Лекция
Привет, Вы узнаете о том , что такое вожак и толпа, Разберем основные их виды и особенности использования. Еще будет много подробных примеров и описаний. Для того чтобы лучше понимать что такое вожак и толпа, тард , теория подражания , настоятельно рекомендую прочитать все из категории История социологии.
Вильфредо Парето (15.07.1848-1923). Представитель психологического направления в социологии.
Основные работы:
Итальянец, родился в Париже. Находился под влиянием отца. Владел 2 языками. Жизнь и творчество провел в Италии. Последние 10 лет жизни жил в Швейцарии. 3 раза был женат. По характеру был вредным, конфликтным человеком. Получил хорошее математическое и экономическое образование.
Закон равновесного экономического развития:
«Благосостояние нации зависти от уровня дифференциации доходов нации. Этот уровень определяется разницей доходов нации между 10% самых богатых семей нации и 10% самых бедных семей нации. Чем больше разница доходов, тем меньше благосостояние нации, и наоборот…»
Самые богатые страны: ОАЭ, Саудовская Аравия, Кувейт, Скандинавия, Швейцария.
Каждый гражданин страны может получить образование в любой стране бесплатно. Имеет право на работу в соответствии с квалификацией. Каждый может заниматься с/х трудом, ему выделяют 70 га орошаемой земли бесплатно со всей с/х техникой и постройками.
Вклад Парето в социологию:
В отличие от Вебера, разработал теорию социального действия. Парето считал, что далеко не всякая деятельность людей носит рациональный характер. Человек больше иррационален, чем рационален по своей природе.
По Веберу: человек сначала осмысливает действия, а затем действует в соответствии с планами.
Парето: сначала действует, а затем объясняет свои действия. Специфическое в человеке – способности использовать разум в корыстных целях. Выделил 2 типа человеческих действий. В качестве основания для типологии использовал соотношение целей и средств их достижений:
Большинство человеческих действий Парето относил к нелогическим, т.к. человек больше действует под влиянием чувства, а не разума.
Логические действия основаны на рассуждении, что бывает крайне редко.
Чувства – истинные движущие силы истории.
Предмет социологии – изучение нелогических действий человека, основанных на чувствах.
Нелогические действия возникают под влиянием резидуев («остатков»), т.е. резидуи – это больше, чем чувства и шире, чем подсознание. Сюда входят различные предрасположенности: установки, стереотипы, страсти, предрассудки, эмоции, обычаи, чувства, традиции, нравы, – все то, что действует на человека помимо здравого смысла разумной логики.
Резидуи на 90% - главная причина нелогических действий человека.
Совершив действие, человек рационализирует его, и этот процесс называется деривацией.
Парето разделил резидуев на 6 классов:
Особенно большое значение в поведении человека играют первые 2 резидуя; их черед оказывает воздействие на все общество и его подсистемы (экологию, культуру, политику). Повсюду наблюдается черед сменяющих друг друга тенденций: развитие и стабильность. Общество развивается циклически, от развития изменения к стабилизации, а затем наоборот (теория маятника).
Это и есть теория развития циклов и подсистем!
Общество развивается под влиянием процессов действия и противодействия, в основе которого лежит инстинкт изменения и потребность в стабильности. Общество развивается не по восходящей ступени, а по принципу маятника, ритмично повторяя противоположные по сути тенденции, факторы циклического развития.
На циклическое развитие общества влияют следующие факторы: внешние природные условия (почва, климат), внешние неприродные условия (другие общества, история), внутренние факторы (расово-антропологическая природа народа, его чувства, способность к рассуждению).
Движущей силой общественного развития является круговорот элит. Общество делится на 2 уровня: элиту и не элиту. Деление происходит не в результате каких-либо экономических, социальных, политических причин, а в результате биопсихических свойств индивида.
Люди от рождения делятся на способных к управлению и на неспособных. Такое деление возможно во всех социальных слоях общества. Главное обладать следующими качествами:
В политику приходят люди, наделенные от рождения предрасположенностью к манипулированию массами при помощи хитрости и обмана (лисы) или обладающие способностью применять насилия (львы). Эти 2 типа создают две различных формы правления, которые сменяют поочередно друг друга:
Почему к власти приходят лисы и львы? Причина смены типов элит находится в действии 2 взаимоисключающих тенденций в обществе, которые соответствуют первым 2 классам резидуев: инстинкт изменений и потребность в стабильности. Когда в обществе накапливается первое – к власти приходят лисы; они прекрасно чувствуют обстановку, создают союзы, много обещают, правят подкупом, обманом. Когда в обществе усиливается инстинкт сохранения, порядка – у власти львы; они отважные, смелые, агрессивные, непоколебимые, правят авторитарным методом, применяют насилие, принуждение.
