Вам бонус- начислено 1 монета за дневную активность. Сейчас у вас 1 монета

740 вопросов и ответов на тесты по Этике

Лекция



Другие правильно ответили на 54% вопросов

Привет, Вы узнаете о том , что такое тесты по этике, Разберем основные их виды и особенности использования. Еще будет много подробных примеров и описаний. Для того чтобы лучше понимать что такое тесты по этике , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Этика. Кликните на вариант (или варианты ответов), если он правильный - то будет подсвечен зеленым цветом и вам будет зачислено пару монеток, а если неверный - то красным и будет снята монетка. Удачи в прохождении онлайн теста!

1. “Достижение максимального счастья для наибольшего числа людей” - принцип ...

  • * утилитаризма
  • оптимизма
  • утопизма
  • альтруизма

2. “Последним” обоснованием этики занимался:

  • * Апель
  • Аристотель
  • Черчиль
  • Мефеста

3. “Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству», говорил:

  • * Кант
  • Берн
  • Фрейд
  • Саакашвилли

4. “Чтобы достичь пользы, нужно поступать морально” - принцип ...

  • * эволюционной этики
  • принцип конкурентного исключения
  • принцип относительности
  • принцип альтруизма

5. “Чтобы поступать морально, надо исходить из своих эгоистических интересов, но только при этом следует эти интересы понимать разумно” - принцип ...

  • * разумного эгоизма
  • эволюционной этики
  • принцип справедливости
  • принцип рационализма

6. “Этика, написанная в геометрическом порядке” создана:

  • * Спинозой
  • Декартом
  • Лукой
  • Давинчи

7. “Я - жизнь, которая хочет жить, я - жизнь среди жизни, которая хочет жить” - принцип:

  • * виталистской этики
  • Месмеризма
  • Гилозоизма
  • Одической силы

8. «Джентльмен» всегда выражает почтение старшему по возрасту:

  • * независимо от его общественного или служебного положения
  • в зависимости от его общественного или служебного положения
  • в зависимости от его общественного или служебного положения и от положения того у кого возраст старше
  • в зависимости от общественного или служебного положения и от положения того у кого возраст старше

9. «Джентльмен» должен оказывать внимание женщине, особенно пожилой ...

  • * в каких бы условиях ни находился
  • только когда женщина просит
  • не при каких обстоятельствах
  • только если он этого захочет

10. «Джентльмен» не опаздывает на встречу, свидание:

  • * деловое и личное
  • только на деловое не опаздывает, на личное свидание можно опаздать
  • только на личное не опаздывает, на деловое свидание можно опаздать
  • всегда можно опаздывать, т.к. джентельмену это позволено

11. «Живая этика», созданная Н.К. Рерихом, опиралась на идеи:

  • * буддизма
  • христианства
  • мусульманства
  • конфуцианства

12. «Мое отношение к другому человеку должно обезоружить его дурные намерения», - сказал:

  • * С.Л. Рубинштейн
  • С.Ф. Анисимов
  • В.Ф, Асмус

740 вопросов и ответов на тесты по Этике
13. «Никомахова этика» - это произведение, написанное:

  • * Аристотелем
  • Платоном
  • Демокритом
  • Д. Трампом

14. «Ничто не обходится так дешево и не ценится так дорого, как вежливость», - сказал:

  • * Сервантес
  • Сальвадор Д.
  • Рубинштейн
  • Кант

15. «О природе богов» - это трактат, написанный:

  • * Цицероном
  • Плутархом
  • Марк Аврелием
  • Цезарем


16. «Первые среди равных» можно сказать о таких категориях этики, как:

  • * добро и зло - как во многих восточных религиях, добро и зло существовали на равных и вели вечную битву
  • Инь-ян
  • сознания и тела

17. «По одежке встречают, по уму провожают» - это суждение ...

  • * о нас самих, о знании нами этикета и следовании его требованиям
  • о том как нужно одеваться
  • о том как нужно общаться и думать

18. «Политика» в переводе с греческого означает:

  • * «искусство управлять государством»
  • мастерство порабощения
  • градостроение

19. «Стыдливый человек заслуживает похвалы и в известных вещах держится середины», считал:

  • * Аристотель
  • Кант
  • Фрейд

20. "Государь, как и закон, может обращать людей в животных и животных в людей", считал:

  • * Монтескье
  • Шарль Луи
  • барон де Ла-Бред
  • де Секонда

21. 428 - 348 годы до н.э. - это годы жизни:

  • * Платона
  • Аристотель

22. Eudemonia переводится как:

  • * счастье
  • экономия
  • обучение
  • объединение

23. Hedone переводится как:

  • * наслаждение
  • гармония
  • отдых

24. Memento mori - это принцип философской школы:

  • * стоиков
  • эпикурейцов
  • платоников
  • перипатетиков
  • софистов

25. А. Швейцер считал, что истоки упадка нравственности в ХХ в. коренятся в:

  • * обесценивании жизни
  • ухудшение массового мышления

26. А. Швейцер утверждал, что быть нравственным - значит быть ...

  • * мыслящим
  • говорящим
  • слушающим
  • делающим

27. Абсолютное и высшее благо для И. Канта:

  • * исполнение морального закона
  • достижение свободы
  • обретение счатья

28. Абстрактное морализирование:

  • * абсолютизация морали
  • совершенство нормы
  • идеал нравоучения

29. Автор довода, стремящегося снять страх перед смертью: «Смерть не имеет к нам никакого отношения: когда мы существуем - смерти нет, а когда смерть присутствует, то нас уже нет», - это:

  • * Эпикур
  • Ницше
  • А. Швейцер

30. Автор знаменитого восклицания «Бог умер!» - это:

  • Эпикур
  • * Ницше
  • А. Швейцер

31. Автор формулы «благоговение перед жизнью» - это:

  • Эпикур
  • Ницше
  • * А. Швейцер

32. Автор фразы “Человек - есть мера всех вещей”:

  • * Протагор
  • Пифагор
  • Ницше

33. Авторитет родителей ...

  • * уважительно-доверительное отношение ребенка к мнению отца и матери
  • это общественное признание и заслуженное доверие, которым пользуются в обществе
  • способность и возможность влиять на поведение человека с его согласием и желанием
  • способность и возможность влиять на поведение челоека без его согласием и желанием.

34. Автором “Никомаховой этики” является:

  • * Аристотель
  • Пифагор
  • Ницше

740 вопросов и ответов на тесты по Этике

35. Автором термина “этика” является:

  • * Аристотель
  • Пифагор
  • Ницше

36. Английский бизнесмен очень наблюдателен, является хорошим психологом и ...

  • * не приемлет как фальши, так и сокрытия слабой профессиональной подготовки
  • педантичен во всем, держит свое слово
  • честен, аккуратен и общителен

37. Английский историк и философ, сделавший вывод о том, что в ХХ веке началась всеобщая всемирная история, - это:

  • * Тойнби Арнольд Джозеф
  • Юм Дэвид
  • Джорджа Беркли

38. Антисфен - известнейший:

  • * киник
  • софист
  • циник

39. Антропологические факторы ...

  • * определяют и формальные, и содержательные стороны этики общения
  • определяют формальные стороны этики общения
  • определяют содержательные стороны этики общения
  • являются нейтральными для этики общения

40. Антропоцентризм и гуманизм - понятия:

  • * родственные, но не тождественные
  • взаимоисключающие
  • тождественные
  • одновременно претендующие на «центризм» человека

41. Антропоцентрическое мировоззрение направлено на:

  • * покорение природы
  • завоевание мира
  • едидение с Абсолютом

42. Аристипп - основатель ________________ школы.

  • * киренской
  • стоиков
  • эпикуров

740 вопросов и ответов на тесты по Этике

43. Атараксия - одна из важнейших категорий стоической этики, означает:

  • * невозмутимость
  • приверженность
  • забвение

44. Безотчетный инстинкт стыда превращается в ясный голос совести, говорил:

  • * Соловьев
  • Воробьев
  • Соколов
  • Ястребов

45. Биоэтика считается составной частью:

  • * экологической этики
  • медицинской этики
  • биологической этики

46. Благоговейное отношение к жизни - принцип:

  • * Швейцера
  • Декарта
  • Гегеля

47. Большинство исследователей утверждают, что постмодерн - это:

  • * переходное состояние
  • последняя эпоха
  • первая эпоха

48. Брак имеет юридическую силу, если оформлен и зарегистрирован в:

  • * органах ЗАГСа
  • в российской православной церкви
  • в украиской православной церкви
  • на Марсе

49. Будучи модным, костюм должен ...

  • * соответствовать конкретной ситуации, своему функциональному назначению
  • соотсвовать дизанерским стилям

50. В буржуазном обществе этикет используется как средство обмена:

  • * в контактах равных людей
  • в контактах не равных людей
  • почестями и приверженностью

51. В греческом сознании справедливость ассоциируется с:

  • * законом
  • разумом
  • альтруизмом
  • инфантильностью

52. В деловом общении согласование интересов ...

  • * является главной целью
  • второстепенная цель
  • не является согласование интересов предметом общения

53. В классический период античной культуры стало формироваться новое отношение к природе, в основу которого легли слова:

  • В христианстве: все, что сотворено Богом
  • * Человек есть мера всех вещей

54. В конце ХХ века кризис охватил:

  • были золотые годы
  • * все мировое сообщество
  • кризиса не было
  • наступил рай

55. В культуре Древней Греции раннего периода природа ...

  • была неотъемлемой частью человека
  • * выступала эталоном гармонии и порядка
  • была отождествлением Бога

56. В любви невозможно обнаружить:

  • * ее причину
  • ее следствие
  • ее содержание
  • ее противоположность

57. В настоящее время ...

  • сделаны опровержения всех логических законов
  • * зафиксированы новые виды труда
  • найдена жизнь на других планетах
  • нет войн и правительств

58. В наше время отмечается ...

  • объединение эктической культуры и этикета
  • * стремление к упрощению многих условностей, предписанных общегражданским этикетом
  • появление новых рангов этикета

59. В области генной инженерии в особой этической регуляции нуждается(-ются):

  • Панмиксирование
  • бронирование
  • * клонирование
  • пульпирование
  • Секвенирование

60. В основании этических размышлений таких русских философов, как Ф.М. Достоевский, В.С. Соловьев, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, лежали идеи:

  • язычества
  • * православия
  • буддизма
  • политеизма
  • католицизма

61. В отличие от западноевропейских языков, слово «справедливость» в русском языке происходит от слова:

  • честность
  • * праведность
  • добродетелб

62. В отличие от средневековой традиции, гуманисты ...

  • взвешивать главное и второстепенное
  • * не считают бедность обязательным атрибутом нравственной жизни

63. В отношении одежды ...

  • * мы не можем не считаться с нормами, сложившимися в наше время
  • взвешивать главное и второстепенное

64. В отношениях с другом «джентльмен» ...

  • * не должен прерывать хороших отношений из-за мелкой вспышки, недомолвки, всегда
  • взвешивать главное и второстепенное

65. В первобытном обществе природа:

  • * не противопоставлялась человеку
  • противопоставлялась человеку
  • была отдельно от человека
  • была вместе с человеком

66. В период становления информационной цивилизации на первый план выдвигаются вопросы:

  • * квалификации работников, профессионализма и деловых качеств
  • количества и качества труда наемного работника
  • усиления контроля за результатами труда
  • получения сверхприбыли в экономической сфере

67. В постиндустриальном обществе главную роль играет:

  • власть
  • * информация
  • деньги

68. В поэме “Очищения” Эмпедокл выразил:

  • забвение
  • * орфический идеал
  • добродетель

69. В принципе, оратор ...

