11.3. Просвещенный абсолютизм в России кратко

В России, как и в других европейских странах, переходная эпоха от феодализма к капитализму породила идеологию Просвещения. 60-е годы относятся к периоду просвещенного абсолютизма. - правление императрицы Екатерины II.

просвещенный абсолютизм в россии характеризуется такими мерами, в которых была заинтересована знать и само государство, но которые в то же время способствовали развитию новой капиталистической структуры. Важной чертой политики просвещенного абсолютизма, на которую указывают исследователи, было стремление монархов ослабить остроту социальных противоречий в своих странах за счет совершенствования политической надстройки.

Вступив на престол, Екатерина в первые годы своего правления совершила несколько поездок по стране: в 1763 г. она побывала в Ростове и Ярославле, в 1764 г. побывала в Прибалтийских губерниях, в 1765 г. путешествовала по Ладожскому каналу, в 1767 г. - по реке. Река Волга на теплоходе. из Твери в Симбирск, а затем по суше вернулись в Москву. Императрицу везде встречали с неописуемым восторгом. В Казани были готовы, пишет «ВО». Ключевский, уложи себя вместо ковра под ноги Императрице. Наблюдения за побегами могли вдохновить Екатерину на многие правительственные соображения. Она встретила по дороге город «обстановка красивая, а строение мерзкое». Люди своей культуры были ниже окружающей природы. «Вот я в Азии, - написала Екатерина Вольтара из Казани. Этот город особенно поражает разнообразием населения. «Это особое королевство, - писала она, - так много разных предметов, достойных внимания, и здесь можно собирать идеи в течение 10 лет». Пока накопленные наблюдения еще не сформировались в целостный план преобразований, Екатерина, по словам Ключевского, «поспешила исправить самые серьезные пробелы в управлении».

Опираясь на идеи европейских просветителей, Екатерина имела определенное представление о том, что нужно делать для процветания государства. «Я хочу, я хочу только добра для страны, куда Бог привел меня, - писала она перед приходом к власти, - слава страны - это моя собственная слава».

Приказ комиссии о разработке нового Кодекса. Екатерина II решила дать России законодательный кодекс, основанный на принципах новой философии и науки, открытых эпохой Просвещения. С этой целью в 1767 году Екатерина II приступила к составлению своей знаменитой инструкции - «Приказа комиссии по составлению нового Уложения». При его составлении она, по ее собственному признанию, «ограбила» Монтескье, развившего идею разделения властей в государстве, и других его последователей. Ее политика просвещенного абсолютизма предполагала власть «мудреца на троне». Она была хорошо образована, знала сочинения эпохи Просвещения - Вольтера, Дидро и др., Переписывалась с ними.

Ей удалось ввести их в заблуждение, они считали ее благодетелем всего народа, покровительницей искусств. Вольтер назвал ее «северной звездой» и в письме российскому корреспонденту написал: «Я поклоняюсь только трем предметам: свободе, терпимости и вашей императрице». Воспоминание об отношении Екатерины II к взглядам просветителей напоминает ее встречи с Дидро: «Я долго с ним разговаривала, но скорее из любопытства, чем с пользой. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Если бы я поверил ему, мне пришлось бы преобразовать всю свою империю, разрушить законодательство, правительство, политику, финансы и заменить их ложными мечтами. «Мандат» - это сборник, состоящий из нескольких произведений образовательного направления того периода.

Книгу Монтескье Екатерина назвала молитвенником правителей здравого смысла. «Мандат» состоял из 20 глав, к которым затем были добавлены еще две. Главы разделены на 655 статей, из которых 294 были заимствованы у Монтескье. Екатерина широко использовала трактат Беккариа, направленный против пережитков средневекового уголовного процесса с его пытками, который осуществил новый взгляд на вменяемость преступлений и целесообразность наказаний. «Мандат» был проникнут гуманным и либеральным духом. Он доказывал необходимость самодержавия в России ввиду обширности пространства Империи и разнообразия ее частей. Цель автократического правления не в том, чтобы «лишить людей их естественной свободы, но в том, чтобы направить их действия на получение максимума из всех благ».

В «Мандате» императрицы цитаты из сочинений просветителей использовались для обоснования крепостного права и сильной самодержавной власти, хотя и делались определенные уступки для развития буржуазных отношений. Черты просвещенного абсолютизма видны в создании судов, отделенных от административных институтов, реализации избирательных принципов при замене определенных должностей и в обучении без гражданства, провозглашенном в 1786 году при организации провинциальных и районных школ. Оценивая «Мандат» Екатерины II, В.О. Ключевский писал: «Свободный от политических убеждений, он заменил их тактическими методами политики. Не отпуская ни одной нити самодержавия, она допускала косвенное и даже прямое участие общества в управлении ... Самодержавная власть, по ее мнению, получил новый облик, стал чем-то вроде личностно-конституционного абсолютизма. В обществе, утратившем чувство закона, и такая случайность, как успешная личность монарха, могла бы сойти за правовую гарантию. (Курс истории России. Часть V, с. 7).

