СОЦИОЛОГИЯ ГЕРБЕРТА СПЕНСЕРА кратко

Привет, Вы узнаете о том , что такое СОЦИОЛОГИЯ ГЕРБЕРТА СПЕНСЕРА, Разберем основные их виды и особенности использования. Еще будет много подробных примеров и описаний. Для того чтобы лучше понимать что такое СОЦИОЛОГИЯ ГЕРБЕРТА СПЕНСЕРА , настоятельно рекомендую прочитать все из категории История социологии.

Основные положения и его вклад в социологию:

1. Разработал органистическую теорию общества
2. Применение законов эволюции к социальному обществу. Сформулировал и социальные законы, и факторы эволюции.
3. Разработка категории: соц. Функция
4. Дал типологию общества и соответствующую характеристику промышленного общества.

Основные труды: «Основные начала» (1862), «Основания социологии» (1876-1896), «Социальная статистика» (1850), «Социология как предмет изучения» (1873).

Органическая теория общества:

1. Общество – организм
2. Обществу присущи законы всеобщей природной эволюции, т.е. социальная эволюция – часть всеобщей органистической и неорганистической эволюции
3. В обществе действуют те же законы естественного отбора, сто и в природе.

Спенсера относят к основоположникам социал-дарвинизма.

Общее и различное с биоорганизмом.

Спенсер сравнивал, но не уподоблял общество с организмом

Общее:

1. И общество, и биоорганизм развиваются эволюционно от зародышевой формы до зрелого состояния и умирают
2. Везде происходит рост массы и объема организма, т.е. общество развивается от простейших форм к более сложным, также как и в органическом мире.
3. Везде эволюция сопровождается прогрессивной дифференциацией функций, т.е. в каждом сложном новом организме появляются новые органы с новыми функциями, уже невзаимозаменяемые, также и в обществе: по мере роста и разнообразия повышается разделение труда. С ростом сложности общества растут различия, углубляется разделение труда, специализация, формируются части общества (соц. институты), которые невзаимозаменяемые. Значит, что с дифференциацией общества усиливается его интеграция.

В сложном организме все части строго специализированы в выполнении своих функций, не подлежат взаимозамене, а взаимосвязаны (Взаимосвязь – основная категория структурно-функциональной парадигмы). Означает, что все части общества равнозначны и отсутствует главный элемент общества. Достаточно дать сбой какому-либо 1 органу – нарушается работа всех частей, всего организма. В этом состоит принцип функционального анализа в отличие от детерминистского анализа, который предполагает выделение ведущего фактора развития.

Различное:

1. Общество не имеет чувственно-натуральных форм восприятия окружающего.
2. Общество более сложное, изменчивое и пластичное образование, чем живой организм.
3. Общество существует для человека. Индивид находится в центре, а в живом организме – клетки подчинены центральной нервной системе. В обществе центр больше зависит от его частей.

По Спенсеру:

Общество – совокупность индивидов; первичная социальная клетка – индивид (у Конта – семья)

«В целом жить вместе оказалось более выгодно, чем по отдельности. Люди договариваются жить сообща, т.к. им это выгодно».

Человек: качество общества зависти от качества образующих его индивидов, следовательно, чтобы улучшить общество надо улучшить человека. Однако человек трудно поддается изменением. Физические, умственные, психологические, нравственные качества изменяются очень медленно, также медленно эволюционирует и общество. Чем менее развиты способности человека, тем больше он зависти от внешних условий, и наоборот: измененная социальная природа человека оказывает влияние и на само общество и на природу.

Соотношение человека и общества: (по Конту – общество – первично). По Спенсеру – общество служит интересам человека. Он первым индивидуальное начало в социологии.

Законы социальной эволюции.

Социальная эволюция – часть общей эволюции. В природе рассматривает 3 уровня эволюции: неорганическая сфера (физический мир), органическая (животный мир), надорганический мир (общество). Во всех 3 сферах действуют 5 законов эволюции:

1. Закон линейности. Развитие идет линейно, от простого к сложному, однонаправлено, поступательно.
2. Закон интеграции. Крайне расселенные элементы собираются в 1 целое.
3. Закон дифференциации. Эволюция идет от однородного состояния к разнородному.
4. Закон синергетики (возрастания порядка). И живое, и неживое развивается от неопределенности к определенности.
5. Закон распада. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Результат дисгармоний несоответствий и дифференциаций

Главное отличие от теории эволюции Конта: Конт рассматривает эволюцию знаний человека о природе и обществе, как основу прогресса. Спенсер изучал эволюции общества под действием всеобщих эволюционных законов.

Социальный порядок в обществе – результат естественной всеобщей эволюции.

Сплоченность в обществе зависит от социальной интеграции

Факторы и механизмы социальной эволюции:

1. Природная среда (климат, флора, фауна). Оказывает влияние на развитие общества особенно на ранних стадиях.
2. Демографический фактор. Рост населения – непосредственная причина прогресса.
3. Роль человека. Изменение социологии – генетической природы человека – является фактором, влияющим на эволюцию

Механизм эволюции:

1. Преемственность приобретенных черт и признаков, передача от поколения к поколению обычаев, правил, норм поведения.
2. Естественный отбор. Общество избавляется от неприспособленных индивидов. Правительство и общество не должны помогать неудачникам. Выживает сильнейший.
3. Экономическая конкуренция. Выполняет ту же функцию, что и естественный отбор в биологической эволюции, т.е. отсеивает экономически неэффективное поведение от эффективного, неудачу – от успеха, неприспособленность к рыночной среде – от приспособленности. Государство не должно вмешиваться в сферу рыночных отношений. Межсистемная конкуренция.