  • * не обязан чувствовать и испытывать то, что он внушает другим
  • против искусственного, чопорного характера форм общения без отрицания вежливости,учтивости как таковой

70. В процессе общения человек в буржуазном обществе оказывается перед альтернативой возможностей:

  • * нравственной и утилитарно-экономической
  • отсутствие взаимопонимания между людьми

71. В радикальной позиции мыслителей якобинской диктатуры содержались требования, направленные ...

  • на то чтобы чувствовать и испытывать то, что он внушает другим
  • * против искусственного, чопорного характера форм общения без отрицания вежливости,учтивости как таковой

72. В России мужчине принято приветствовать женщину стоя:

  • только если она младше
  • * всегда
  • только если она старше
  • на усмотрение
  • никогда

73. В России открыл дорогу западноевропейской моде царь (царица):

  • Екатерина 2
  • * Алексей Михайлович Тиша́йший
  • Петр Первый

74. В свою концепцию «смертных грехов» современной цивилизации К. Лоренц не включает:

  • наличие взаимопонимания между людьми
  • * отсутствие взаимопонимания между людьми

75. В ситуациях, знакомства категорически воспрещены:

  • * визит для выражения соболезнований
  • * похороны
  • * пребывание в церкви

76. В сложных ситуациях межличностного общения безукоризненное знание этикета ...

  • * не дает еще ключ к выбору правильных форм поведения
  • незначительно способствует выбору правильных форм поведения
  • дает ключ к выбору правильных форм поведения
  • в значительной степени способствует выбору правильных форм поведения

77. В совокупном общественном труде доля ...

  • умственного труда всегда остается неизменной
  • * умственного труда увеличивается
  • умственного труда уменьшается

78. В сословном обществе (Англия и Франция XVII в.) наивысшего развития достиг этикет ...

  • * придворный этикет
  • бытовой этикет
  • дипломатический этикет
  • воинский этикет
  • общегражданский этикет

79. В сфере законодательства этикет стал формироваться тогда, когда:

  • возрос безусловный авторитет традиции предков
  • окончательно завершился процесс расслоения общества по сословно-классовому признаку
  • усилился процесс расслоения общества по классово-сословному признаку
  • * потеряли безусловный авторитет традиции предков

80. В трактате «К вечному миру» Кант утверждал:

  • желательность изживания войны в будущем
  • неизбежность изживания войны в будущем
  • невозможность изживания войны когда-либо
  • * неизбежность изживания войны в будущем

81. В формировании высокой трудовой дисциплины наиболее сильное средство:

  • сомовоспитание
  • самообладание
  • * самодисциплина

82. В чем заключается хорошая жизнь и к чему следует стремиться человеку прежде всего - это вопрос о ...

  • интересе
  • любви
  • * счастье

83. В этической поэме Бхагават-гите индивидуальное “я” олицетворяет:

  • Дурьодхана
  • Бхишма
  • Шри-Бхагаван
  • * Арджуна

84. Важнейшее условие духовной совместимости в семье:

  • наличие в семье детей
  • отсутствие возрастной разницы у супругов
  • диктат со стороны одного из супругов
  • * общность основных ценностных ориентиров

85. Важнейшим элементом ценностных ориентаций техногенного общества являются ценности:

  • * власти, силы и господства
  • смирения, любви и справедливости
  • солидарности
  • ненасилия и мира

86. Вежливость представляет собой моральное качество:

  • определяющее обычную любезность человека в цивилизованном обществе;
  • которое должно проявляться только в общении со знакомыми, близкими, сослуживцами;
  • появляющееся в повышенной любезности хорошо воспитанного человека.
  • * характеризующее поведение человека, для которого уважение к людям стало повседневной нормой поведения и привычным способом общения с окружающими

87. Великая французская революция свершилась в:

  • 1710 году
  • * 1789 году
  • 1810 году

88. Вера, надежда, любовь - это смысложизненные идеалы ...

  • общественные
  • * личностные
  • интимные

89. Влияют на отношение индивида к различным событиям факторы:

  • * субъективные
  • объектиыне
  • личные

90. Влюбленность ...

  • интенсивное, отрицательно окрашенное деструктивное чувство, отражающее неприятие, отвращение и враждебность
  • * эмоционально насыщенное состояние души, влечение к кому-либо

91. Внешнее признание и оценка человека - это:

  • похвала
  • * честь
  • авторитет

92. Внутреннее признание и оценка человека - это:

  • сомооценка
  • * достоинство
  • эгоизм

93. Внутренняя потребность человека поступать в соответствии с определенными нравственными принципами и моральными нормами; выражение общественной необходимости в нравственных требованиях перед личностью - это:

  • нравственный долг
  • * моральный долг
  • гражданский долг

94. Внушение - процесс воздействия на психическую сферу человека ...

  • * связанный со снижением сознательности и критичности при восприятии и реализации внушаемого содержания
  • Состояние, похожее на сон , вызываемое внушением и сопровождающееся подчинением воли
  • это возможность навязать свою волю другим людям, даже вопреки их сопротивлению.

95. Во время совещания мужчины снимают пиджаки:

  • когда стало жарко
  • * тогда, когда это сделал председательствующий
  • это запрешено нормами этикета

96. Во Франции решения принимаются не только за рабочим, но и за обеденным столом. Из форм деловых приемов, в этой стране практикуются:

  • * коктейль
  • * обед
  • * ужин
  • полдник

97. Воззрение, отвергающее всякие религиозные верования, - это:

  • агностицизм
  • нетеизм
  • скептицизм
  • теизм
  • * атеизм

98. Возможность проявления индивидуумом своей воли на основе законов развития общества и природы - это:

  • * свобода
  • любов
  • счатье

99. Воля не должна быть ничем ограничена - это постулат ...

  • субъективизма
  • * волюнтаризма
  • пессимизма
  • фатализма

100. Вопросы о том, как должен поступать человек относятся к области ________________ этики.

  • * нормативной
  • теоретической
  • дескриптивой

101. Воспитательное значение по результатам труда имеет только:

  • * единство моральных и материальных поощрений

102. Воспитывать детей на лоне природы советовал(основатель свободного воспитиания):

  • Спиноза
  • В. Зеленский
  • Швейцер
  • Б.Спок
  • * Руссо

740 вопросов и ответов на тесты по Этике
103. Восходящее к древнеиндийской традиции учение о непричинении вреда живому, из чего следует недопустимость убийства, называется:

  • абхавой
  • ахимсой*
  • аханкарой
  • вивеканандой

740 вопросов и ответов на тесты по Этике

104. Все удовольствия Эпикур разделил на:

  • * три класса
  • четыре класса
  • два класса
  • пять классов

740 вопросов и ответов на тесты по Этике

740 вопросов и ответов на тесты по Этике

​105. Все, что зависит от воли человека и общества, и то, что вытекает из деятельности человека, может стать:

  • * моральным злом
  • стыдом
  • совестью
  • честью

106. Всеобщая декларация прав человека была принята ООН в:

  • 1900 году
  • * 1948 году
  • 1990 году
  • не была принята

107. Вступление письменного обращения ...

  • имеет произвольную форму
  • начинается с приветствия
  • указанием имени адресанта такого уведомления
  • * начинается с какой-нибудь любезности, пожелания или извинения

108. Выведение нравственности из лежащих вне ее и не зависящих от воли субъект причин называется нравственной:

  • гетерогонией
  • гетеронимией
  • гетеротопией
  • * гетерономией

740 вопросов и ответов на тесты по Этике

109. Вынашивание ребенка, зачатого с целью последующей передачи его другим лицам, - это материнство ...

  • * суррогатное
  • опекунское

110. Выражение моральной ценности личности, исходящее из принципа равенства всех людей, - это:

  • * достоинство
  • недостаток

111. Высшая степень удовольствия - это:

  • счастье
  • свобода
  • * наслаждение

112. Высшее благо внутренняя свобода и самообладание, считали представители ________________ школы.

  • * кинической
  • эпикурской

113. Высшее благо человека состоит в стремлении к удовольствию, считали представители ________________ школы.

  • * киренской

114. Гармония мыслей, чувств и поведения, выраженная в этикете, предполагает:

  • * раскрытие отрицательных последствий неправильных действий с точки зрения этикета

115. Гармония, совершенство, целесообразность в состояниях и процессах человека - это:

  • свобода
  • * красота

116. Гиппократ ...

  • допускал аборты
  • делал аборты
  • * отвергал аборты
  • делал клятву

117. Главный принцип справедливости в современном понимании - это:

  • * уважение прав и свобод гражданина

118. Главный элемент политики:

  • справедливость
  • * власть
  • аторитет
  • честность

119. Гоббс считал, что среди людей находящихся в естественном, догосударственном состоянии царят:

  • * беспредельный эгоизм и злоба
  • человека как высшую ценность
  • признание ценности каждого человека

120. Гуманизм - система взглядов, признающая ...

  • беспредельный эгоизм и злоба
  • * человека как высшую ценность
  • признание ценности каждого человека

121. Гуманистическая этика межличностного общения ориентирована на:

  • * признание ценности каждого человека

122. Д. Роулз обосновывает либеральные ценности принципом:

  • * справедливости

123. Действие, имеющее положительную нравственную значимость, - это:

  • * поступок

124. Действие, рассматриваемое с точки зрения единства мотива и последствий, намерений и дел, целей и средств, - это:

  • * поступок

125. Деликатная манера общения ...

  • * это атрибутивная характеристика стиля работы руководителя

126. Демократизация и упрощение этикета в буржуазной культуре - процессы ...

  • * затрагивающие больше изменения формы, нежели содержания

127. Демокрита относят к:

  • * атомистам

128. Деятельная, практичная позиция, то, что связывает воедино отношение к общественной жизни, отношение к себе, внешний и внутренний мир личности - это:

  • * активная жизненная позиция

129. Деятельность человека должна быть созвучна ритмам и законам природы, считали философы школы:

  • * даосизма

130. Джентльменство - стиль жизни и выросший на его основе кодекс правил и норм добропорядочной морали высшего сословия Западной Европы (в особенности в Англии) в период:

  • * свободного развития капитализма

131. Диалог представляет собой:

  • * разговор между двумя или несколькими лицами

132. Дисциплина есть ...

  • * определенный порядок поведения людей, отвечающий сложившимся в обществе нормам права и морали

133. Длительное удовлетворение жизнью называется:

  • * счастьем

134. Для заключения брака обязательным условием является:

  • * любовь

135. Для Платона добродетель - это:

  • * гармония трех частей души

136. Для Платона этика сливается с:

  • * политикой

137. Для того чтобы обосновать истинность морали, необходимо предположить существование какой-то другой реальности, говорил:

  • * Кант

138. Для того, чтобы получить «силы для исполнения добра, необходимо иметь понятие о добре, иначе его исполнение будет только механическим действием, писал:

  • * Соловьев

139. Для экологической этики важнейшей ценностью является:

  • * долг перед потомками

140. Добро есть «абсолютная цель мира и долг для субъекта», оно «в себе и для себя», считал:

  • * Гегель

141. Добровольная безболезненная смерть тяжелобольного в биомедицинской этике носит название:

  • * эвтаназии

142. Добровольная смерть больного, когда врач принимает какие-либо действия по умерщвлению, - это эвтаназия ...

  • * активная
  • пассивная

143. Добровольная смерть больного, когда умерщвление осуществляется из-за непринятия врачом жизнеподдерживающих мер, - это эвтаназия ...

  • активная
  • * пассивная

144. Добродетель всегда находится в состоянии поступательного движения, и все же она всегда начинает сначала, говорил:

  • * Кант

145. Добрые поступки ведут к счастью и наслаждению, злые же порождают страдания и несчастье, по мнению школы:

  • * гедонистов и эвдемонистов

146. Долг - моральная категория, требующая выполнение ...

