Лекция
Привет, Вы узнаете о том , что такое античный рим, Разберем основные их виды и особенности использования. Еще будет много подробных примеров и описаний. Для того чтобы лучше понимать что такое античный рим, рабство в риме , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Всемирная история.
Древний Рим — одна из ведущих цивилизаций Древнего мира, величайшее государство Античности, получила свое название по главному городу
(Roma — Рим), в свою очередь названному в честь легендарного основателя — Ромула.
800 (до н.э.) Первое поселение на месте Рима
753 (до н.э.) Традиционная дата основания Рима Ромулом
509 (до н.э.) Изгнание царя Тарквиния Гордого и установление в Риме республиканского строя (во главе города — два выборных консула)
496 (до н.э.) Возобновление Латинского союза во главе с Римом (латины — родственные племена, населявшие Лаций — центр Италии)
494 (до н.э.) Уход плебеев (неполноправной части римского общества) за городскую черту, что привело к уста новлению должности народного трибуна.
Начало борьбы плебеев с патрициями за свои права
451 (до н.э.) Первый письменный свод римского законодательства — «Законы 12 таблиц»
445 (до н.э.) Отмена обычая, запрещавшего браки между патрициями и плебеями 396 (до н.э.) Десятилетняя война Рима с этрусским городом Вейи заканчивается
его взятием. Рим начал завоевание Этрурии.
Основание Древнего Рима. В 753 г. до н.э. тремя племенами латинов, жившими в районе реки Тибр, был основан город Рим . Город был основан вокруг поселений у брода через реку Тибр, на пересечении торговых путей. Согласно археологическим свидетельствам, Рим был основан как деревня, вероятно, в IX веке до н. э. двумя центральноиталийскими
племенами, латинами и сабинянами (сабинами), на холмах Палатинском, Капитолийском и Квиринале.
В 6 веке до н.э. Рим превратился в многолюдный город , расположенный на семи холмах.
Италия расположена на Апеннинском полуострове в центре Средиземного моря. Его береговая линия гораздо менее развита, чем в Греции, и нет моря, усеянного островами вблизи материка, поэтому навигация не получила такого развития здесь, как в Греции. Но Италия более обширна и удобна для сельского хозяйства и животноводства.
Древние греки, удивленные богатой растительностью полуострова и обилием скота, называли южную часть полуострова "страной телят" - Италией. В дальнейшем это название распространилось по всему полуострову.
Лингвистические, археологические, антропологические и исторические исследования показывают, что итальянцы связаны с эллинами, более того, они доказывают, что они происходят из одного и того же племени, которое позже разделилось на две основные ветви.
В начале 1 тыс. г. до н.э. Италия постепенно была заселена этрусками на севере, греками на юге и финикийцами на острове Сицилия.
Частые войны происходили между этими народами, что привело к появлению многих обездоленных людей из разрушенных городов. Эти беженцы поселились возле крепостей и подчинялись местным властям. Так в 753 г. до н.э. возник Рим (лат. Рома), бывшая небольшая крепость, обитатели которой, как потомки его отцов-основателей, назывались патрициями. Иммигранты и их потомки стали известны как плебеи, они платили налоги, служили в армии, но не имели земли.
Земля и сельское хозяйство в Риме и Италии с самого начала играли решающую роль. Итальянцы поселились на полуострове уже фермерами, и главным звеном общины были владельцы земли. Когда со временем прямые потомки первых жителей Рима потеряли большую часть земли, которая изначально принадлежала им, римский царь Сервий Туллий (578-534 гг. до н.э.), своей реформой разделил жителей Рима на малоподвижных владельцев и пролетариев (от латинских пр. - потомство), назначав все общественные услуги первому и предоставив им все права. Пролетарии были настолько бедны, что не могли служить в армии, и их единственным достоянием было воспроизвести потомство.
История Рима показывает, что сила государства и отдельных лиц - их обладание землей. Это то, что объясняет величие и силу Рима в первую очередь. Изначально земля находилась в коммунальной собственности кланов, частная собственность была в скоте, но к VI веку до н.э. до н.э. земля становится частной собственностью. Римляне росли пишется (вид пшеницы) и были заняты виноделием. В VIII-VII веках. Bc. ремесла уже существовали в Риме: таким образом, во времена короля Нумы Помпилиус (ок. 715 - c. 672 до н.э.) в Риме существовало восемь мастерских ремесленников. Их положение было почетным, но начало ухудшаться с реформой предпоследнего римского короля Сервия Туллия, согласно которому только крестьяне имели полные права.
Торговля в первый период римской истории ограничивалась границами Италии и осуществлялась на ярмарках, главной из которых была ярмарка на горе Соракт. Основными предметами обмена с древних времен были быки, овцы, медь. Раскопки, найденные археологами, указывают на то, что в этих ярмарках участвовали купцы из других стран. С самого начала Рим занимал исключительную позицию, потому что он был центром активного сельскохозяйственного сообщества и оживленным торговым центром.
Государственная система первого периода римской истории воспроизводила семейные отношения: во главе государства стоял наделенный жизнью царь, наделенный всеми признаками отца в семье. Единственным ограничением его власти было то, что он мог применять только законы, а не изменять их.