Социальные функции и институты.

Спенсер по сравнению с Контом сделал шаг вперед в разработке структурно-функциональной парадигмы (СФП). Разработал понятие «социальная функция». Считал, что функция важнее, чем социальный институт

«Люди меняются, клетки обновляются, а функция должна обеспечивать жизнедеятельность организма как целого».

«Функция в обществе появляется вследствие необходимости, а не произвольно и не по желанию»

«Определенные условия, а не намерения служат причиной появления определенных социальных институтов и соответствующих им социальных функций».

«Социальные институты не являются не хорошими, не плохими, они являются порождением определенной социальной среды и определенных социальных условий»

Функции для поддержания общественного организма:

1. Поддерживающая функция: экономические институты. Удовлетворяет потребность общего обеспечения жизненных ресурсов.
2. Распределительная: транспорт, торговля, пути сообщения. Удовлетворяет потребность в кооперации различных видов деятельности
3. Регулятивная: обеспечивает социальный контроль. Основные институты: государство, церковь. Основываются на страхе. Обрядовые институты: традиции, семья. Домашние институты.

Семья по Г. Спенсеру: был против социализма, т.к. социализм не создает условий для развития индивидуальности. При социализме принципы семейной жизни распространяются на все общество, а семья вредит обществу.

Если на общество распространенно единство воли и мысли, как в семье, то это может привести к деспотии, тоталитаризму. Если семейные принципы распространения благ будут распространяться на все общество (в отношении к детям, старикам, инвалидам), то это приведет к понижению производительности труда, и будет противоречить законам эволюции: выживают более инициативные.

Типология общества:

Что является основанием типологии? Наибольшую роль в формировании типа общества играет влияние окружающей среды и отношение данного общества к обществу, окружающему его. Именно от этого фактора зависит тип внутренний регуляции общества. Этот тип по Спенсеру самый важный, сущностный, отличающий одно общество от другого.

Регуляция: закрытый тип и открытый тип.

Спенсер делит общество на военное и индустриальное, но существуют еще 4 типа.

«Общества могут быть распределены, прежде всего, по степени их сложности, как простые, сложные, двойной сложности и тройной сложности».

Для простого общества характерна несвязность социальных реальностей (отношения между дикарями, которые по существу не отличаются от животных).

Сложные общества – это те, в которых присутствует иерархическая система управления, дифференциальная социальная структура разделения труда.

Общество двойной сложности: здесь в политической сфере можно наблюдать более развитые и стабильные правительства. Право отделения от религии и традиций. Углубляется экономическое разделение труда, что находит проявление в росте сфер научных знаний, искусств и т.д.

Общество тройной сложности: по спенсеру – это наиболее развитые современные страны мира, а также будущие общества, в которых функции государства сведены до «охраны членов общества от возможности нанесения вреда друг другу, причем здесь принимается во внимание не только непосредственный вред, но и вред отдаленный: всякое нарушение – равенство».

В рамках данной классификации Спенсер разделил общество на военное и промышленное. По мере возрастания структурной сложности общества его военная характеристика уступает место промышленной.

Сопоставление военного и промышленного общества:

КРИТЕРИЙ	ВОЕННОЕ ОБЩЕСТВО	ПРОМЫШЛЕННОЕ ОБЩЕСТВО
Способ борьбы за существование Способ организации общества и форм его регуляции (политика, управление, право) Организация труда и его стимулирование. Социальная структура. Тип личности. Цель общества.	Бесконечные война, конфликты, завоевания, а не созидания. Закрытый тип правления, по жестко заданной программе, централизованное управление, прямая регламентация поведения людей. Интересы общества превыше всего; личность подчинена обществу. Преобладают натуральные хозяйства, домашний способ производства, государство регулирует производство, распределение. Вознаграждение не по количеству и качеству, а – по статусу. Класс города, воинов и рабов. Социальная структура жесткая, почти отсутствует миграция между классами. Солдат – консерватор, малоинициативный тип. Исполнительный. Выживание и завоевание пространства.	Промышленная конкуренция, главное внимание уделяется труду, способностям, усердию, выигрывает личность, ее интеллектуальные способности, следовательно, общество в целом. Открытый тип правления, приспособлен к изменчивой обстановке, люди объединены не по принуждению, а ан основе знаний, уживчивости, добровольно. Общество для человека. Действует промышленное разделение труда и специализация труда, внутренний рынок, свободный обмен, сделки между хозяином и рабочим, свободное предпринимательство и частная собственность. Награждение за качество (профессионализм, квалификация) и количество. Гибкая социальная структура, более сложная, состоит из класса промышленников, рабочих, крестьян и банкиров. Существует высокая социальная мобильность. Поэт – независимый, самостоятельный, способный к новаторству и творчеству. Наивысшее счастье – творчество, свобода, индивидуальность. Личность.

Вывод: в отличие от Конта, который был сторонником сильного авторитарного государства, Спенсер был противником усиления государства и его вмешательства в экономику, предпринимательство. Равновесие в обществе будет достигаться путем свободного обмена и взаимодействия между рабочими и работодателями, на основе рынка вмешательство государства нарушает равновесие и может повредить свободе личности.

Исследование, описанное в статье про СОЦИОЛОГИЯ ГЕРБЕРТА СПЕНСЕРА, подчеркивает ее значимость в современном мире. Надеюсь, что теперь ты понял что такое СОЦИОЛОГИЯ ГЕРБЕРТА СПЕНСЕРА и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории История социологии