  • * обязанностей гражданина, представителя социальной группы

147. Долгое пребывание Финляндии в составе Российской империи и опыт последующего 40-летнего экономического сотрудничества:

  • * привели к взаимопониманию русского и финского народов; финны терпеливы и легко идут на деловые контакты

148. Дружба - форма межличностных отношений, основанная на ...

  • * общности интересов и взаимной привязанности

149. Дружеские отношения не могут реализовываться в:

  • * утилитаризме

150. Единственное существо, обладающее знанием того, что умрет, - это:

  • * человек

151. Единственное, что остается у человека после смерти, по мнению древних, - это:

  • * честь

152. Единственным нравственным мотивом, по мнению Канта, выступает:

  • * долг

153. Единство и сплоченность семьи зависят от полной совместимости, возникающей на основе сходных качеств благодаря:

  • * стремлению супругов к активному поиску гармоничных отношений

154. Если беседа затягивается, руководитель может дать понять, что беседа заканчивается:

  • * поднимаясь со стула

155. Если в кабинет входит сотрудница, руководитель:

  • * может не вставать

156. Если важно не уважать, а только создать впечатление, что уважаешь того, с кем общаешься, то этикет ...

  • * становится формой простого притворства

157. Если зазвонил служебный телефон, то сотрудник предприятия (учреждения), сняв трубку, обязан:

  • * назвать имя и фамилию, занимаемую должность и название фирмы

158. Если кто-нибудь прилично и почтительно представляется вам во время путешествия, то следует:

  • * принять это учтиво

159. Если на собрании коллектива появился новый член, то его представляют:

  • * всем сразу

160. Естественная добродетель - это милосердие, по мнению:

  • * Юма

161. Естественные условия, климат, географическое положение принадлежат к факторам наступления счастья:

  • * объективным

162. Женщина приветствует мужчину первой:

  • * в Англии

163. Жизненная позиция, придающая жизни ценность, - это:

  • * смысл жизни

164. Жить - значит приносить себя в жертву, считал:

  • * М. Унамуно

165. За убийство необходимо отомстить самому убийце или его родственнику, согласно:

  • * талиону

166. Заключение письменного обращения состоит ...

  • * в изъявлении чувств преданности, почтения и пр. и собственноручной подписи

167. Закон РФ предусматривает расторжение брака по заявлению одного или обоих супругов ...

  • * в судебном порядке или в отделах ЗАГСа

168. Зло есть утверждение конечности и субъективности вопреки бесконечному, считал:

  • * Гегель

169. Зло и грехопадение, по мнению Августина, есть победа ...

  • * тела над духом

170. Зло создается злой волей, по мнению:

  • * Августина

171. Значительная часть норм этикета возникла на основе:

  • * общечеловеческих моральных и эстетических потребностей

172. Идеал отрешенной мудрости, воплощенной в позиции отшельника в философии досократиков наиболее полно выразил:

  • * Анаксагор

173. Идеалы истины, добра, красоты были впервые предложены:

  • * Платоном

174. Идеалы формируют ...

  • * мировоззрение

175. Идеи максимального «пользования природой» и установления господства «над всем живым на Земле» приобретают большой вес:

  • * в Новое время

176. Идеология эпохи модерна формировалась в:

  • * Европе и Америке

177. Из общественных групп или отдельных лиц, в первобытном обществе обычай в качестве особенно значимых выделял:

  • * вожди племен
  • * жрецы
  • * колдуны
  • * старшие люди, передающие опыт предков

178. Из перечисленного, в понятие культуры поведения в широком плане входят:

  • * культура быта и организация личного времени
  • * эстетические вкусы
  • * этикет и правила обхождения с людьми

179. Из перечисленного, к групповому браку относятся:

  • * полиандрия (многомужество)
  • * полигамия (многобрачие)
  • * полигиния (многоженство)

180. Из перечисленного, к ошибкам, ведущим к нарушению единого ансамбля в одежде, относятся:

  • * нарядное пальто и кроссовки на ногах
  • * праздничные, дорогие украшения на скромном деловом свитере
  • * спортивная куртка поверх вечернего платья

181. Из перечисленного, к ценностям идеального общения следует отнести:

  • * любовь
  • * равенство
  • * свобода
  • * справедливость

182. Из перечисленного, к элементарным правилам общения по телефону относятся:

  • * деловитость
  • * краткость
  • * точность

183. Из перечисленного, профессиональная этика не изучает:

  • * взаимоотношения специалиста (коллектива) с обществом
  • * качества специалиста, необходимые для выполнения профессионального долга
  • * нравственные взаимоотношения специалистов и объектов их деятельности

184. Из перечисленного, стилю общения молодых людей присущи:

  • * большая апелляция к чувственным оценкам, чем нравственным
  • * внешняя эффектность
  • * высокая эмоциональность

185. Из перечисленных видов этикета, к основным видам относятся:

  • * воинский
  • * дипломатический
  • * общегражданский
  • * придворный

186. Из перечисленных понятий, смысл военного этикета раскрывают:

  • * готовность выполнять приказания старших по званию
  • * дисциплина
  • * организованность
  • * порядок

187. Из приведенных положений, не относятся к характерным признакам лени:

  • * отсутствие желания делать что-либо
  • * переживание удовольствия от безделья
  • * уклонение от выполнения обязанностей

188. Из различных форм почитания первобытного общества выросли три различных явления ритуальной культуры:

  • * религиозные культы, светские общественные ритуалы, этикет

189. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Из ситуаций, к проявлению волюнтативной функции речевого этикета относятся:

  • * предложения
  • * приглашения
  • * просьбы
  • * советы

190. Из составляющих культуру речи, значимыми являются:

  • * как говорит
  • * кто говорит
  • * что говорит

191. Из социальных норм, к поведенческим относятся:

  • * моральные
  • * правовые
  • * прагматические

192. Из утверждений по поводу демократизации этикета в буржуазном обществе, истинное положение вещей отражают:

  • * потеряла былой смысл его политическая функция
  • * потеряли смысл официально присваиваемые знаки отличия

193. Избегай удовольствий, несущих скорбь, говорил:

  • * Солон

194. Извинение - это:

  • * словесное искупление проступка

195. Извращенные, неверные и призрачные понятия о счастье и смысле жизни, отражающие бездуховность и бесперспективность жизни, - это:

  • * иллюзии счастья

196. Императив - это:

  • * практическое правило, благодаря которому случайный поступок становится необходимым

197. Императив нравственности, по мнению Канта, может быть:

  • * категорическим

198. Имя и отчество подчиненных руководителю:

  • * желательно помнить

199. Индивидуализм, как понятие этики - это:

  • * стремление к выражению своей личности; воззрение, согласно которому интересы отдельной личности выше интересов общества

200. Институт, выражающий моральную ответственность:

  • * общественное мнение

201. Искусственной назвал добродетель:

  • * Юм

202. Искусство ценить других ...

  • * это важнейший ценностный ориентир для человека

203. Исповедовать сегодня общечеловеческие ценности - значит:

  • * быть гуманистом

204. Истина, добро, красота - это смысложизненные идеалы ...

  • * философские

205. Истинными являются высказывания по поводу того, что значимость людей в буржуазном обществе зависит от:

  • * занимаемой должности
  • * имущественного состояния
  • * социального статуса вообще

206. Исторически, в ходе нравственного прогресса степень нравственных и этикетных норм:

  • * не оставалась величиной постоянной, обнаруживая и предоставление большой свободы выбора вариантов поведения

207. Исторические события, наиболее повлиявшие на осознание кризиса европейской цивилизации в ХХ в., - это:

  • * две мировые войны

208. Итальянцы гордятся своей страной как колыбелью многих искусств и ремесел, проявление знаний в этой сфере производит благоприятное впечатление. Из видов искусств, наиболее приемлемыми темами в ходе общения с партнерами из Италии являются:

  • * архитектура
  • * живость
  • * театр

209. К главным качествам “джентльмена” относятся:

  • * не проходить мимо несчастья другого, в меру возможности и сил проявлять участие

210. К истинной любви нельзя отнести:

  • * пользу

211. К категориям добра и зла стоики добавили категорию:

  • * нравственно безразличного

212. Каждый день думай о том, что мог бы равнодушно распрощаться с жизнью, считал:

  • * Сенека

213. Кант делил все способы правления на:

  • * республиканский и деспотический

214. Кант полагал, что государственный строй, наиболее склонный к деспотизму, - это:

  • * демократия

215. Кант считал, что война преодолеет сама себя, потому что в будущем:

  • * станет непосильным бременем для государств

216. Кант утверждал, что высшая цель политического порядка - это установление ...

  • * всемирного союза государств

217. Категорический императив - это:

  • * сформулированный Э. Кантом “нравственный закон”, который гласит: поступай согласно такой максиме (правилу), руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим моральным законом

218. Категорический императив в системе Канта:

  • * выше милосердия

219. Категорический императив как абсолютный закон является законом:

  • * доброй воли

220. Категория этики, обозначающая чувство моральной ответственности человека за свое поведение перед самим собой:

  • * совесть

221. Книгу «Человеческие качества», в которой анализируется кризисная ситуация в мире к началу 70-х годов ХХ века, написал:

  • * А. Печчеи

222. Когерентность - это:

  • * согласованность норм этикета и норм морали, при которой они усиливают друг друга

223. Коммерческие связи с испанскими фирмами традиционно строятся по иерархическому принципу; бюрократия обладает здесь большой автономией в принятии решений. Это означает ...

  • * необходимость выхода на ответственных руководителей, принимающих соответствующие решения

224. Конец жизни живого существа, прекращение его жизнедеятельности - это:

  • * смерть

225. Конец ХХ в. ознаменовался в философии распространением:

  • * компаративной философии

226. Конечный итог, завершающий собой что-нибудь, - это:

  • * результат

227. Конкретная мода на что-либо представляет собой:

  • * цикл, состоящий из трех фаз: зарождение, распространение и угасание

228. Конкретно-социологические исследования морали в различных типах общества относятся к области ________________ этими.

  • * дескриптивной

229. Контактоустанавливающая функция языка проявляется в таких речевых актах, когда:

  • * говорящий обращает на себя внимание собеседника, готовит его к сообщению, информации

230. Концепция глобальных проблем современности была выдвинута:

  • * Римским клубом
  • Давоским форумом
  • бильдербергский клубом

231. Корректность - это умение ...

  • * держать себя правильно в любой ситуации, умение хорошо владеть собой

232. Космополит - человек, проповедующий ...

  • * отказ от национальных традиций и культуры

233. Коэволюция - это понятие, обозначающее процесс совместного развития ...

  • * биосферы и человеческого общества

234. Кратковременная эмоция или устойчивое чувство, порождаемые у человека действительной или воображаемой опасностью, - это:

  • * страх
  • гнев
  • стресс
  • эустресс

235. Крез вопрошал о самых счастливых людях греческого мудреца:

  • * Солона

236. Культурные права - это права ...

  • * обеспечивающие духовное развитие и самореализацию личности

237. Культурой поведения является:

  • * совокупность форм повседневного поведения человека, в которых находят внешнее выражение моральные и эстетические нормы этого поведения

238. Левиафан стал образом государства в работе:

  • * Т. Гоббса

239. Лидерство - это:

  • * отношения доминирования и подчинения в системе межличностного общения в группе

240. Личности и нравственности не существует без:

  • * свободы и выбора

241. Личность - это:

  • * человек как носитель определенных духовно-нравственных свойств

242. Личность, которой оказывали услугу или приняли участие в ее судьбе, обязана выразить свою благодарность ...