Граждане в Древнем Риме были равны между собой, не было классовых различий, неграждане (иностранцы, рабы) были бессильны.
Чтобы получить согласие народа на войну и изменить закон, король созвал национальное собрание всех граждан по крайней мере два раза в год. Предки 300 кланов, которые заложили фундамент римского государства (300 человек) и поэтому назывались "отцами", составляли сенат.
Поначалу общественная жизнь Рима , как в Афинах, строилась на основе родоплеменных традиций. Высшим органом управления был сенат, состоявший из 300 человек, старейшин родов, основавших город. Рядовые члены племени, объединенные в курии по родовому принципу также могли высказывать свое мнение по обсуждаемым вопросам .Роль верховного правителя отводилась избиравшемуся царю, который должен был править в соответствии с традициями и волей сената . С 616 г. до н.э. , царями избирались выходцы из знатной этрусской семьи Тарквиниев, что свидетельствует о зависимости Рима от этрусков.
Период Республики. В 509 г. до н.э. римляне изгнали последнего короля, Тарквиния (534 / 533-510 / 509 г. до н.э.), потому что он не консультировался с Сенатом, несправедливо приговорил граждан к смертной казни с конфискацией имущества. Народ торжественно взял на себя обязательство никогда не допустить восстановления королевской власти. Сформировала республику, которая существовала в течение пяти веков. Полномочия в республике были предоставлены двум консулам сроком на один год, один из которых должен быть плебейцем. Каждый из них имел полную власть, но только те приказы, которые поступали от обоих консулов, были обязательными. Права плебса защищали трибуны народа.
С 509 по 265 год до н.э. все события римской истории вписываются в два процесса: борьба плебеев с патрициями за гражданские права и борьба римлян за подчинение всей Италии. Спустя 20 лет после изгнания королей в Риме вспыхнуло восстание плебеев против патрициев, результатом которого стала реформа государственного управления: помимо двух патрицианских консулов, было принято решение ежегодно избирать две плебейские трибуны с правом вето на консулов и сенат в отношении плеб. В результате борьбы патрициев и плебеев в 471 г. до н.э. Появились общественные законы, согласно которым плебеи теперь получают право занимать консульские и другие должности и получать землю в коммунальной сфере. , Запрещалось превращать римских граждан в рабство за долги.
Основой экономической жизни по-прежнему было сельское хозяйство. Наряду с мелкомасштабной собственностью, с использованием рабского труда появились крупные фермы. Пшеница становится основным сельскохозяйственным урожаем вместо написания. Медь сначала появляется, а затем и полноценная серебряная монета. Развитие ремесел в Риме было медленным, так как рабы занимались мелкими ремеслами в каждом доме, а кроме того, государство, ориентированное на землевладельцев, не способствовало их развитию.
К IV-III векам. до н.э. Это включает в себя многочисленные меры по поддержанию чистоты в городе, безопасности, заказов на здания, бани и таверны. При Аппиусе Клавдии, который занимал посты цензора, консула, и который стал в 292 г. до н.э. Диктатор, сенат отступил от прежней системы крайней бережливости в расходах: были созданы дорогие, но полезные здания, отличные дороги в разные части Италии, в том числе знаменитый Аппианский путь; отличная протоиели в Риме; обширные территории создали новые места для заседать и т.д. Аппиа считается основателем юриспруденции.
В этот период на Апеннинском полуострове воюли не менее 12 стран. На протяжении более 200 лет Рим вел с ними войны и постепенно в течение 5-3-го веков до нашей эры. установил господство над большей частью Италии. Вместе с распространением на весь полуостров римские власти расширили свои обычаи, язык и все курсивные племена постепенно романизированы.
Пунические войны. Карфаген, основанный финикийцами на северном побережье Африки, располагался на пути от богатого континента Азии до Средиземноморья, что позволило его жителям развивать торговлю такого размера, которого раньше не было: они были посредниками по обмену всех товаров из Испании в Индию.
К концу III века до н.э. Владения Рима приблизились к острову Сицилия, но здесь устремления римлян столкнулись с Карфагеном, который к этому времени превратился в сильную морскую державу Средиземноморья. Так называется три войны Рима против карфагенян (пунианцев).
С 264 по 241 Первая Пуническая война, закончившаяся поражением пунцев (карфагенян), которые были вынуждены сдать Сицилию и Сардинию и заплатить взнос в Рим. Но римляне были недовольны исходом войны, так как их целью был самый богатый город того времени, Карфаген.
Во время второй Пунической войны (218-201 гг. до н.э.) Карфаген потерял все свои неафриканские владения и роль великой державы. Самой короткой была 3-я Пуническая война (148-146 гг. до н.э.), во время которой Карфаген после длительной осады был взят, разграблен, сожжен и, по приказу римского Сената, стерт с лица земли. В те же годы римляне разгромили Македонию, разгромили войска сирийского короля, а затем покорили Грецию и западную часть Малой Азии. Итак, к концу II. Bc. Рим стал центром Средиземноморья.
