Моральные аспекты конституционных ценностей: свобода, справедливость, равенство, права граждан кратко

Привет, Вы узнаете о том , что такое конституционные ценности, Разберем основные их виды и особенности использования. Еще будет много подробных примеров и описаний. Для того чтобы лучше понимать что такое конституционные ценности, свобода граждан, равенство граждан, права граждан , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Этика.

Понятие свободы личности в юридическом аспекте зародилось в древних полисах Греции и Рима в V-VI веках до н. э. в связи с философскими теориями Платона, Аристотеля, Перикла. С античным гражданством связаны многие политические аспекты свободы: личная свобода, равное право на решение государственных дел и участие в отправлении правосудия, свобода слова и т.д. Однако в то время идеи свободы не получили широкого мирового распространения, поскольку противоречили самим устоям рабовладельческого строя.

В философско-религиозной традиции Средних веков свобода - это неотъемлемая характеристика Бога, это способность творения мира «из ничего», направляемая доброй волей.

В условиях острой борьбы между сословиями и королевской властью, между закрепощенными и их поработителями общество все более требовало ограничения произвола властей на всех уровнях: от общегосударственного до местного. Пальма первенства в деле юридизации свободы человека во всех ее проявлениях по праву принадлежит Англии, которая традиционно считается родиной современного конституционализма.

Наиболее ярким свидетельством «юридизации» либертарных идей стало принятие в 1215 г. Великой Хартии вольностей («Магна Карты»), ставшей краеугольным камнем английской свободы.

В XIV-XVI вв. волна революционных изменений в сфере прав и свобод человека несколько спала, что было в значительной степени обусловлено геополитическими преобразованиями в Европе; тогда внимание как ведущих представителей политико-правовой мысли, так и широких кругов общественности было более сосредоточено на вопросах суверенитета, институциональной и политико-территориальной организации государственной власти, чем на правовом положении отдельно взятой личности.

Однако уже в ХVII веке ситуация радикально изменилась. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Переход от патримониальной к национальной государственности объективно актуализовал проблему отдельной личности как творца политико-правовой истории, как активного участника государственных преобразований.

Рассматривая эволюцию политико-правовых взглядов о свободе человека и их закрепление в конституционных актах, следует признать, что приоритет в этой сфере, безусловно, принадлежит европейским странам.

Заметный вклад в развитие законодательства о свободах и правах человека внесли и Соединенные Штаты Америки.

Cовременное понимание человеческой свободы сложилось эволюционным путем. С этой точки зрения мировая история может быть разделена на три наиболее крупных этапа:

1) с античных времен до эпохи Возрождения - формирование общественно-политических и социально-экономических предпосылок свободы личности;

2) с эпохи Возрождения до времен буржуазно-демократических революций - формирование идеологических основ свободы личности;

3) со времен буржуазно-демократических революций до настоящего времени - формирование политико-правовых основ свободы личности.

Свобо́да — идея, отражающая такое отношение субъекта к своим актам, при котором он является их определяющей причиной и они непосредственно не обусловлены природными, социальными, межличностно-коммуникативными, индивидуально-внутренними или индивидуально-родовыми факторами.

В этике свобода связана с наличием свободой воли человека. Свобода воли налагает на человека ответственность и вменяет в заслугу его слова и поступки.

В праве свобода — это закрепленная в конституции или ином законодательном акте возможность определенного поведения человека (например, свобода слова, свобода вероисповедания и т. д.).

Категория свободы близка к понятию права в субъективном смысле, однако последнее предполагает наличие юридического механизма для реализации и обычно соответствующей обязанности государства или другого субъекта совершить какое-либо действие.

+Напротив, юридическая свобода не имеет четкого механизма реализации, ей соответствует обязанность воздерживаться от совершения каких-либо нарушающих данную свободу действий. Так, в «Декларации прав человека и гражданина» (1789, Франция) свобода человека трактуется как возможность «делать все, что не наносит вреда другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми пределами, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами. Пределы эти могут быть определены только законом».

Данная статья про конституционные ценности подтверждают значимость применения современных методик для изучения данных проблем. Надеюсь, что теперь ты понял что такое конституционные ценности, свобода граждан, равенство граждан, права граждан и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Этика