  • * хотя бы ее и не ожидали

243. Любезность - это:

  • * стремление быть приятным и полезным другому, подчеркнутая вежливость

244. Любовь ...

  • * высочайшее чувство, ценность души, особая деятельность человека

245. Любовь индивидуальна потому, что ...

  • * утверждает другого человека как уникальное существо

246. Любовь можно объяснить как:

  • * высокое чувство

247. Магические ритуальные действия превратились в этикетные посвящения в короли, халифы, рыцари, ученые, духовные лица, графы, бароны и т.д. С внешней стороны посвящение выступало как:

  • * обладающий законодательным характером знак уважения, т.е. установление степени значимости лица, которую должно признать все общество

248. Макиавелли писал о соотношении целей и средств политики, что:

  • * «цель оправдывает выбор средств»

249. Межличностные отношения - система установок, ориентаций, ожиданий, стереотипов и других диспозиций, через которые ...

  • * люди воспринимают и оценивают друг друга

250. Мера осуществления нравственного долга личности в ее поступках - это:

  • * ответственность

251. Методологический принцип истолкования природы нравственности, который выражается в том, что моральным понятиям и представлениям придается относительный, изменчивый и условный характер - это:

  • * релятивизм

252. Мимо своего счастья обычно проходит:

  • * пессимист

253. Мир предположений и мир должного образует структуру:

  • * мировоззрения

254. Мировоззрение - это совокупность ...

  • * принципов и взглядов

255. Мировоззрение Спинозы относят к:

  • * пантеизму

256. Мода - это мера, правило, существующее в определенный период и общепризнанное ...

  • * на данном этапе господства того или иного вкуса в какой-либо сфере жизни

257. Моральная оценка формируется ...

  • * общественным мнением и конкретными людьми

258. Моральная ценность личности, связанная с конкретным общественным положением человека, с родом его деятельности и выполняемыми им социальными ролями, - это:

  • * честь

259. Моральное чувство, в котором человек выражает осуждение своих действий, мотивов и моральных качеств - это:

  • * стыд

260. Моральные стимулы труда имеют отношение прежде всего к:

  • * общественным интересам и общественной значимости

261. Моральный облик семейного человека складывается из:

  • * совокупности морального сознания, отношений и действий его в семье

262. Мудрость состоит в размышлении о жизни, считал:

  • * Спиноза

263. Мысль о смерти должна пробуждать мысль о жизни, ее смысле, считал:

  • * Л.Н. Толстой

264. Мысль, что наслаждение - это свобода от страданий тела, принадлежит:

  • * Эпикуру

265. Мысль, что человеку свойственно стремиться к наслаждению и избегать страданий, принадлежит:

  • * Эпикуру

266. На Международном экологическом форуме в Рио-де-Жанейро в 1992 г. была выработана:

  • * «Концепция устойчивого развития»

267. Наиболее общее определение гуманизма:

  • * человеколюбие

268. Наиболее общее понятие морали, которое объединяет всю совокупность положительных норм и требований нравственности и выступает как идеал, - это:

  • * добро

269. Наиболее развернутая критика “натуралистической ошибки” принадлежит:

  • * Дж. Муру

270. Наказание как форма воспитательного воздействия не достигнет своей цели при его:

  • * постоянстве

271. Направление в современной медицине, занимающееся пересадкой органов одного человека другому, называется:

  • * трансплантологией

272. Направление в социально-политической теории, утверждающее, что небольшие социальные общности людей позволяют реализовать идеалы солидарности, справедливости и преодолеть отчуждение между человеком и обществом, - это:

  • * коммунитаризм

273. Направление древнегреческой этики, основанное Зеноном из Китиона ок. 300 г. до н.э.; устойчивая теоретическая и нормативная традиция истории европейской этики; нравственный принцип - это:

  • * стоицизм

274. Настоящая жизнь возможна лишь в загробном мире, считали в:

  • * Древнем Египте
  • Киевской Руси
  • Западной Европпе
  • Крымском Ханстве

275. Наука о человеке, о его происхождении, эволюции, образовании человеческих рас, о нормальных вариациях физического строения человека - это:

  • * антропология
  • урология
  • культурология

276. Наука, исследующая нравственные аспекты отношения к жизни и смерти, область этики, формирующаяся на стыке медицинской этики и этики науки, - это:

  • * Биоэтика
  • Этоэтика

277. Националист - человек, для которого характерно ...

  • * национальное превосходство, национальный эгоизм и национальный антагонизм

278. Начальник предлагает сотруднице сесть:

  • * если предстоит большой разговор

279. Не судите и не судимы будете, учил:

  • Иуда
  • * Христос
  • Папа Римский

280. Независящие от сознания и воли человека факторы наступления счастья - это:

  • * объективные

281. Немецкий философ, который отмечал, что конец света стал вполне реальным в связи с появлением атомной бомбы, - это:

  • * К. Ясперс

282. Ненависть ...

  • * взаимная вражда

283. Необходимость действия из уважения к нравственному закону Кант называет:

  • * долгом

284. Несчастлив тот, кто счастливым себя не считает, говорил:

  • * Сенека

285. Норма представляет собой:

  • * узаконенное установление, признанный обязательный порядок

286. Носителем чести может быть:

  • * человек

287. Нравственная культура личности - это:

  • * степень восприятия и усвоения индивидом нравственного сознания и культуры общества

288. Нравственно безразличное для стоиков - это то, что ...

  • * не зависит от воли человека

289. Нравственное поведение индивида - это реализация ...

  • * нравственных ценностей

290. Нравственной в браке считается такая любовь, которая ведет к:

  • * ответственности, уважению и терпению

291. Нравственные ценности личности:

  • * моральные установки, представления, нормы, принципы и идеалы, которые реализуются в

практике
292. Нравственный смысл этикета проявляется в том, что с его помощью можно выразить:

  • * признание самоценной значимости человека, уважение к нему

293. Нужно боятся смерти вне опасности и не бояться ее в опасности, считал:

  • * Паскаль

294. Область философских исследований, предметом которой является обоснование этических
принципов и норм, регулирующих отношение человека к природе, называется экологическая ...

  • * этика

295. Областью применения биоэтики является ________________ практика.

  • * медицинская

296. Обновленное мировоззрение человечества, ориентированное на выработку глобального сознания, основывающегося на ненасилии, справедливости, признании прав человека, - это:

  • * «Новый гуманизм»

297. Общая оценка всей жизни содержится в:

  • * смысле жизни


298. Общение - сложный процесс установления контактов между людьми, порождаемый потребностями в совместной деятельности и включающий в себя обмен информацией ...

  • * с целью выработки единой стратегии взаимодействия, понимания другого человека

299. Общение и ведение диалога с представителями иной точки зрения предполагает:

  • * анализ обсуждаемых концепций и позиций

300. Общеобязательное и непреложное правило, установленное для ограничения свободы и воли
человека, необходимое для обеспечения свобод других людей, - это:

  • акт
  • обычай
  • правило
  • * закон
  • норма

301. Общественное и индивидуальное в труде сливаются в единое целое и служат:

  • * как части, так и всему целому

302. Общественное мнение не терпит равнодушия к таким нравственным проблемам общества, как:

  • * детская беспризорность

303. Общество традиционных отношений нарушил:

  • * рационализированный антропоцентризм

304. Общество, в котором чтут традиции, созданные и передаваемые из поколения в поколение, отличающееся политической стабильностью, получило название общества:

  • * традиционного

305. Общетеоретическая и мировоззренческая ориентация, в центре внимания которой взаимодействие социальных образований со средой обитания, - это:

  • * энвайронментализм

306. Общечеловеческая мораль, способствуя утверждению нравственной ценности труда в обществе, рассматривает свободный сознательный труд в качестве одного из ...

  • * важнейших нравственных принципов

307. Объективный результат, к которому привело действие человека, - это:

  • * последствие

308. Обыкновенное, простое отношение к умершим было характерно для:

  • * Древнего Израиля

309. Одним из основателей этического рационализма был:

  • * Сократ

310. Одобрение или осуждение моральным сознанием различных явлений социальной действительности, при котором оно устанавливает соответствие или несоответствие поступка
определенным моральным требованиям, - это:

  • * оценка

311. Оживление человека после клинической смерти - это:

  • * реанимация

312. Опорные пункты мировоззрения - это:

  • * идеалы

313. Оптимизм - вера в то, что в мире ...

  • * господствует положительное начало

314. Основателем стоицизма был:

  • * Зенон Китийский


315. Основная функция семьи ...

  • * воспроизводство и воспитание потомства, ведение хозяйства и удовлетворение потребностей ее членов

316. Основная характерная черта «фамилизма» - ориентация на:

  • * семью как высшую ценность

317. Основная цель жизни для стоика:

  • * жить в согласии с природой

318. Основное в семейном воспитании - это:

  • * социализация детей, освоение ими основных форм поведения и общения

319. Основной этический постулат “Бхагават - гиты” гласит:

  • * лучше плохо выполненная своя дхарма, чем хорошо выполненная чужая

320. Основные требования в семейных отношениях:

  • * соблюдение взаимных обязательств супругами

321. Основные уровни трудовой дисциплины:

  • * экономический, социальный, моральный, воспитательный и административный

322. Основным источником конфуцианской этики является:

  • * “Лунь юй”

323. Основой духовных мотивов поведения человека выступает:

  • * мировоззрение
  • привычки

324. Основополижниками этического релятивизма считают:

  • * софистов

325. Особенно актуальной сегодня для этико-философского осмысления процесса умирания является
проблема:

  • * границы жизни и смерти
  • различия войны и мира
  • рабства и свободы

326. Особенно серьезными в трансплантологии оказались этико-правовые проблемы, связанные с пересадкой:

  • конечностей
  • * мозга
  • гениталий

327. Осознание человеком смысла и содержания жизни, конкретизация его в каком-либо конкретном деле - это:

  • * цель жизни

328. Ответственность ...

  • * характеристика личности с точки зрения выполнения нравственных требований,

предъявляемых обществом
329. Отказ от свободы равнозначен отказу от уважения, по мнению:

  • * Руссо

330. Откровения Заратуштры сформировали этическую концепцию:

  • * зороастризма

331. Отношение человека к своим профессиональным обязанностям нашли свое выражение в:

  • * профессиональном кодексе


332. Отплата, кара за преступление, за зло - это:

  • * возмездие

333. Отрицание общепринятых ценностей, идеалов, моральных норм - это:

  • * нигилизм

334. Охраняемая государством узаконенная возможность субъекта, свобода что-нибудь делать,
осуществлять или наоборот запрещение (запрет) на какую-либо деятельность - это:

  • * право

335. Оценка поступков через призму высших нравственных ценностей заложена в:

  • * счастье

336. Очиститься от несправедливости, по мнению древних греков, важно ...

  • * перед смертью

337. П.А. Сорокин считал, что положить конец агрессивности людей в отношении друг друга может
только:

  • * неэгоистическая творческая любовь

338. Патриотизм - категория этики, выражающая ...

  • * неразрывную связь личных интересов с интересами страны

339. Патриотизм - это деятельность на благо родины, обеспечивающая ...

  • * не только ее успех и могущество, но и уважительное отношение к другим народам

340. Патриотизм как нравственная ценность ...

  • * стоит у истоков всей европейской цивилизации

341. Педагогическая культура родителей - составная часть общей культуры человека, в которой
воплощен ...