В этот период экономика в Риме развивалась чрезвычайно: было много банков, которые выполняли всевозможные посреднические функции в различных денежных расчетах; внешняя торговля развита; Постепенно все население восприняло желание приобрести богатство, обязанность чести и совести считалось бережно вести свои денежные дела и увеличиваться, а не жить полученным наследством. В результате Пунических войн и других военных кампаний римская община значительно расширила свои земельные владения, что привело к появлению новых форм экономической деятельности. Многие из завоеванных и конфискованных земель были бесплодными, и, как для правительства, так и для колонистов и крестьян, могли стать слишком дорогими. По этой причине правящий класс открыл частное предпринимательство: желающим была предоставлена возможность освоения свободных земель с условием ежегодно добавлять в казну десятку от посева, пятую от посевов и сбора из числа животноводства, вытесненного на пастбища. Этот процесс привел к таким явлениям, как рост крупных земельных владения, увеличение числа безземельных, которые составляют армию сельскохозяйственных рабочих, и появление такого большого социально-экономического фактора, как рабство: импортируемых рабов в результате завоевания.
Основным источником рабов был захват в плен. Именно пленные иностранцы составляли подавляющее большинство рабов в Древнем Риме, о чем свидетельствует анализ многочисленных письменных источников, в частности, надгробных надписей. Например, как указывает известный французский историк Клод Николе, большинство рабов на Сицилии в конце II века до н. э. (когда рабство на острове достигло наибольших масштабов) были уроженцами Малой Азии, Сирии, Греции, которые были до этого захвачены Римом[
«В понимании римлян, — пишет историк, — раб ассоциировался с иностранцем. Также как древние греки считали всех варваров низшей расой, у которых естественным состоянием было рабство, такие же взгляды разделяли и римляне. Например, Марк Туллий Цицерон писал о распространенном мнении, согласно которому некоторые расы предназначены для рабства» .
Другим источником рабов было морское пиратство, достигшее кульминационного пункта в эпоху первого триумвирата (середина I в. до н. э.), которое в отдельные периоды римской истории также значительно содействовало увеличению числа рабов.
Третьим источником рабов было право кредитора обращать в рабство своего должника. В частности, такое право было легализировано законами двенадцати таблиц (V в. до н. э.). По истечении срока займа должнику предоставлялся один месяц льготы; если долг не уплачивался, суд отдавал должника кредитору (лат. iure addicitur) и последний держал его у себя дома в оковах в течение 60 дней. Закон определял для таких случаев количество хлеба, которое получал заключенный (не менее 1 фунта на день), и вес оков (не более 15 фунтов). За время заключения кредитор три раза мог выводить своего должника на рынок и объявлять сумму долга. Если никто не выражал желания выкупить его, он превращался в раба (лат. servus), которого кредитор мог продать, но только за пределы римской территории. Те же Законы двенадцати таблиц давали отцу право продавать в рабство своих детей.
Вместе с тем, в IV веке до н. э. в Риме был принят закон Петелия, который запрещал обращать в рабство римских граждан — отныне рабами могли быть лишь иностранцы, и лишь в исключительных случаях (например, совершение серьезного преступления) ими могли стать граждане Рима. Согласно этому закону, римлянин, публично объявлявший о своей несостоятельности (банкротстве), лишался всего своего имущества, которое отбирали в уплату долгов, но сохранял личную свободу . К. Николе пишет в этой связи об «отмене долгового рабства» в Риме в 326 году до н. э. Хотя есть упоминания о том, что данный закон в последующем обходили, но, как полагают историки, речь идет не о собственно долговом рабстве, а о каких-то формах отработки долга, без формального обращения в рабство .
Труд рабов применялся в различных областях жизни римского общества: в сельском хозяйстве, в имении римских землевладельцев, на рудниках и каменоломнях, в домах богатых и знатных римлян, часть рабов становилась гладиаторами.
Основным видом рабовладельческой экономики стали виллы (площадью 25-100 гектаров), где работало несколько десятков рабов. Их экономика была диверсифицированной, интенсивной. Виллы располагались недалеко от городов, где продавались некоторые из их посевов. Вилла, как форма организации экономики, имела преимущества перед мелкими крестьянскими хозяйствами – она использовала трудовое сотрудничество, труд был лучше организован, использовались различные инструменты, использовались передовые агрономические методы.
Голландский ученый Помпа («Titi Pompae Phrysii de operis servorum liber», 1672) насчитал по крайней мере 147 функций, выполнявшихся рабами в доме богатого римлянина. В настоящее время после новых исследований эту цифру приходится значительно увеличить.