Закон циркуляции элит, который может функционировать благодаря обратной связи правящей элиты с массами. Наиболее достойный из массы может войти в правящие элиты, и наоборот…
Если отсутствует канал обратной связи, то происходят два негативных явления: а) Деградация правящей элиты, б) В низших слоях в массах накапливается недовольство; индивиды могут захватить власть и свергнуть правящие элиты.
Механизм смены элит происходит либо эволюционным, либо революционным путем.
Такая политика существует и в хозяйственной деятельности, в виде спекулянтов, рантье, акционеров и бизнесменов.
Рантье свидетельствуют о загнивающей стадии стабильного этапа развития общества.
Спекулянтство: это говорит о развивающемся обществе и его неустойчивом равновесии
Бизнесмены и акционеры: признак здорового, стабильного общества.
В духовной жизни: чередование веры и скептицизма. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Вера – стабильность, скептики – развитие.
Г. тард – « теория подражания »
Г. Лебон – «Психология толпы»
З. Фрейд – теория социального действия, социально-психологические обоснования, происхождение культуры.
Было сделано открытие – гипноз. Его стали использовать средства массовой информации, чтобы влиять на человека.
К концу 19 века капитализм стал развиваться, и народ стал «кучковаться», появился процесс урбанизации.
Исторические условия появления психологического направления в социологии:
I
II
Носит теоретический научный гносеологический характер. Связано с открытием феномена гипноза, роли внушения на поведение людей. Новый процесс в обществе уже невозможно объяснить с помощью эволюции, биологической модели.
Корни, причины социальных процессов отыскивали в психологии на 3 уровнях: психологии индивида, группы, толпы (народа). Считается, что причинами социальных явлений являются: врожденные инстинкты, стремления, страсти, желания, сознание рода на уровне духа народа.
Г. Лебон (1841-1931) – «Психология толпы»(1895 г.)
Вошел в историю, как создатель теории психологии толпы. Этот труд считается классическим трудом по изучению человека.
Начало 20 века – эра толпы. «Всякое скопление людей представляет собой массу, толпу. Масса по своей природе неупорядочена, хаотична, поэтому ей нужен вождь. Действует постоянный закон (бессознательный) духовного единства толпы. Под действием этого закона любой человек попадает в толпу, утрачивает способность рассуждать (происходит потеря интеллекта), утрачивает личную ответственность за свое поведение, происходит резкое преобладание чувств над интеллектом: человек превращается в иррациональное существо».
График 10-летних циклов переработки массовым сознанием стартовых идей, на примере осмысления («очувствования») российским обществом
вожак и толпа
способы действия вожаков
Считается одним из главных представителей психологического направления в социологии. Был знаменит на весь мир. В России все его труды переведены: «Законы подражания», «Социальная логика», «Общественное мнение и толпа», «Социальные этюды», «Социальный закон».
Тард сравнивает общество с мозгом, клеткой, которой является индивидуальное сознание отдельного человека. Общество – продукт взаимодействия индивидуальных сознаний через передачу людьми друг другу и усвоение ими верований, убеждений, желаний, намерений.
Фундамент социологии – социальная психология. Социология – часть социальной психологии. У нее нет особых от психологии законов развития общества.
Первичной клеткой социальной жизни ( у Дюркгейма – социальный факт, у Вебера – социальное действие) у Тарда выступает подражание.
Подражание – взаимное влияние одного «Я» индивида на другое «Я» индивида. Суть социальной жизни.
Общественные процессы происходят под влиянием психологического механизма подражания, на котором строятся человеческие взаимоотношения.
Общество отличается от природы тем, что в природе действует закон наследственности, а в обществе – закон подражания.
Подражание – непреодолимое психическое стремление людей; основная движущая сила процесса; главная идея теории Тарда.
Современные ученые признают важность вклада Тарда в развитие социологической науки. Поскольку, однако, в социологии 20 в. доминирует представление об определяющем влиянии общества на индивида, а не наоборот (как у Тарда), то в наши дни Тард менее популярен, чем его оппонент Дюркгейм
Теория прогресса: (у Маркса – коммунизм)
Происходит под влиянием открытий и изобретений, отвечающих назревшим потребностям и их распространению через подражание. Основную роль в открытиях играет личность. Изобретения – акты индивидуального творчества.