  • * накопленный человечеством опыт воспитания детей в семье

342. Первичным компонентом стыда является:

  • * страх

343. Передача моральных ценностей осуществляется в сфере:

  • * духовных ценностей

344. Период европейской истории с ХVII в. по первую половину ХХ в., в течение которого происходило
формирование и развитие основных институтов западного общества: капиталистического способа
производства, либерального государства, гражданского общества, получил название:

  • * модерна

345. Пифагор говорил, что в наибольшей степени человек уподобляется Богу, когда он:

  • * говорит правду

346. Платон выделял в душе три части:

  • * разумную, вожделеющую, яростную

347. Платоническая любовь - это:

  • * возвышенное, одухотворенное чувство

348. По мнению А. Швейцера, этика «благоговения перед жизнью»:

  • * может быть реализована только в личностном, индивидуальном выборе



349. По мнению Августина, по своей воле человек ...

  • * способен творить только зло

350. По мнению Гераклита, добродетельный человек должен:

  • * следовать логосу - всеобщему природному закону

351. По мнению древних греков, за причиненную кому-либо несправедливость нужно:

  • * понести наказание самому

352. По мнению М. Ганди, причина насилия, на котором основана современная цивилизация, в том,
что ...

  • * люди видят смысл существования в удовлетворении материальных потребностей

353. По мнению Спинозы мы:

  • * не можем повлиять на необходимость

354. По мнению философов, в постмодернистском обществе ощущается острая нехватка:

  • * солидарности

355. По мнению Эпикура, для счастливой и добродетельной жизни:

  • * достаточно ограничиться естественными и необходимыми удовольствиями

356. Поговорка, противоречащая этике труда:

  • * «Работа не волк, в лес не убежит»

357. Под структурой следует понимать ...

  • * внутреннее устройство, совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих сохранение его основных свойств

358. Поддержание бесконечной цепи рождения / смерти - это смысл жизни, с точки зрения ...

  • * мифологического сознания

359. Позиция, утверждающая абсолютное право женщины на произведение аборта безотносительно
к возрасту плода, называется:

  • * либеральной

360. Полемика и преодоление возражения в ходе возникающей дискуссии предполагают:

  • * выработку способности понимания этических условий применимости компромисса

361. Полемика представляет собой:

  • * спор при обсуждении каких-либо вопросов

362. Политизация личности и ее адаптация ...

  • * разные по содержанию процессы

363. Политико-правовая ориентация, основанная на признании политических и экономических прав
индивида, понимаемых как обобщение естественных потребностей цивилизованных людей, - это:

  • * либерализм

364. Политическая этика - учение о политической жизни и отношениях с позиций ...

  • * определенного идеала, ориентированного на понимание добра и зла

365. Политические отношения - отношения ...

  • * завоевания, использования и применения власти


366. Политические свободы предоставляют личности и обществу действовать в соответствии с
системой ...

  • * прав и обязанностей граждан и государства

367. Политическое право - право ...

  • * избирать и быть избранным в высшие органы власти

368. Полнота бытия ощущается тогда, когда человек:

  • * счастлив

369. Полноценная нравственная жизнь любого человека (в том числе и бизнесмена) возможна только
при ...

  • * органичном сочетании вертикальных (высших ценностей) и горизонтальных (повседневных) устремлений

370. Половое воспитание не предполагает:

  • * стремления утвердить свое мнение

371. Положение людей в обществе, обеспечивающее их одинаковые политические и гражданские
права, - это:

  • * равенство

372. Положение, противоположное истинному положению дел, в котором оказывается человек,
нарушивший нравственные нормы, - это:

  • * вина

373. Понятие “арете” для грека гомеровского периода означало:

  • * доблесть

374. Понятие “дхарма” соответствует русскому:

  • * закон, долг

375. Понятие «апатии» было введено:

  • * стоиками

376. Понятие морального сознания, которое служит обобщенным выражением представлений о безнравственном, заслуживающем осуждения - это:

  • * зло
  • добро

377. Понятие честности, справедливости и гуманности в совокупности составляют:

  • * общечеловеческие начала нравственных ценностей

378. После нас - хоть потоп, заявлял:

  • * Людовик XV

379. Поступок человека представляет собой:

  • * действие (или бездействие), рассматриваемое с точки зрения единства мотива и последствий, намерений и дел, целей и средств

380. Почтительность к родителям и уважение к старшим братьям, по мнению Конфуция, основа:

  • * человеколюбия

381. Права на социальное обеспечение по старости, болезни, инвалидности, потере кормильца, на
жилище, медицинскую помощь, на защиту материнства и детства, на образование, безопасную
окружающую среду - это права ...

  • * социальные


382. Права человека - необходимое условие ...

  • * экономической, политической и духовной свободы человека

383. Правила этикета возникли в связи с необходимостью упорядочить ...

  • * общение людей, сделать его более организованным, приятным и красивым

384. Правила этикета письменного обращения ориентируют на:

  • * неопределенное до бесконечности изложение о предметах, интересующих адресата

385. Предмет желаний, стремлений, отражающий уровень человеческого развития, его насущные потребности и заботы - это:

  • план
  • воображение
  • * мечта
  • фантазия
  • грезы

386. Предпочтительней терпеть несправедливость, чем ее совершать, считал:

  • * Платон

387. Представитель «космической этики», развивавший философию панпсихизма, - это:

  • * К. Циолковский

388. Представление о Страшном Суде, Апокалипсисе, первородном грехе характерно для:

  • * христианства

389. При знакомстве первым протягивает руку для рукопожатия:

  • * тот, кому представляют

390. Приглашения и извещения принято писать ...

  • * в третьем лице

391. Признание безусловного существования и истинности (несуществования или ложности) чеголибо с такой решительностью и твердостью, которые превышают убедительность фактических и
логических доказательств, - это:

  • * вера

392. Признание первостепенности и исключительного значения социальной реальности в жизни
человека называется:

  • * социологизмом

393. Признание собственной вины и осуждение своих прошлых поступков - это:

  • * раскаяние

394. Принцип автономии воли сам является, по мнению Канта, ...

  • * нравственностью

395. Принцип Гиппократа: «Клянусь не давать смертельного лекарства, даже если меня об этом
попросят» - сегодня ...

  • * в некоторых случаях ставится под сомнение

396. Принцип, характеризующий отношение человека к нравственным ценностям обществва;
означает отрицание общих для всех моральных норм, принципов и идеалов (в этом отношении он
близок к моральному релятивизму и в своем крайнем выражении переходит в цинизм и аморализм),
непризнание любых общественных авторитетов - это:

  • * нигилизм

397. Причины возникновения глобальных проблем современности:

  • * объективно подготовлены развитием технократически ориентированной культуры предшествующего периода




398. Прогресс - это:

  • * постоянное целенаправленное восхождение общества, человечества в целом, переход от низшего к высшему, более совершенному

399. Протагор - известнейший:

  • * софист

400. Противником целования женских рук был:

  • * А.И. Куприн

401. Профессионализм как моральное качество основан на:

  • * честности, долге, ответственности

402. Психологическая совместимость ...

  • * общий эмоциональный фон семьи

403. Пьер Абеляр считал высшим моральным критерием:

  • * Совесть

404. Работа «Миф о Сизифе» принадлежит перу:

  • * Камю

405. Развитие медицинской этики в ХХ в. показало, что коренной этико-мировоззренческой
проблемой современной медицины является проблема отношения ...

  • * врача к жизни и смерти

406. Разделение философии на физику, логику и этику произвели:

  • * стоики

407. Разделил все добродетели на мыслительные и нравственные:

  • * Аристотель

408. Различение справедливости на распределительную и уравнивающую ввел:

  • * Аристотель

409. Реально-практическое значение для биоэтики имеет тема отношения человека к:

  • * жизни и смерти

410. Революционные демократы считали своими предшественниками:

  • * французских материалистов XVIII века

411. Решение глобальных проблем современности требует:

  • * консолидации всего мирового сообщества

412. Решение проблемы аборта многие специалисты ставят в зависимость от:

  • * статуса эмбриона (плода)

413. Ритуал представляет собой:

  • * разновидность обычая или традиции, в которой форма исполнения действий

канонизирована и имеет лишь символическое значение
414. Ровный характер и богатство воображения дают ощущение счастья, говорил:

  • * Демокрит

415. Родоначальником гуманизма был:

  • * Ф. Петрарка


416. Рождение, обручение, свадьба, юбилей, болезнь, выздоровление, смерть:

  • * дают повод к более или менее кратким извещениям

417. Роль, выпавшая на чью-нибудь долю, судьба, - это:

  • * предназначение

418. Рубежом, поставившим все человечество на грань уничтожения, явилось создание:

  • конвеерного производства
  • искусственного ителлекта
  • * ядерного оружия

419. Руководитель коллектива, обращаясь к подчиненному с деловым поручением, должен делать это:

  • * в вежливой форме

420. Руководитель, входя в отдел ...

  • * здоровается первым

421. Руссо призывал человечество:

  • * «Назад, к природе!»

422. Руссо считал, что человек по природе:

  • * добр

423. С Нового времени получила развитие традиция:

  • * управления природой

424. С точки зрения морали в основе семьи не может быть:

  • * эгоистического интереса

425. С феноменом «клинической смерти» связана проблема, порождаемая реаниматологией, - это:

  • * определение критерия смерти

426. Самообладание, как этическое понятие - это:

  • * одна из форм самоконтроля

427. Самоценность общения ...

  • * имеет место в реальной действительности

428. Свобода - это центральный стержень, вокруг которого вращается человек, считал:

  • * Гегель

429. Свобода от чувств и страстей в греческой философии получило название:

  • * апатии

430. Свобода разводов как нравственная норма:

  • * величайшая ответственность за судьбу семьи

431. Свобода, равенство и братство - это смысложизненные идеалы ...

  • * общественные

432. Свобода, Равенство, Братство - это лозунг:

  • * Великой французской революции

433. Своеволие являет собой:

  • * пренебрежение к установленным нормам и правилам

434. Своих умерших мумифицировали:

  • * египтяне


435. Себялюбие следует рассматривать ...

  • * как поведение, целиком определенное мыслью о собственной пользе, выгоде

436. Семейно-бытовая совместимость означает совпадение взглядов на:

  • * предназначение семьи, стиль ее жизни, семейные роли

437. Семейные отношения подразумевают самоограничение и подчинение:

  • * эгоистических стремлений, страстей интересам семьи

438. Семья воспитывает детей ...

  • * постоянно, своим стилем и даже всеми мелочами жизни

439. Семья как социокультурная группа - структура, определяемая ...

  • * брачными и кровнородственными связями

440. Сенека - стоик, писатель, оказавший большое влияние на формирование этики и догматики христианства является:

  • * римским философом

441. Симбиоз стыда и вины образует:

  • * совесть

442. Символ - это:

  • * стереотип поведения, слово, которое указывает на реальность, значимую для членов определенной социальной группы

443. Следование категорическому императиву ...

  • * не гарантирует человеку никакого удовольствия

444. Смерть не является завершением существования человека, по мнению:

  • * средневекового человека

445. Смысл жизни, с точки зрения мифологического сознания, состоял в:

  • * поддержании бесконечной цепи рождения - смерти

446. Снятие вины за совершенные в прошлом поступки посредством полного признания своей вины,
понесенного наказания или последующих положительных поступков, за которые человек становится
достойным прощения, - это:

  • * искупление

447. Совесть зачастую выступает в качестве синонима:

  • * морали

448. Совесть можно образно сравнить с:

  • * прокурором

449. Совесть появляется из чувства ответственности перед самим собой, считал:

  • * Фромм

450. Совокупность взглядов, принципов, убеждений, определяющих направление деятельности и
отношения к реальности, - это:

  • * мировоззрение

451. Совокупность регулятивных идей, ориентирующих поведение, стиль жизни и отношений, где
ведущей установкой деятельности выступает стремление к престижному потреблению, к получению
максимума наслаждений и развлечений, - это:

  • * потребительство


452. Совокупность этических представлений, основанных на убеждении, согласно которому
нравственные цели могут быть достигнуты только ненасильственными методами, получила
название:

  • * Этики ненасилия

453. Современная полемология считает, что ликвидировать войны ...