Все рабы делились на две категории: сельских (familia rustica) и городских (familia urbana). В каждом имении во главе стоял раб-управляющий из числа особо доверенных рабов, следивший за исполнением рабами своих обязанностей, разбиравший их ссоры, удовлетворявший их законные нужды, поощрявший трудолюбивых и наказывавший виновных. Этими правами управляющие часто пользовались весьма широко, в особенности там, где господа или совсем не вмешивались в дело, или не интересовались участью своих рабов. У управляющего был помощник со штабом надсмотрщиков и мастеров. Ниже стояли многочисленные группы рабочих на полях, виноградниках, пастухов и скотников, прядильщиц, ткачей и ткачих, валяльщиков, портных, плотников, столяров и т. д. В крупных имениях каждая такая группа делилась, в свою очередь, на декурии, во главе которой стоял декурион. Иногда не менее многочисленна была и familia urbana, делившаяся на персонал управляющий (лат. ordinarii), пользовавшийся доверием господина, и персонал для услуг господину и госпоже как в доме, так и вне его (лат. vulgares, mediastini, quales-quales). К числу первых принадлежали домоправитель, кассир, бухгалтер, управляющие домами, сдаваемыми внаем, покупщики припасов и т. д.; к числу вторых — привратник, заменявший сторожевого пса и сидевший на цепи, сторожа, придверники, хранители мебели, хранители серебра, гардеробщики, рабы, вводившие посетителей, рабы, приподнимавшие пред ними портьеры, и т. п. В кухне теснилась толпа поваров, пекарей хлеба, пирогов, паштетов. Одна служба за столом богатого римлянина требовала немалого количества рабов: обязанность одних — накрывать на стол, других — накладывать кушанье, третьих — пробовать, четвертых — наливать вино; были такие, о волосы которых господа вытирали свои руки, толпа красивых мальчиков, танцовщиц, карликов и шутов развлекала гостей за едой. Для личных услуг к господину приставлены были камердинеры, купальщики, домашние хирурги, брадобреи; в богатых домах имелись чтецы, секретари, библиотекари, переписчики, выделыватели пергамента, педагоги, литераторы, философы, живописцы, скульпторы, счетчики, агенты по торговым делам и т. д. В числе лавочников, разносчиков, банкиров, менял, ростовщиков было немало рабов, занимавшихся тем или другим делом на пользу своего господина. Когда господин появлялся где-либо в публичном месте, перед ним всегда шествовала толпа рабов (лат. anteambulanes); другая толпа замыкала шествие (лат. pedisequi); nomenclator называл ему имена встречных, которых надлежало приветствовать; distributores и tesserarii распределяли подачки; тут же были носильщики, курьеры, посыльные, красивые юноши, составлявшие почетную стражу госпожи, и т. д. У госпожи имелись свои стражи, евнухи, акушерка, кормилица, баюкальщицы, пряхи, ткачихи, швеи. Беттихер написал целую книгу («Сабина») специально о штате рабов при госпоже. Рабами были преимущественно и актеры, акробаты, гладиаторы. На подготовку рабов образованных (лат. litterati) тратились большие суммы (напр. Крассом, Аттиком). Многие рабовладельцы специально обучали той или иной профессии своих рабов, чтобы затем предоставлять их за плату в распоряжение желающих. Услугами наемных рабов пользовались лишь небогатые дома, а богачи старались всех специалистов иметь у себя дома.
Кроме рабов, принадлежавших частным лицам (лат. servi privati), были рабы общественные (лат. servi publici), принадлежавшие или государству, или отдельному городу. Они строили улицы и водопроводы, работали на каменоломнях и в рудниках, чистили клоаки, служили на бойнях и в разных общественных мастерских (воинских орудий, веревок, снастей для судов и пр.); они же занимали при магистратах низшие должности — посыльных, вестников, прислужников при судах, тюрьмах и храмах; они бывали государственными кассирами и писцами. Из них же составлялась свита, сопровождавшая каждого провинциального чиновника или полководца на место его должности.
Древние писатели оставили нам много описаний ужасного положения, в котором находились римские рабы. Пища их по количеству была крайне скудная, по качеству никуда не годилась: выдавалось именно столько, чтобы не умереть с голоду. А между тем труд был изнурительный и продолжался с утра до вечера. Особенно тяжело было положение рабов на мельницах и в булочных, где нередко к шее рабов привязывали жернов или доску с отверстием посредине, чтобы помешать им есть муку или тесто, — и в рудниках, где больные, изувеченные работали под кнутом, пока не падали от истощения. В случае болезни раба его отвозили на заброшенный «остров Эскулапа», где ему и предоставляли полную «свободу умирать». Катон Старший советует продавать «старых быков, больной скот, хворых овец, старые повозки, железный лом, старого раба, больного раба и вообще все ненужное». Жестокое обращение с рабами было освящено и преданиями, и обычаями, и законами. Лишь во время Сатурналий рабы могли чувствовать себя несколько свободно: они надевали шапку отпущенников и садились за стол своих господ, причем последние иногда даже оказывали им почести. Все остальное время над ними тяготел произвол господ и управляющих. Цепь, кандалы, палка, бич были в большом ходу. Нередко случалось, что господин приказывал бросить раба в колодец или печь или посадить на вилы. Выскочка из вольноотпущенников Ведий Поллион за разбитую вазу велел бросить раба в садок с муренами. Август приказал повесить на мачте раба, убившего и съевшего его перепелку. В рабе видели существо грубое и нечувствительное и поэтому наказания для него придумывали возможно более ужасные и мучительные. Его мололи в мельничных жерновах, облепляли голову смолой и сдирали кожу с черепа, обрубали нос, губы, уши, руки, ноги или подвешивали голого на железных цепях, оставляя на съедение хищных птиц; его распинали, наконец, на кресте. «Я знаю, — говорит раб в комедии Плавта, — что моим последним жилищем будет крест: на нем покоятся мой отец, дед, прадед и все мои предки». В случае убийства господина рабом подвергались смерти все рабы, жившие с господином под одной крышей. Только положение рабов, служивших вне господского дома — на судах, в магазинах, заведующими мастерских — было несколько легче. Чем хуже была жизнь рабов, чем тяжелее работа, чем суровее наказания, чем мучительнее казни, тем сильнее рабы ненавидели господина. Отдавая себе ясный отчет в том, какие чувства питают к ним рабы, господа, как и государственная власть, много заботились о предупреждении опасности со стороны рабов. Они старались поддерживать несогласия между рабами, разобщать рабов одинаковой национальности.
