б) наилучшая адаптивность к обстоятельствам;
• в) логическая обоснованность правил деятельности;
• *г) способность разума к целостному охвату природы, общества и собственной субъективности.

31. К эмпирическим методам познания относятся (укажите все правильные ответы):

• а) анализ;
• *б) наблюдение;
• *в) эксперимент;
• *г) измерение;
• д) моделирование.

32. К теоретическим методам познания относятся (укажите все правильные ответы):

• *а) анализ;
• б) наблюдение;
• *в) идеализация;
• г) измерение;
• *д) моделирование.

33. При использовании этого метода происходит замена отдельных свойств изучаемого объекта символами или знаками:

• а) индукции;
• б) дедукции;
• *в) идеализации;
• г) наблюдении;
• д) анализе.

34. Научные знания отличаются от других знаний (укажите все правильные ответы):

• *а) точностью;
• *б) обоснованностью;
• *в) большой предсказательной способностью;
• г) большой степенью фантазии (не обязательно обоснованной);
• д) своей исключительной эстетической ценностью.

35. В концепции Т. Куна парадигма трактуется как:

• а) абсолютная истина;
• б) эмпирически достоверное знание;
• в) математически обоснованное знание;
• г) заблуждение;
• *д) совокупность предпосылок, признанных на данном этапе и определяющих конкретное научное исследование.

36. В этой научной картине мира используются такие общенаучные понятия как неустойчивость, неравновесность, нелинейность, необратимость:

• а) доклассическая;
• б) классическая;
• *в) неклассическая;
• г) постнеклассическая.

37. Науке присущи такие основные функции, как (укажите все правильные ответы):

• *а) мировоззренческая;
• *б) методологическая;
• в) эстетическая;
• г) политическая;
• *д) предсказательная.

38. На самых ранних этапах человеческой истории важную роль играли такие формы познания, как:

• а) научное;
• *б) обыденно-практическое;
• *в) игровое;
• г) философское;
• *д) мифологическое.

39. К основным концепциям истины относят:

• *а) конвенциональную;
• *б) прагматическую;
• в) системную;
• *г) соответствия;
• д) аналитическую.

40. Понятие «практика» в философии может быть обозначено такими терминами (укажите наиболее правильный ответ):

• а) действие;
• б) познание;
• *в) опыт в целом;
• г) физическая жизнь;
• д) истина.

41. Установите последовательность возникновения гносеологических установок:

• 2 а) «Я верю, чтобы знать»;
• 1 б) «Я знаю, что ничего не знаю»;
• 3 в) «Я мыслю, следовательно я существую»;
• 4 г) «Мы живем внутри языка».

42. Установите соотвествие философских школ по отношению к пониманию ими значимости науки:

• а) сциентистские направления 4,5 1) неотомизм;
• б) антисциентистские направления 1,2,3 2) экзистенциализм;
• 3) «философия жизни»;
• 4) неопозитивизм;
• 5) неокантианство.

43. Соотнесите термин с определением:

• В 1. Абсолютная истина а) Знание, проникающее и охватывающее бесконечную духовную первооснову вселенной;
• б 2. Относительная истина б) Неполное знание о предмете (сложноорганизованной естественной системе);
• а 3. Истина как откровение в) Истина, которая тождественна своему предмету, прошедшая многолетнюю проверку.

44. Какое определение истины соответствует исторической эпохе?

• а) Античность 2 1. Истина — это соответствие чувств и идей фактам;
• б) Средние века 3 2. Истина — это проявление идеи (Платон) или сущности (Аристотель);
• в) Новое время 1 3. Бог, вот что является истиной;
• г) XX в.4 4. Истина — это открывающаяся сущность вещи (герменевтика).

45. Определите какому периоду времени присущи те или иные исторические формы науки:

• а) романтический; 2 1) XVII в.
• б) классический; 1 2) XVв.
• в) неклассический; 3 3) XXI в.
• г) постнеклассический. 4 4) XX в.

46. Какому уровню научного исследования соответствует следующая цель?

• а) Эмпирический 2,3 1. Придумать новую теорию, которая была бы эффективней старой;
• б) Теоретический 1,4 2. Сопоставить с фактами теорию, проверить степень ее эффективности;
• 3. Добыть новые экспериментальные факты;
• 4. Провести теоретическую интерпретацию экспериментальных фактов.

47. Установите соответствие определения тому или иному философскому направлению:

• а) мы не можем до

продолжение следует...

Продолжение:

Часть 1 1000 онлайн тестов по философии с ответами схемами и инфографикой
Часть 2 тема Немецкая классическая философия. - 1000 онлайн тестов по философии
Часть 3 тесты с ответами по теме Проблема сознания в философии -
Часть 4 тема Сущность и природа человека - 1000 онлайн тестов по
Часть 5 Тема Фундаментальные характеристики человека - 1000 онлайн тестов по философии
Часть 6 Тема 3.3 Философия и искусство - 1000 онлайн тестов по