  • * можно тогда, когда будет найдена замена функции, выполняемой войной

454. Современное направление научных исследований военных конфликтов называется:

  • * полемологией

455. Современное состояние общества, которое исчерпало потенциал модернизации и ищет новые
формы идентичности, получило название:

  • * постмодерна

456. Современные школы полемологии считают, что неизбежной триадой современной жизни
являются:

  • * война, мир и конфликт

457. Согласно Аристотелю, среднее между кичливостью и приниженностью, это:

  • * благородство

458. Согласно Аристотелю, среднее между расточительностью и скупостью, это:

  • * щедрость

459. Согласно Аристотелю, счастье состоит в том, чтобы:

  • * быть добродетельным

460. Согласно Аристотелю, целью этики являются:

  • * не знания, а поступки

461. Согласно воззрениям гуманистов, безусловному осуждению подлежит:

  • * ростовщичество

462. Согласно распространенным на Западе теориям современное общество проходит этап ________________ развития.

  • * постиндустриального

463. Согласно современной экологической этике, природа ...

  • * может отвечать человеку аналогично его действиям

464. Согласно Спинозе, люди должны стремиться к:

  • * повиновению природе

465. Согласно стоикам, источником зла являются:

  • * страсти

466. Согласно требованиям этикета прощанию сопутствуют:

  • * приглашения

467. Согласно Эпикуру, условием счастья является:

  • * свобода от жажды бессмертия

468. Согласно Эпикуру, философское мышление ...

  • * освобождает от страхов


469. Содержание профессиональной этики:

  • * раскрытие профессиональной морали и оформление профессионального кодекса

470. Содержание труда не исчерпывается его производственными, технико-экономическими
показателями: он ...

  • * формирует, развивает человека

471. Создающиеся самим человеком факторы наступления счастья - это:

  • * субъективные

472. Сознательный выбор своих целей и действий - это:

  • * самоопределение

473. Сократ полагал, что необходимым и достаточным условием совершения благого поступка
является:

  • * знание высшего блага

474. Соответствие представлений или утверждений реальному положению дел - это:

  • * истина

475. Состояние мирового сообщества в настоящее время впервые назвал «ситуацией постмодерна»:

  • * Лиотар

476. Состояние моральной удовлетворенности, удовлетворения собственной жизнью - это:

  • * счастье

477. Состояние умирающего, когда сердце уже остановилось, но биологическая смерть, т.е. разрушение мозга, еще не наступила, получило название:

  • * клинической смерти

478. Сотрудники на приветствие руководителя ...

  • * отвечают, но не встают

479. Социальный престиж труда - сравнительная оценка обществом или группой и ее членами:

  • * социальной значимости труда, его ценности

480. Сочувствие - отношение к другому человеку, основанное на:

  • * признании законности его потребностей и интересов и требующее большого внутреннего такта и культуры общения

481. Спасти человека может лишь, по мнению Августина:

  • * вера в Бога

482. Спиноза в своей этической концепции считает, что воля человека определяется Богом, и потому
он:

  • * отрицает свободу воли

483. Спиноза вводит новую этическую категорию:

  • * интеллектуальной любви к Богу

484. Способность и привычка человека вести, себя уважая достоинство другого человека:

  • * тактичность

485. Способность личности к самостоятельным и ответственным решениям, независимым от
внешнего давления и собственных страхов называется нравственной ...

  • * автономией


486. Справедливость - этическая категория, используемая для характеристики человеческих
отношений в распределении ...

  • * социальных ценностей (свободы, богатства, уважения и т.д.)

487. Справедливость - это особая добродетель, считал:

  • * Аристотель

488. Справедливость выступает, прежде всего, как проблема ...

  • * равенства

489. Среди оппозиций, определяющими для формирования этикетных норм являются:

  • * нормативное - реальное
  • * официальная мораль - практикуемая мораль
  • * сознание - поведение

490. Среди русских писателей сторонником принципа ненасилия был:

  • * Л.Н. Толстой

491. Стимулы труда подразделяются на:

  • * материальные, моральные и творческие

492. Стоики стремились к:

  • * атараксии (невозмутимости)

493. Стоицизмом называют:

  • * философско-этическое учение, возникшее в Древней Греции в 4 в. до н.э., понимавшее добродетель как пассивное принятие судьбы, покорность року

494. Стоическая апатия это:

  • * высшее напряжение духа

495. Столкновение противоположных взглядов, стремлений, интересов - это:
* коллизия

496. Сторонники консервативной точки зрения утверждают, что эмбрион становится личностью:

  • * в момент зачатия

497. Строительным кирпичом будущего порядка мира идеологи постмодерна объявляют:

  • * хаос

498. Субъективное осознание личностью своего долга и своей ответственности перед обществом -
это:

  • * совесть

499. Субъективный принцип понимания нравственной деятельности, основанной на воле;
характеристика личной позиции, поступков, взглядов человека, отличающихся откровенным
произволом, - это:

  • * волюнтаризм

500. Субъективным принципом доброй воли Кант называет:

  • * уважение

501. Субъекты политических отношений:
* отдельные индивиды, группы, слои, общности и общество в целом, а также их
организации и институты

502. Суд в бракоразводном процессе принимает меры к защите:
* несовершеннолетних детей и нетрудоспособного супруга

503. Суждение: “Чем более цивилизованы люди, тем больше они актеры” сформулировал:
* И. Кант

504. Суждение: «Уважение - это застава, охраняющая отца и мать, столько же и детище; первых оно
спасает от огорчения, последнего - от угрызений совести» принадлежит перу:
* О. Бальзака

505. Существую две группы факторов, способствующих наступлению счастья, - это:
* субъективные и объективные

506. Сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая
деятельность становится главным определяющим фактором развития, - это:
* ноосфера

507. Счастье - это чувство ...
* полноты жизни

508. Счастье для стоиков это:
* гармония воли человека и воли бога

509. Счастье психологически близко к такому душевному состоянию, как:
* радость

510. Т. Гоббс считал, что мир устроен по законам механики и ...
* не признавал ни свободы, ни ответственности человека

511. Тайна добра и зла привела в тупик всех философов, заявлял:
* Б. Шоу

512. Тактичность - умение вести себя в обществе, основой которого является:
* уважение к другому человеку, чувство меры, подсказывающее наиболее деликатную линию поведения

513. Тезис о том, что «природа коварна, но не злонамеренна», принадлежит:
* А. Эйнштейну

514. Теоретическое обоснование моральных отношений в сфере труда предполагает определение:
* целей, средств и результатов труда

515. Теорию разумного эгоизма развивали:
* Гольбах, Гельвеций

516. Термин “жень” переводится как:
* человеколюбие

517. Термин “сяо” переводится как:
* сыновняя почтительность

518. Термин “этика” появился в:
* Древней Греции

519. Термин, обозначающий обеспечение прогресса общества, гарантирующее оптимальное
состояние природной среды, - это:
* экологическая культура

520. Тип общественных отношений, основанных на принципе, согласно которому цели и средства
должны совпадать в пределах жизни каждого поколения и индивида, - это:
* идеал ненасилия

521. Тип первобытного мышления, в котором одухотворяются отдельные природные стихии и
явления, называется:
* анимизмом

522. Товарищество - это отношения между людьми, основанные на общности их интересов,
проявляющиеся в (во):

* взаимной помощи, солидарности, уважении и доверии

523. Толерантность - терпимость к разного рода взглядам, нормам поведения, привычкам ...
* отличным от тех, которые разделяет субъект

524. Только человек способен на самоубийство, считал:
* Гегель

525. Томизм - это учение, основанное:
* Ф. Аквинским

526. Традиционному обществу свойственна(-но, -н):
* незыблемость нравственных ценностей

527. Традиция «сотрудничества с природой»:
* уходит корнями в первобытное бытие человечества

528. Трактат «К вечному миру» написал:
* И. Кант

529. Трактат «Оправдание добра» написал:
* Соловьев

530. Требования и нормы этикета бывают:
* условными

531. Требовательность и принципиальность ...
* важнейшие слагаемые стиля работы руководителя

532. Труд - целесообразная деятельность людей, предусматривающая ...
* преобразование, усвоение природных и социальных сил

533. Труд как явление культуры ...
* творческая деятельность по преобразованию природной и социальной среды

534. Труд, в котором гармонично присутствует и индивидуальное и общественное, позволяет
каждому найти способ самовыражения, и личность обязательно:
* получает общественное признание и поддержку

535. Трудолюбие в морально-психологическом плане личности не предполагает видеть труд как:
* средство достижения общественного положения

536. Тунеядство ...
* отвращение и пренебрежение к труду, праздный образ жизни

537. Убеждение - осознанная потребность личности, побуждающая ее действовать в:
* соответствии со своими ценностными ориентациями

538. Убеждение в том, что аборты аморальны всегда и могут быть разрешены только в том случае,
если речь идет о спасении жизни беременной женщины, называют:
* консервативным

539. Убеждения человека, круг его интересов, увлечения образуют группу факторов:
* субъективных

540. Убежденность в отсутствии Бога называется:
* атеизмом

541. Уважение - это:
* дисциплина поведения, умение считаться со значимостью других

542. Узаконенная возможность распоряжаться кем или чем-нибудь, подчинять своей воле - это:
* власть

543. Укрепление экономической самостоятельности и социального равноправия женщины повышает
уровень требований к брачному союзу как:
* союзу чувств, положений и прав

544. Умение соблюдать этикет предполагает:
* выработку способности практически применить этикетные нормы и правила в
повседневном общении

545. Умеренный образ жизни для эпикурейцев:
* не является самоцелью

546. Умственный труд - аналитико-синтетическая мыслительная деятельность, продуктом которой
являются:
* текст, расчет, чертеж, сообщение, распоряжение и др

547. Устная монологическая речь состоит из:
* вступления, основной части, заключения

548. Утверждение себя в обществе, стремление брать от жизни все характерно для типа личности:
* потребительского

549. Учение о биосфере как о переходящей в ноосферу, открывающую путь в космос, получило
название:
* космизма

550. Учение о всеобщих основах бытия, бытии вообще, его структуре и закономерностях - это:
* онтология

551. Учение Эпикура относится к традиции:
* эвдемонизма

552. Учеником Л.Н. Толстого, воспринявшим теорию о «непротивлении злу силой», был:
* М. Ганди

553. Ученые считают, что решение глобальных проблем современности должно базироваться на
новых ценностях, таких как:
* биоцентризм

554. Физическая или нравственная боль, мучение - это:
* страдание

555. Физический труд направлен на:
* изменение материально-вещественной среды

556. Философско-политическое учение, утверждающее необходимость равенства всех людей вообще
и перед законом в частности, - это:
* эгалитаризм

557. Философское учение о природе этических ценностей, о ценностях жизни, культуры и т.д. - это:
* аксиология

558. Философское учение, основанное на признании абсолютной ценности человека как личности, его
права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как
критерия оценки общественных отношений, - это:
* гуманизм

559. Формирование этикета свидетельствует о том, что каждый свободный человек имеет
самостоятельную значимость. Из перечисленных, в классовом обществе имеющими лишь
инструментальную полезность считались:
* крепостной
* раб
* слуга
* чужеродный

560. Формула отношения объективного закона к несовершенной воле человека - это:
* императив

561. Формы учтивости как мелкие барыши, способствующие накоплению богатства, рассматривал:
* Ф. Бэкон

562. Фраза «Поступай так, чтобы максима твоей воли стала принципом всеобщего
законодательства», принадлежит:
* Канту