Интересно, что внешне рабы ничем не отличались от свободных граждан. Они носили ту же одежду, в свободное время ходили в термы, театры, на стадионы. Вначале рабы имели специальные ошейники с именем владельца, которые вскоре были отменены. Сенат даже вынес на этот счет специальное положение, смысл которого состоял в том, чтобы рабы не выделялись среди граждан, чтобы они (рабы) не видели и не знали, как их много.
Древнеримский ошейник раба. Надпись на нем — «FVGITENEME CVMREVOLV VERISME D.M. ZONINOACCIPIS SOLIDVM », что означает «Я сбежал, держи меня. Верни меня к господину моему Zonino, ты получишь солид.»
Солид (от лат. solidus — твердый, прочный, массивный) — римская золотая монета, выпущенная в 309 году н. э. императором Константином
С юридической точки зрения раб как личность не существовал; во всех отношениях он был приравнен к вещи (лат. res mancipi), поставлен наравне с землей, лошадьми, быками («servi pro nullis habentur», — говорили римляне). Закон Аквилия не делает разницы между нанесением раны домашнему животному и рабу. На суде раба допрашивали лишь по требованию одной из сторон; добровольное показание раба не имело никакой цены. Ни он никому не может быть должен, ни ему не могут быть должны. За вред или убыток, причиненный рабом, ответственности подлежал его господин. Союз раба и рабыни не имел легального характера брака: это было только сожительство, которое господин мог терпеть или прекратить по произволу. Обвиненный раб не мог обратиться за защитой к народным трибунам.
Во II. до н.э. Latifundia возникла в Риме - крупные, в основном животноводства, фермы римского дворянства на основе рабского труда. Римские дворяне стали владельцами новой государственной земли, а вторая категория собственности была допущена к использованию государственной земли - всадники, люди чисто городских и коммерческих профессий, переполненные в торгах за аренду. Сдавались в аренду соляные шахты, леса, смолы. В то же время шел процесс скупки небольших владений и превращения их в крупные фермы с целостной экономической организацией. Появляются агрономические трактаты, римляне переводят карфагенских авторов, используя свои уроки сельского хозяйства. С тех пор становится известным историком XX века эссе римского политического деятеля Катона (II век до н.э.) "О сельском хозяйстве". Р. Виппер оценивается следующим образом: "Это отражает эту новую для Италии жажду земли, а не крестьянский, не лично труда, но землевладелец, предпринимательской, отражает мнение капиталиста, который уже строит трудный бюджет на землепользование".
Хотя к концу II. до н э. Рим и стал великой мировой державой, он, как правило, снижается, потому что с развитием большого землевладения, который использовал колоссально развитый рабский труд, фактор, на который государство долгое время полагалось, был разрушен: экономика мелких землевладельцев. Во всех отраслях деятельности использовался труд рабов, которые занимались ремеслами, управляли крупными предприятиями своих мастеров, обучали детей, управляли банковскими операциями. Их количество было огромным, и ситуация крайне сложная. С начала II. Bc. рабство восстания постоянно происходят в Италии: 134-132 до н.э. - Восстание на Сицилии, было казнено более 20000 человек, 73-71 лет. до н.э. - Восстание во главе со Спартаком, более 6000 человек были казнены.
Однако угроза государству была не в беспорядках рабов, а в падении класса мелких собственников, который развивался параллельно с усилением рабства. Римское правительство всегда поддерживало мелкое землевладение, распределяя вновь приобретенные земли среди бедных, однако после Пунических войн этот процесс замедлился, а число полноправных римских граждан уменьшилось.
Лучшие римляне увидели опасность такой тенденции и задумались о необходимости реформ. Такими людьми были братья Тиберий и Гай Гракхус. Избранный в 133 г. до н.э. на трибунах народа, Тиберий предложил закон, согласно которому все государственные земли, занимаемые частными лицами, должны быть переданы в казну и распределены среди граждан, не имеющих земли на 7,5 земельных участках, за пользоцительные участки которых владельцы должны были платить умеренную арендную плату. За пять лет после принятия этого закона 75 тысяч человек получили новые земли и были добавлены в списки граждан. Тиберий Грах был убит, и брат Гай продолжил свою работу. Учитывая нехватку земли в Италии, он предложил вывести колонии граждан через море, содействовал военной службе, ввел смягчение уголовного законодательства, ослабил господствующее дворянство. Ограничиввласть властью сената, он сконцентрировал в своих руках много власти: распределение земли, хлеба, наблюдение за выбором жюри, консулов, направление коммуникаций и общественных зданий.