Благодаря индивидуальному творчеству, возникли язык, хозяйство, военные столкновения, врожденная лень, которая побуждает перенимать чужое, чтобы избежать труда изобретения, подражание моде.
Объекты подражания: образцы поведения, классы, общество, личность.
У подражания психологическая порода обуславливается естественной потребностью человека к однообразию, быть как все.
Тард открыл логические законы подражания. Среди законов: «подражание низших слоев общества высшим». Классы в обществе не враждуют, а сотрудничают в направлении выравнивания противоречий с помощью таких механизмов, как унификация стилей жизни, манер поведения, вежливого обращения (Англия, с 17 века).
Наибольшей заразительностью являются следующие семь побуждений:
Любящий подражает любимому!
З. Фрейд (1856-1939) – «толкование сновидений» (1900), «введение в психоанализ» (лекции с 1929 по 1935), «Я и Оно».
Изменил облик психологии ХХ века. Его имя связано с появлением нового направления – фрейдизма.
Теория социального действия (Также у Вебера и Парето). В отличие от Вебера, который считал, что основную роль играет разум, сознание, Фрейд полагал, что человеческое действие обладает 2 свойствами:
«Сексуальные влечения участвуют в создании высших культурных, художественных, социальных ценностей человеческого духа. Их вклад нельзя недооценить» (стр. 12, «введение в психоанализ»).
Структура личности – 3 основных компонента:
СВЕРХ Я Я ОНО
«ОНО»: содержит институты. Действует на основе принципа удовольствия (хочу!). Иррационально, ничего не знает об обществе, о моральных устоях, правилах, о добре и зле. Источник энергии для всей личности.
«СВЕРХ-Я»: Нельзя! Основано на принципе идентификации – уподобление собственного «Я» родительскому «Я» (идеалы, герои, учителя). Формируется в раннем детстве на основе запретов и приказаний. Выполняет 3 функции: совести, самообладания, формирования идеала.
«Я»: Наша личность. Основано на принципе реальности. Осознает окружающий мир, общество, моральные и нравственные ценности, «добро» и «зло». Принимает самостоятельные решения. Надо! Отвечает за свои решения.
«Сверх-Я» (преемственность поколений): «Человечество никогда не живет полностью в настоящем. В идеологиях Сверх-Я продолжает жить прошлое, традиции расы и народа, которые лишь медленно поддаются влияниям современности, новым изменениям. Пока Оно действует через Сверх-Я, оно играет значительные, независимые от экономики отношения, роль в жизни человека.
Социально-психологическое обоснование происхождения культуры.
Суть фрейдистской социологии: « Ведущую роль в организации жизнедеятельности человека играют не сознание, не разум, не среда, а различные институты. Ведущую роль играют два всеобщих космических института: ЭРОС (инстинкт жизни, сексуальный инстинкт, самосохранение) и ТАНАТОС (инстинкт смерти, агрессии, разрушения). Их борьба определяет смысл жизни каждого отдельного человека, деятельность социальных групп, политических партий, даже народов и государств.
Основой и двигателем человеческой жизни выступает существование сексуального эротического влечения.
Происхождение религии, культуры, нравственности и социальной общности.
Началом служил Эдипов комплекс (вина и страх). Этот миф является отражением пропамяти человеческой истории, когда люди еще жили ордами.
Религия придумана под действием инстинкта.
Община – табу. Появляется новая форма социальной организации и правового регулирования.
Эдипов комплекс – основа происхождения религии, новых форм государства, общины, общества.
Появление общественного договора.
Теория «Психология толпы» объясняется потребностью в вожде. «Толпа – не сборище людей, масса, особым образом организованная, каким-то общим интересом к объекту, чувством в определенной ситуации, организованна единой коллективной волей, преобладанием аффективной и бессознательной готовностью к немедленному выполнению тех или иных намерений. Масса – ожившая первобытная толпа, отличающаяся лебидонозной привязанностью к вождю, осознанием, что все люди братья, а вождь, подобно первобытному отцу, любит одинаково всех.
Толпа, массы могут быть 2 типов: естественные – самоорганизующие и искусственные – под влиянием населения, но их непременным условием существования является любовь к вождю и осознание того, что он одинаково любит всех, что мы наблюдаем в тоталитарных режимах».
Учение Фрейда позволило на психологической основе определить многие социальные процессы и поведение личности.
Исследование, описанное в статье про вожак и толпа, подчеркивает ее значимость в современном мире. Надеюсь, что теперь ты понял что такое вожак и толпа, тард , теория подражания и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории История социологии
Комментарии
Оставить комментарий
История социологии
Термины: История социологии