563. Фраза: «Стыд возвышает человека над животным инстинктом родового самосохранения»,
принадлежит:
* Соловьеву

564. Французский философ Деррида подметил, что человек постмодерна живет в действительности:
* полной неопределенностей

565. Фундаментальной ценностью эпохи модерна является:
* разум

566. Ханс Йонас разрабатывал:
* этику выживания и отвественности

567. Ценностно-духовным ориентиром, с помощью которого совершается выбор действия в
отношении смерти, является:
* человеческое достоинство

568. Ценностью «самим по себе» является:
* добро

569. Центральная категория этического учения Конфуция:
* “жень”

570. Центральное место в мировоззрении принадлежит идеалам:
* смысложизненным

571. Цивилизация - это:
* ступень общественного развития и материальной культуры, характерная для той или иной
общественно-политической формации

572. Цинизм - наглое, бесстыдное поведение, проникнутое презрением к людям и культуре,
глубокое проявление невоспитанности, сущностью которого является:
* отсутствие подлинной внутренней культуры

573. Человек должен уметь демонстрировать свою активность в труде:
* производительном и в деятельности по восстановлению своих духовных и физических сил

574. Человек охватывает своим взглядом весь мир с помощью ...
* мировоззрения

575. Человек создан для счастья, как «птица для полета» - это:
* народная мудрость

576. Человеческое бытие - это:
* специфическая форма существования, совместной деятельности и поведения людей,
которые регулируются социальными нормами

577. Человеческую душу Спиноза сравнивает с:
* духовным автоматом

578. Человеческую жизнь делает осмысленной надежда на:
* счастье

579. Чуткость - моральное качество, характеризующее отношение человека к окружающим и
предполагающее ...
* заботу о нуждах, запросах и желаниях людей, тактичное отношение к самолюбию,
гордости и чувству собственного достоинства окружающих, вежливое обращение со всеми

580. Шведы известны во всем мире лютеранской деловой этикой. Из понятий, для лютеранской
деловой этики характерны:
* основательность
* прилежность
* пунктуальность

581. Широко известна немецкая аккуратность и пунктуальность. Наши деловые люди должны
учитывать это в самых различных ситуациях. Из утверждений, истинными являются:
* не следует реагировать как на проявление недоверия или неуважения к вам, если
немецкий партнер закрывает на ключ телефонный аппарат или ксерокс
* немец вполне может не поделиться завтраком, захваченным из дома
* пригласив вас в ресторан, немец будет ожидать, что вы заплатите за себя

582. Эгалитаризм в брачных отношениях - это:
* равенство супругов

583. Экзогамия - запрет ...
* брака в пределах одного коллектива

584. Экологическая этика предписывает человеку относиться к природе:
* с любовью и уважением

585. Экологическая этика учит человека проявлять уважение к:
* природе

586. Элементы вежливости, такта, обходительности ...
* шлифуются постоянной тренировкой

587. Эмотивная функция языка связана с выражением:
* эмоций, чувств, отношений человека

588. Эмпатия представляет собой способность понимания:
* внутренних состояний других людей и сопереживание им

589. Эпикурейское понятие атараксии состоит в:
* спокойствии и безмятежности

590. Этика «благоговения перед жизнью» опирается на такое стремление каждого живого существа,
как:
* воля к жизни

591. Этика «благоговения перед жизнью»:
* космически универсальна

592. Этика труда, как одна из важнейших сфер действия морали, охватывает:
* все области общественно полезной деятельности человека

593. Этикет - это:
* совокупность правил поведения, касающихся внешнего проявления отношения к другим
людям

594. Этикет «джентльмена» требует сдерживать обещания:
* всегда, даже если это трудно

595. Этикет в первобытном обществе ...
* еще не выделяется из общей ритуальной культуры

596. Этикет в сословном обществе использовался как средство поддержания расслоения общества. Для этого государственная власть утверждала и присваивала особые знаки отличия:
* титулы, служебные ранги, гербы, ордена, установленные формы и материалы одежды

597. Этикет в сословном обществе эстетизировался, то есть:
* перерастал во многие формы искусства

598. Этикет оформляется и приобретает собственный «облик» в:
* классовом обществе

599. Этикет сложился как форма культуры в сословном обществе. Из перечисленных функций к
функциям правово-политического характера относятся:
* которая была средством присвоения общественных рангов
* которая поддерживала иерархическое расслоение общества
* которая стимулировала четкое и строгое разграничение общественных слоев

600. Этикетом в письмах следует назвать:
* известные формальности, установленные обычаем

601. Этику альтруизма в русской философии разрабатывал:
* П. Кропоткин

602. Этическая теория, продолжавшая традицию гедонизма и эвдемонизма в этике; в основе ее лежит выдвинутый Бентамом принцип полезности, провозглашавший единственной целью моральной деятельности достижение наибольшего количества счастья для наибольшего числа
людей, - это:
* утилитаризм

603. Этические взгляды Гегеля изложены в книге:
* «Философия права»

604. Этические воззрения древних шумеров и аккадян воплотились в:
* «Эпосе о Гильгамеше»

605. Этические вопросы, связанные с уходом из жизни, обострились сегодня в связи с развитием нового направления в медицине - это:
* реаниматология

606. Этические проблемы в трансплантологии связаны прежде всего с проблемой:
* донора и реципиента

607. Этического утилитаризма придерживался:
* Гольбах

608. Этическое учение, близкое гедонизму, согласно которому главным критерием нравственности и основой морального поведения человека признается стремление к счастью; в отличие от гедонизма, в этом учении делается акцент на духовном составляющем счастья - это:
* эвдемонизм

609. Этическое учение, согласно которому добро определяется как то, что приносит наслаждение и
избавление от страданий, а зло - как то, что влечет за собой страдание, - это:
* гедонизм

610. Якобинцы отрицали:
* искусственный, чопорный характер вежливости

Тест 1.Этика – это:

  • Учение о морали и нравственности
  • Наука изучающая человека и его жизненный уклад

Тест 2.Кому принадлежит термин «этика»:

  • Пифагору
  • Аристотелю
  • Цицерону
  • Марку Аврелию

Тест 3.Моральная регуляция опирается на:

  • Общественное мнение
  • Нормы права
  • Государственное принуждение

Тест 4.Поставьте крестики (+) в таблице:

740 вопросов и ответов на тесты по Этике
Что является Для человека:
источником
нравственности
религиозного типа конформиста «Аристократической
личности» в духе
Ницше
Общество
Бог
Сама личность
Тест 5. В античной этике в качестве основных греческие мудрецы выделяли:

  • Представление о добре и зле
  • Доброжелательность и честность
  • Благоразумие и справедливость
  • Проблему морального выбора

Тест 6.Был ли Эпикур эпикурейцем в современном понимании этого слова:

  • Да, так как он выше всего ценил телесные наслаждения, был чревоугодником.
  • Нет, так как вел скромный и неприхотливый образ жизни, выше всего ценил духовные радости, удовольствие от общения с друзьями.

Тест 7.Гедонизм – это этика:

  • счастья
  • долга
  • наслаждения

Тест 8.Определите какое из указанных направлений относится к эвдаймонизму:

  • Этика Платона
  • Стоицизм
  • Эпикуреизм
  • Этика Аристотеля

Тест 9.Какое из указанных направлений можно охарактеризовать как этику долга:

  • Эпикуреизм
  • Кинизм
  • Стоицизм
  • Платонизм
  • Аристотелизм

Тест 10.Какие из указанных добродетелей утверждаются в античной этике, а какие в христианстве. Проставьте крестики в таблице:

740 вопросов и ответов на тесты по Этике
Добродетели человека Античная этика Христианство
вера
мужество
надежда
умеренность
любовь
мудрость
Тест 11. Какая из приведенных характеристик применима к эпохе Возрождения:

  • Космоцентризм
  • Теоцентризм
  • Антропоцентризм

Тест 12.В учении Макиавелли для достижения благой цели «все средства хороши». Что он понимает здесь под благой целью:

  • государственную необходимость
  • интересы личности
  • получение удовольствия

Тест 13. Для кого из указанных философов этика является главной целью его философии:

  • Декарт
  • Спиноза
  • Гоббс

Тест 14. Кто написал «Этику», построенную по «геометрическому методу» (на аксиомах, доказательствах):

  • Спиноза
  • Декарт
  • Гегель

Тест 15.Охарактеризуйте этику эпохи Просвещения:

  • Рационально-сенсуалистская этика
  • Религиозно-мистическая этика
  • Натуралистический
  • Ригоризм

Тест 16.Охарактеризуйте взгляды просветителей на человеческую природу:

  • Люди по своей природе злы и нуждаются в ограничении со стороны государства.
  • Люди по своей природе добры и целью их жизни является благосостояние при жизни.

Тест 17.Основным принципом «естественной морали» эпохи Просвещения является:

  • Выполнение долга
  • Достижение пользы
  • Счастье

Тест 18.Что означает теория «разумного эгоизма»

  • Удовлетворение личного интереса является высшим благом, учитывая одновременно общественные интересы.
  • Максимальное стремление к удовлетворению личного интереса, но осознавая общественные интересы как приоритетные.
  • Удовлетворение личного интереса является высшим благом, не взирая на интересы других людей.

Тест 19. Укажите философов – сторонников теории «разумного эгоизма»:

  • Руссо
  • Гельвеций
  • Гольбах
  • Гоббс

Тест 20. Почему с позиции этики Канта самоубийство безнравственно:

  • Это грех перед Богом.
  • Это запрещено и Божественным и человеческим законом.
  • Самоубийство не может рассматриваться в качестве всеобщего закона для всего человечества.

Тест 21. Укажите направление развития объективного духа по учению Гегеля:

  • право → мораль → нравственность
  • мораль → нравственность → право
  • нравственность → право → мораль

Тест 22. Ницше выделяет следующие периоды истории человечества:

  • Доморальный
  • Моральный
  • Внеморальный
  • К какому из них он относит христианство?

Тест 23.Зигмунд Фрейд предлагает трехступенчатую структуру психики человека:

  • Я
  • Сверх-Я
  • Оно
  • Какая из этих ступеней соотносится с совестью?

Тест 24.Какое из названных учений можно охарактеризовать как «философию свободы»:

  • Экзистенциализм
  • Позитивизм
  • Психоанализ
  • Философия жизни

Тест 25.Что является целью бунта по Канту:

  • Защита от одиночества и свободы
  • Разрушение существующего порядка
  • Преобразование окружающей действительности

Тест 26. К какому из направлений западноевропейской философии и этической мысли можно отнести Н.А. Бердяева:

  • Экзистенциализм
  • Философия жизни
  • Психоанализ

Тест 27. Кого из русских мыслителей называют главным идеологом «почвенничества»:

  • Л.Н. Толстого
  • Ф.М. Достоевского
  • К.Н. Леонтьева

Тест 28. Что означает термин «ли» в конфуцианстве:

  • Нормы социального регламента (ритуал)
  • Человеколюбие
  • Культ сыновней почтительности

Тест 29. Какие из указанных категорий являются центральными, системообразующими:

  • честь и достоинство
  • счастье
  • смысл жизни
  • добро и зло

Тест 30. Проставьте крестики (+) в таблице:

740 вопросов и ответов на тесты по Этике
30. Этические учения Добро – это:

  • польза удовольствие счастье
  • эвдемонизм
  • гедонизм
  • утилитаризм

Тест 31. Проставьте крестики (+) в следующей таблице:

740 вопросов и ответов на тесты по Этике

  • манихейство неоплатонизм христианство
  • Все зло от дьявола
  • Злом является материя
  • Зло есть отклонение от
  • добра

Тест 32. Кто из указанных философов понимает материю как зло:

  • Платон
  • Плотин
  • Августин

Тест 33. Н. Макиавелли считал, что:

  • Человек по своей природе зол.
  • Человек по своей природе добр.