Период Иперии. В середине I века. н.э. . Республиканский Рим сталкивается с крахом: его сотрясают восстания в завоеванных провинциях, тяжелые войны на Востоке, гражданские войны в самом Риме.
В 82 г. до н.э. полководец Луций Корнелиус Сулла (138-78 годы до н.э.) установил свою единственную власть и впервые на неопределенный срок объявил себя диктатором. Его диктатура была направлена на преодоление государственного кризиса в Риме. Но в 79 г. до н.э. он признал, что не достиг своей цели и подал в отставку.
Официальным основателем Римской империи считается Гай Юлий Цезарь (100-44 г. до н.э.), избранный в 59 г. до н.э. Консул в Риме. Осознавая необходимость серьезных реформ, чтобы превратить диктатуру в империю, Цезарь начал выплачивать солдатам своей армии в два раза больше, чем другие военачальники; союзники Рима, он щедро раздавал права римского гражданства. Будучи объявленным в 45 г. до н.э. диктатором жизни, Цезарь принял законы, которые изменили политическую систему римского государства. Национальное собрание потеряло свое значение, Сенат был увеличен до 900 человек и пополнен сторонниками Цезаря. Сенат присвоил Цезарю титул императора с правом передачи его потомкам. Он начал чеканить золотую монету со своим изображением, чтобы появиться в знаках королевского достоинства. Стремление Цезаря к королевской власти восстановило многих сенаторов против него, они организовали заговор во главе с Марком Брутом (85-42 до н.э.) и Ги Кассиусом (? - 42 до н.э.). В 44 г. до н.э. Цезарь был убит, но восстановления аристократической республики, на которую надеялись заговорщики, не произошло.
В 43 г. до н.э. Марк Энтони (83-30 до н.э.), Октавиан (63 г. до н.э. - 14 г. н.э.), Лепидус (около 89-13 гг. до н.э.) вступил в союз, окончательно победил республиканцев и разделился в 42 г. до н.э. между римским государством. Однако, стремясь к личной власти, Антоний и Октавиан в 31 г. Началась новая гражданская война, закончившаяся победой Октавиана, который получил титул Августа от Сената и провозгласил с 27 г. до н.э. императора. Октавиан имел право на трибуну, которая была все войска, и даже первосвященник.
Август (27 г. до н.э. - 14 г. н.э.) и довел реформу Цезаря до конца. Он основал огромную Римскую империю, владения которой простирались до Армении и Месопотамии, до Сахары и берегов Красного моря.
После падения Республики в Риме были сформированы крупные земельные владения римских императоров (соли, которые располагались в Италии, в провинциях, в основном в Африке. Салтус или группу из них возглавлял специальный чиновник - прокурор.
При императоре Траяне (53-117, царившее с 98 года) агрессивные войны возобновлялись, и Римская империя достигла своих максимальных пределов. Но позже завоевания прекратились, приток новых рабов в империю резко сократился. В III. в Римской империи начинается экономический кризис, упадок сельского хозяйства, ремесел, торговли, возвращение к естественным формам земледелия. Появляется новая форма земельных отношений - колония. Крупные землевладельцы арендовали земельные участки, скот, инструменты, необходимые для работы. Мелких арендаторов, постепенно из-за долгов в зависимости от землевладельцев, называли колониями. Они платили за помещики и налоги государству. Колонисты постепенно превратились в крепостных, не имея права покидать свою деревню, а городские ремесленники лишились права менять профессию и место жительства. Огромные траты на содержание армии и роскошный двор императоров, на спектакль, подачки бесплатно бедных бедных римских правителей были вынуждены увеличить налоги с населения провинций. В разных частях империи вспыхнули восстания населения и беспорядки солдат, недовольных тяжелой службой.
В последний период Римской империи параллельно развивались два процесса: процесс распространения христианства в империи и процесс регулярных вторжений европейских варваров.
Христианство возникло в римской провинции Иудея в I веке. На основе религиозных и социальных учений о духовном спасении людей через веру в искучим силу спасителя, сына Божьего, проповедующего такие секты иудаизма, как зелоты и эссены. Идея христианства основана на искучивой миссии Иисуса Христа, его казни, воскресении и второго пришествия к людям, окончательном суде, возмездии за грехи, установлении вечного Царства Небесного.
В условиях экономического и национального угнетения, идеологической путаницы в Римской империи в I-III веках. Н.Эд. это учение было принято большими массами населения огромной империи, так как оно провозгласило равенство всех людей перед Богом, разрушило этнические и социальные барьеры в обществе. Все это способствовало распространению христианства во многих странах, несмотря на преследования со стороны властей.
После долгой и неудачной борьбы с христианством императоры позволили исповедовать веру в Иисуса Христа (Миланский эикт Константина, 313). Со временем сами правители крестились (Константин, 330) и объявили христианство единственной государственной религией (Теодосий I, 381). Они участвовали в церковных советах и пытались взять церковь под государственный контроль.