«Возложенная комиссия». Крупнейшим событием просвещенного абсолютизма явился созыв в 1767 г. Комиссии по составу проекта нового кодекса (макетной комиссии). По подсчетам Ключевского, социальный состав комиссии был следующим: из 564 депутатов 5 процентов - представители государственных структур, городские - 39, дворянство - 30, сельские жители - 14 процентов. Казаки, иногородние и другие сословия составляли всего 12 процентов.

Комиссия наметила начало собрания в Грановитой палате Московского Кремля летом 1767 года. Работа этой комиссии не повлияла на последующую российскую действительность, но вокруг этого митинга митингов было много шума и громкой фразеологии. императрица. На одной из встреч Екатерине было присвоено звание «великая, мудрая мать Отечества». Екатерина не приняла и не отвергла титул, хотя записка маршалу А.И. Бибикову(1729-1774) выразила свое недовольство: «Я приказала им издать законы Российской империи, и они приносят извинения моим качествам». По словам Ключевского, комиссия проработала полтора года, провела 203 заседания, ограничилась обсуждением крестьянского вопроса и законодательства, но из-за начала войны с Турцией была распущена и больше не собиралась в полном составе.

Новый свод законов при Екатерине не составлялся. Работа комиссии оказалась бесплодной, обширная духовная работа сохранила лишь значение памятника общественно-исторической мысли России эпохи Екатерины II.

Русские просветители. Идеи французских просветителей разделились не только императрицей, но и некоторыми российскими вельможами. Граф Андрей Шувалов был известен своей дружбой с Вольтером и считался среди просветителей «северным меценатом». На средства князя Д.А. Голицына (1734–1803) в Гааге издан запрещенный во Франции труд Гельвеция (1715–1771) «О человеке». Екатерининский фаворит граф Григорий Орлов (1734-1783) и граф Кирилл Разумовский(1728–1803), соревновались друг с другом в создании благоприятных условий для творчества, преследуемого дома, во Франции, со стороны Ж. Ж. Руссо. При дворе Екатерины обсудили произведения известных французских просветителей, перевели их на русский язык.

Крестьянская война 1773-1775 гг. Емельян Пугачев (1740 или 1742-1775) и Великая французская буржуазная революция 1789 г. положили конец продвижению Екатерины II и ее окружения идеалам Просвещения. Штурм Бастилии, тревожная информация о сожжении дворянских замков напомнила русским феодалам о крестьянской войне в России.

Получив известие о казни Людовика XVI, суд объявил в Петербурге шестидневный траур. Россия стала пристанищем для французских изгнанников. Любая информация о событиях во Франции подвергалась строжайшей цензуре; дипломатические отношения с Францией были разорваны.

При этом усилилась внутренняя реакция. Первой жертвой стал писатель, мыслитель А. Н. Радищев (1749–1802) - автор «Путешествий из Петербурга в Москву». В 1790 г. А. Н. Радищев был приговорен к смертной казни, замененной в 1792 г. ссылкой на Тобольск сроком на 10 лет. После Радищев, издатель Н.И. был репрессирован . Новиков (1744-1818), арестованный в 1792 году и заключенный на 15 лет в Шлиссельбургскую крепость. Судьбу Радищева и Новикова разделили и некоторые другие активные представители Просвещения.

Эти факты положили конец политике просвещенного абсолютизма в России.

* * *

В истории России вряд ли найдется время, равное по значению преобразованиям первой четверти XVIII века. Историки связывают деятельность Петра I с новым периодом русской истории. Преобразования оставили глубокий отпечаток прежде всего потому, что они охватили самые разные сферы жизни страны.

В результате трансформации Россия стала сильным европейским государством. Во многом была преодолена техническая и экономическая отсталость, зародились элементы капиталистического уклада.

Политика Петра I, направленная на развитие промышленности России, была продолжена Елизаветой Петровной и Екатериной II. Во второй половине XVIII в. Продуктивные стервятники России сделали большой шаг вперед не только в количественном, но и в качественном отношении. Формируется общероссийский рынок, расширяется использование гражданской рабочей силы, создается банковская система, развивается рыночная инфраструктура - процесс сворачивания капиталистических производственных отношений в России стал необратимым. Несмотря на это доминирующее положение в стране занимало дворянство, имевшее монополию на землю и на крестьянский труд.

Политика просвещенного абсолютизма в России связана с императрицей Екатериной II. Век подорвал представление о внеклассовой ценности человека, носителями которого были выдающиеся деятели русского Просвещения. Враждебность к Французской революции, преследование прогрессивных людей внутри страны свидетельствовали о конце этой политики.

Вопросы для самопроверки

1. 1. Оцените деятельность Петра I. Какие преобразования Петра I способствовали экономическому, военному и культурному развитию России, что сыграло отрицательную роль?

2. 2. Какие изменения произошли в развитии и размещении производительных сил, структуре отрасли, организации производства в России?

3. 3. Какие факторы в развитии производительных сил страны свидетельствовали о начале процесса разложения феодально-крепостного строя и возникновении капиталистических отношений?

4. 4. Расскажите об особенностях просвещенного абсолютизма в России.

5. 5. В чем заключалась цель знаменитого «Мандата» Екатерины II? Какие источники она использовала для его составления?

6. 6. Почему в России свернули политику просвещенного абсолютизма?