Тест 34. Какое понятие является противоположным понятию «добродетель»:

  • зло
  • порок
  • грех

Тест 35. Категория свободы в этике рассматривает как:

  • Свобода выбора
  • Как свобода от ограничений

Тест 36. Какие поступки Кант относит к моральным:

  • Совершаемые по склонности
  • Совершаемые из чувства долга

Тест 37. Мораль по Канту является итогом и целью:

  • Теоретической деятельности разума
  • Практического разума

Тест 38. Кому принадлежит понимание счастья как деятельности на благо государства:

  • Платону
  • Эпикуру
  • Аристотелю

Тест 39. Кто из античных философов создал теорию идеального государства:

  • Эпикур
  • Платон
  • Аристотель

Тест 40. Определите какие из следующих этических категорий обращены прежде всего к
внутреннему миру человека, его самооценке, а не ориентированы на общественное
мнение:

  • Честь
  • Достоинство
  • Стыд
  • Вина
  • Совесть

Тест 41. Какой тип справедливости характерен для буржуазного общества:

  • Распределительная справедливость
  • Уравнивающая справедливость

Тест 42. Этика деловых отношений как специальная область знания возникла:

  • В первой половине XIX в.
  • В конце XIX в.
  • Во второй половине XX в.
  • В начале XXI в.

Тест 43. Продолжите мысль:
Этика деловых отношений – это ______________________________________________
Тест 44. Продолжите мысль:
Экономический имморализм – это ____________________________________________
Тест 45. Какие принципы работы с персоналом существуют в этике:

  • коллегиальность
  • оперативность
  • совместительство
  • корпоративность

Тест 46
Что является источником санкции при нарушении норм профессиональной этики:
15
Закон, право
Общественное мнение
Тест 47

740 вопросов и ответов на тесты по Этике
Проставьте крестики в таблице:
Характеристика стилей Стили руководства
авторитарный
демократический
либеральный
смешанный
Руководитель в принятии решений
ориентируется на цели и интересы
отдельных групп коллектива, постоянно
маневрирует, чтобы соблюсти паритет
интересов, практикует групповое принятие
управленческих решений.
Стиль руководства основан на сочетании
принципа единоначалия и общественного
самоуправления, руководитель удачно
выявляет, принимает и реализует
стратегические цели предприятия, сочетая
групповые интересы.
Руководитель в принятии решений
ориентируется на собственные цели и
интересы, практически не советуется с
коллективом, ограничивается узким кругом
единомышленников.
Руководитель сочетает все три стиля.
Тест 48.Какая этическая категория определяет сословную мораль и этикет:

  • Долг
  • Достоинство
  • Честь
  • Совесть

Тест 49.Продолжите мысль:
Стиль руководства – это: ___________________________________________________
Тест 50.Какие компоненты включает в себя язык тела:

  • Движения
  • Осанку
  • Спокойный голос
  • Выражение лица
  • Цвет глаз

Тест 51.Какие факторы влияют на невербальный язык:

  • Профессия человека
  • Настроение
  • Принадлежность к группе
  • Уровень культуры
  • Семейное положение

Тест 52.Проставьте крестики (+) в таблице:

740 вопросов и ответов на тесты по Этике
Характеристика руководителя Вид рукопожатия
Человек готов
подчиниться и
признать ваше
лидерство
Отношение
равенства и
партнерства
Человек
пытается
вами
управлять
Рука направлена вниз по отношению к вашей руке, и вы чувствуете довольно сильное давление.
Человек протягивает руку так, что его ладонь смотрит вверх.
Руки движутся параллельно друг к другу и вертикально по отношению к плоскости пола.
Тест 53. Что должен содержать гардероб современной деловой женщины?

  • Костюм
  • Спортивный костюм
  • Жакет/пиджак
  • Носки

Тест 54. Что ценят американцы в людях?

  • Надежду на чью-либо помощь
  • Честность
  • Откровенность
  • Болтливость

Тест 55.Каких трех правил строго придерживаются американские предприниматели?

  • Анализировать
  • Проверять исполнительность
  • «Давить» на своего собеседника
  • Разделять обязанности

Тест 56.У французов наиболее подходящими темами для застольной беседы являются:

  • Выставки
  • Личная жизнь
  • Уклад их страны
  • Спектакли

Тест 57.Что запрещает арабский этикет?

  • Мужчинам обниматься при встрече
  • Прибегать к прямолинейным ответам
  • Быть категоричным
  • Отказываться от чего-либо в смягченной форме

Тесты для самопроверки

1. Термин "этика" был введен

  • Платоном
  • Аристотелем
  • Сократом

Верный ответ: 2) Аристотелем

2. Термин "моральный" был введен

  • Цицероном
  • Аристотелем
  • Плутархом

Верный ответ: 2) Аристотелем

3. Высшая социальная функция морали

  • в сохранении человеческого общества
  • в регулировании поведения социальных групп
  • в улучшении самочувствия человека

Верный ответ: 1) в сохранении человеческого общества

4. Китайский философ, основоположник социально-этической теории

  • Конфуций
  • Лао-Цзы
  • Гаутама

Верный ответ: 1) Конфуций

5. В произведениях Гомера дается описание

  • индивидуальной морали
  • групповой морали
  • оба варианта неверны

Верный ответ: 2) групповой морали

6. Работа древнегреческого поэта Гесиода, посвященная учению о правильной жизни

  • "Теогония"
  • "Илиада"
  • "Труды и дни"

Верный ответ: 3) "Труды и дни"

7. Этическое учение греческих "Семи мудрецов" было выражено

  • в трактатах
  • в афоризмах
  • в поэтических произведениях

ответ -в афоризмах

8. Этическое учение, основанное на гармонии чисел, было создано

  • Платоном
  • Пифагором
  • Гераклитом

9. "Всех и вся, нагрянув внезапно, будет Огонь судить и схватит". Определите автора

  • Демокрит
  • Пифагор
  • Гераклит

10. "Человек - есть мера всех вещей: существующих - насколько они существуют, несуществующих - насколько они не существуют".

Определите автора

  • Пифагор
  • Протагор
  • Гиппий

11. Сократ заложил основы направления в этике, которое называется

  • интеллектуализмом
  • нигилизмом
  • критицизмом

12. Согласно Сократу, добродетель тождественна

  • знанию
  • удовольствию
  • оба варианта неверны

13. Киники были сторонниками

  • аскетизма
  • нигилизма
  • гедонизма

14. Платон считается основоположником

  • социальной этики
  • биоэтики
  • этики ненасилия

15. Учение о существовании в мире объективных ценностей называется

  • критицизмом
  • сократизмом
  • платонизмом

16. Самостоятельный статус этика приобрела в работах

  • Платона
  • Сократа
  • Аристотеля

17. Атараксия предполагает

  • удовлетворение потребностей
  • отсутствие страданий, умение владеть страстями и способность ни в чем не нуждаться
  • чувственное удовольствие

18. По мнению Аврелия Августина, зло

  • онтологично
  • неонтологично
  • аксиологично

19. Фома Аквинский является автором

  • "Сумма теологии"
  • "Сумма против язычников"
  • оба варианта верны

20. Геометрический метод в этике был применен

  • Р. Декарт
  • Б. Спиноза
  • Н. Кузанский

21. Автором теории теодицеи в этике Нового времени является

  • Аврелий Августин
  • Г. Лейбниц
  • Б. Спиноза

22. Термин "моральное чувство" в этику было введено

  • Дж. Бруно
  • Дж. Локком
  • Э. Купером

23. Сентиментализм как направление в этике возник

  • в XVII в.
  • в XVIII в.
  • в XIX в.

24. Представителем сентиментализма НЕ является

  • граф Шефтсбери
  • Д. Юм
  • К. Гельвеций

25. Д. Юм является автором работы

  • "Исследование о принципах морали"
  • "Исследование происхождения наших идей красоты и добродетели"
  • "Этика"

26. Сторонником этического прагматизма является

  • Д. Дидро
  • К. Гельвеций
  • оба варианта верны

27 Сторонником идеи естественной морали был

  • Ж.-Ж. Руссо
  • Д. Дидро
  • оба варианта неверны

28. Основоположником этики долга является

  • И. Кант
  • Г. Гегель
  • Ф. Шеллинг

29. Согласно "этике долга" долг выражается в побуждении совершать или нет какой-либо поступок, что называется

  • аксиомой
  • максимой
  • требованиями

30. Позиция, согласно которой человек должен соблюдать закон, потому что он есть и требует определенных действий, а не за награду

  • ригоризм
  • нигилизм
  • легизм

31. В "этике долга" закон, требующий такого поведения от человека, которое может стать всеобщим требованием, называется

  • гипотетическим императивом
  • категорическим императивом
  • всеобщим законом нравственности

32. Согласно "этике долга", человек, поступая нравственно, приносит благо

  • обществу
  • самому себе
  • оба варианта верны

33 Этическое учение Г. Гегель изложил в работе

  • "Феноменология духа"
  • "Философия истории"
  • "Философия права"

34. Философ, назвавший свою этическую теорию "имморализмом"

  • Ф. Шеллинг
  • И. Фихте
  • Ф. Ницше

35. Основателем "метаэтики" является

  • Дж. Мур
  • А. Бергсон
  • М. Шелер

36. Целью метаэтики является

  • исследование языка этики
  • исследование поступков людей
  • исследование развитии этических учений

37. Этический дуализм предполагает

  • признание онтологичности добра
  • признание онтологичности зла
  • признание онтологичности добра и зла

38. Этический релятивизм предполагает

  • отсутствие жестких границ между добром и злом
  • признание онтологичности зла
  • оба варианта неверны

39. Элемент морального сознания, существующий в виде диалога

  • совесть
  • ответственность
  • мировоззрение

40. К дуалистической религии относится

  • христианство
  • ислам
  • зороастризм

См. также

Исследование, описанное в статье про тесты по этике, подчеркивает ее значимость в современном мире. Надеюсь, что теперь ты понял что такое тесты по этике и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Этика

Ответы на вопросы для самопроверки пишите в комментариях, мы проверим, или же задавайте свой вопрос по данной теме.

создано: 2021-12-24
обновлено: 2023-09-24
132265



Рейтиг 9 of 10. count vote: 2
Вы довольны ?:


Поделиться:

Найди готовое или заработай

С нашими удобными сервисами без комиссии*

Как это работает? | Узнать цену?

Найти исполнителя
$0 / весь год.
  • У вас есть задание, но нет времени его делать
  • Вы хотите найти профессионала для выплнения задания
  • Возможно примерение функции гаранта на сделку
  • Приорететная поддержка
  • идеально подходит для студентов, у которых нет времени для решения заданий
Готовое решение
$0 / весь год.
  • Вы можите продать(исполнителем) или купить(заказчиком) готовое решение
  • Вам предоставят готовое решение
  • Будет предоставлено в минимальные сроки т.к. задание уже готовое
  • Вы получите базовую гарантию 8 дней
  • Вы можете заработать на материалах
  • подходит как для студентов так и для преподавателей
Я исполнитель
$0 / весь год.
  • Вы профессионал своего дела
  • У вас есть опыт и желание зарабатывать
  • Вы хотите помочь в решении задач или написании работ
  • Возможно примерение функции гаранта на сделку
  • подходит для опытных студентов так и для преподавателей



Комментарии


Оставить комментарий
Если у вас есть какое-либо предложение, идея, благодарность или комментарий, не стесняйтесь писать. Мы очень ценим отзывы и рады услышать ваше мнение.
To reply

Этика

Термины: Этика