Между тем, европейские варвары регулярно вторгались в Империю. В 378 году готы разгромили римскую армию, в 410 году они возглавили висиготов короля Апарича (около 370-410) ограбили Рим, в течение предыдущих 800 лет недоступные для завоевателей. Готы сожгли много дворцов и храмов, расплавили замечательные работы древних мастеров в металл. В 445 году вандалы из Северной Африки даже более жестоко, чем готы разграбили Рим. Их лидер Гензерих приказал своим солдатам уничтожить то, что они не могли унести. В 476 году полководец-варвар Одоасер (ок. 431-493) взял достоинство власти у последнего римского императора и отправил их в Константинополь, бывшую столицу Восточной Римской империи, позже названную Византией (в 395 году император Феодосий разделил римского Империя между его сыновьями перед смертью на Западе с Римом и Востоком с Константинополем). Тем не менее, он заявил, что на земле должен быть один император, как одно солнце на небесах. Он сам начал править Италией, приняв древнее название "Рекс", отказавшись от притязаний на все другие владения Империи.
Таким образом положить конец некогда мощной Римской империи. Началась история новой «варварской Европы».
Древние государства - Древняя Греция и Древний Рим - представляют регион, в котором развивалось классическое рабство, где рабами были главной производительной силой. Рабский труд использовался во всех ведущих секторах экономики.
Несмотря на единообразие рабства, структура экономики Греции и Рима отличалась своей оригинальностью, благодаря природным и географическим особенностям. Если ремесло и торговля играли ведущую роль в экономике Древней Греции, то сельское хозяйство и строительство играли ведущую роль в Древнем Риме. Более того, в отличие от Греции в Риме, когда на рубеже нашей эпохи она стала империей, победили крупные рабовладения.
Темпы экономического развития древних государств значительно превышали динамику древних восточных рабовладельческих государств. На протяжении всей своей истории древние государства также демонстрировали превосходство в государстве и социальной системе, испытав свои различные формы во время своего расцвета, обеспечив демократизацию политической системы и высший расцвет культуры, создавая его недоступные модели на сегодняшний день.
Римляне почитали богов судьбы, городов, духовно-покровителей каждого человека. Особое место в их верованиях занимают боги домашнего очага. Римская семья собиралась вокруг домашней алтаря. В домах сооружения - это что-то вроде маленькой часовни, где находились восковые статуи и пенаты (хранителей очага и запасов продовольствия). Глава семьи ставит перед алтарем медовые лепешки. Общегосударственное значение имело культ Гения, покровителя императора и всех мужчин. Женщинам покровительствовала Юнона. Поклонение богам
В эпоху расцвета Империя распространила римский тип городского планирования: город состоял из жилых кварталов, общественных зданий, площадей (форумов) и районов ремесленников.
Римляне научились делать бетоноподобный материал из известкового раствора, щебня и вулканического песка, что позволило строить массивные и прочные конструкции.
У римских римских домов были такие архитектурные элементы, как арки и своды.
Аппиева дорога.
Римские дороги имели стратегическое значение, они объединяли разные части страны. Аппийский путь, ведущий в Рим (VI-III века до нашей эры. Назван в честь строителя - цензора Аппия Клавдия Цека) для передвижения когорт и посланников, был первой из сети дорог, которая впоследствии охватила всю Италию. В районе долины Ариччи дорога, вымощенная толстым слоем бетонных, гравийных, лавовых и туфовых плит, проходила из-за рельефа вдоль массивной стены (длиной 197 м, высотой 11 м), рассеченной в нижней части тремя сквозными арочные пролеты для горной воды.
Акведуки и виадуки
Постепенно Рим становится самым богатым водой городом в мире. Мощные мосты и акведуки (акведук Аппия Клавдия, 311 г. до н.э., акведук Марсия, 144 г. до н.э.), протянувшиеся на десятки километров, занимали видное место в архитектуре города, в виде его живописных окрестностей
Акведук (лат., От «Вода» и «Свинец») - мост с канавкой для подачи воды и арочными пролетами, иногда в несколько ярусов в местах опускания земной поверхности.
ВИАДУК (лат., от «путь, дорога» и «веду») - мост, по которому проходит участок дороги в месте пересечения ее с оврагом, ущельем, другой дорогой и т. п. Акведуки и виадуки
Римские термы Каракаллы в Италии
Общественные бани (термы) оборудовались гимнастическим залом, площадками для игр, бассейнами с горячей, теплой и холодной водой. Бани были излюбленным местом отдыха римлян. Там они занимались физическими упражнениями, обменивались новостями. Вместо мыла в кожу втирали оливковое масло. После парной погружались в бассейн с холодной водой. Потом делали массаж и шли домой обедать.
Центром жизни Рима, столицы империи, была площадь, лежащая между двумя холмами - Капитолием и Палатином. Он назывался Форум Romanum. Здесь проводились народные собрания для обсуждения законов, решения вопросов войны и мира и заключения торговых сделок. На площади находились здания, украшенные мраморными и бронзовыми статуями, колоннами и арками, которые были возведены в честь побед римских императоров и полководцев.
Триумфальная арка императора Тита. 81 г. до н.э. Рим. Арка императора Тита была построена в честь его победы над мятежной Палестиной. На ней была установлена бронзовая скульптурная группа: Титус в сопровождении богини победы Виктории сидел на колеснице, запряженной четырьмя лошадьми.
Колонны Траяна
Такова колонна Траяна (архитектор Аполлодор), построенная в 113 году в честь победы римлян над даками. Колонна, состоящая из 17 барабанов из каррарского мрамора, поднялась на 30 метров и была увенчана бронзовой статуей императора Траяна. Снаружи колонна была украшена мраморными плитами с рельефами самых важных эпизодов войны с даками. Эта скульптурная лента длиной около 22 метров окружает всю колонну
В течение многих веков этот храм был непревзойденным примером здания, увенчанного куполом. Грандиозное круговое пространство храма перекрыто сферической чашкой купола диаметром 43,2 м. В центре купола находится окно диаметром 9 м, через которое льются потоки солнечного света. Весь вес огромного купола удерживают восемь массивных опорных опор, спрятанных в стене. Они связаны между собой системой кирпичных арок. Широкий каменный фронтон портика опирается на 8 колонн. Пантеон считается наиболее совершенным примером римской архитектуры как в техническом, так и в художественном отношении.
Во времена императорской династии Флавий в 75-80 гг. грандиозный амфитеатр был построен в центре Рима. В средние века он получил название «Колизей» - от латинского слова «колосс» - колоссальный. Колизей представляет собой огромную овальную чашу размером 188х156 м с рядами сидений, которые спускаются к центру - арене. Были бои гладиаторов, бои людей с животными. Их могли наблюдать до 56 тысяч зрителей. Конструкция окружена мощной стеной. Он разделен на 4 яруса, состоящих из колонн и арок. Каждый ярус был украшен колоннами разного типа: нижний - дорический, второй - ионный, третий - коринфский. Четвертый ярус представлял собой глухую стену, рассеченную коринфскими пилястрами - выступами. Поэтому римский архитектор умело и по-своему использовал греческую систему заказов, дополняя ее римскими элементами - сводом и аркой.
Изобразительное искусство Древнего Рима
Римляне заимствовали у этрусков обычай почитать умерших предков. Гипсовая или восковая маска была снята с лица покойного и выставлена в передней комнате. Во время похоронной процессии маски носили не только умершие, но и их предки. Этот обычай научил римлян видеть на портрете не идеального героя, а реального человека, чтобы оценить подлинность скульптурного портрета. Скульптурный портрет
В II-I вв. До н.э. Римскому дворянству было предоставлено право возводить свои статуи в общественных местах. Они изображали конкретных людей, а скульпторы стремились передать внешнее сходство, но без идеализации. Скульптурный портрет
Настенные росписи - настоящие шедевры живописи - найдены на так называемых вилах
Фрески
Настенные росписи - настоящие шедевры живописи - находятся в так называемой Вилле Мистерий в Помпеях. На них изображены не только персонажи мифов, участники посвящения в культ бога Диониса, но и хозяйка виллы, служащая ей девушка, крылатая богиня. Римские фрески часто повторяют картины греческих мастеров. На этих картинах запечатлены пейзажи, сады и парки, города и храмы, птицы и животные.
Фреска "Весна" из города Стабий, недалеко от Помпей. Девушка символизирует весну
Фреска "Весна" из города Стабий, недалеко от Помпей. Девушка, символизирующая весну, уходит от зрителя в глубины космоса, дыша прохладой и свежестью. Она держит в левой руке рог изобилия и осторожно касается правой рукой цветка, поднимающегося с земли. Ее золотисто-желтый плащ, коричневые волосы и розовые тона голых плеч удивительным образом гармонируют с ярко-зеленым фоном цветущего луга. Радость, связанная с приходом весны, с теплым весенним солнцем, ароматом цветущей природы, ощущением легкости движения девушки, словно плывущей по воздуху, пронизывают всю картину. Фрески
Мозаика римской мозаики не менее известна. Они были набраны из кусочков цвета
Мозаика римской мозаики не менее известна.
Их набирали из кусочков цветного камня, а затем из кусков специально сваренного стекла - смальты. Искусство украшения дворцов и вилл дворянства достигло совершенства в древнем Риме. Особенно хорошо сохранились мозаики в Риме, Помпеях, Стабии и Геркулануме. Они изображают странствующих актеров, морское дно, боевых петухов, кошек с куропаткой в зубах. Гладиаторы. Мозаика. IV век н.э.
Мозаика Одна из самых красивых древних мозаик была обнаружена археологами во время раскопок города Помпеи, погибшего во время извержения Везувия в 79 году. На нем изображена битва Александра Македонского с персидским царем Дарием. Эта огромная мозаика состоит из 1,5 миллионов кубиков горных пород.
1. Какова место и роль древних государств в мировой истории?
2. Расскажите нам об экономической роли рабства.
3. Опишите древние цивилизации как микробы всех последующих экономических образований.
4. Опишите формы правления Древней Греции и Древнего Рима.
. 5. Назовите важнейшие социально-политические и социально-экономические реформы древних государств, опишите их важность.
Исследование, описанное в статье про античный рим, подчеркивает ее значимость в современном мире. Надеюсь, что теперь ты понял что такое античный рим, рабство в риме и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Всемирная история
Ответы на вопросы для самопроверки пишите в комментариях, мы проверим, или же задавайте свой вопрос по данной теме.
Комментарии
Оставить комментарий
Всемирная история
Термины: Всемирная история