Лекция 16 мин.
метаполитика (иногда пишется как метаполитика ) описывает политические попытки говорить о политике в металингвистическом смысле ; то есть вести политический диалог о самой политике. Активисты, использующие этот термин, часто рассматривают метаполитику как форму «исследования», в котором дискурс политики и само политическое переосмысливаются и переосмысливаются. Этот термин был придуман марксистами и почти всегда используется в контексте идеологического дискурса среди крайне левых и крайне правых , в отличие от более широкой академической области политической философии . Те, кто цитирует этот термин, часто делают это, пытаясь занять «самосознательную» роль, описывая предпочитаемую ими форму политического исследования.
Метаполитика — это не просто политика и не обычная борьба партий за власть. Это более глубокий уровень политического влияния: борьба за идеи, смыслы, ценности, язык, культурные нормы и представления о том, что общество считает «нормальным», «правильным», «справедливым» или «естественным». Приставка «мета-» означает «над», «после», «за пределами», «об уровне выше».
Если обычная политика отвечает на вопрос:
Кто будет управлять и какие законы примет?
то метаполитика отвечает на более глубокий вопрос:
Какие идеи, ценности и картины мира делают одни политические решения возможными, а другие — немыслимыми?
В академическом смысле термин связан с размышлением о самой природе политики: о связи политики, философии, идеологии и культуры. В справочниках по политической теории метаполитика описывается как особое отношение между политикой и мышлением о политике.
Метаполитика — это деятельность или теория, направленная на изменение культурных, философских и идеологических оснований общества, которые затем влияют на реальную политику.
Проще:
Метаполитика — это борьба не сразу за законы, а сначала за мышление людей.
Например:
| Обычная политика | Метаполитика |
|---|---|
| Выборы | Формирование ценностей избирателей |
| Законы | Представления о справедливости |
| Партии | Идеологические школы и культурные движения |
| Государственные решения | Изменение общественного мнения |
| Политическая кампания | Долгосрочная работа с языком, культурой, образованием, медиа |
Под «метаполитикой» я подразумеваю любые выводы, которые философия способна сделать, как сама по себе, так и в отношении себя, из реальных примеров политики как мышления. Метаполитика противопоставляется политической философии, которая утверждает, что, поскольку такой политики не существует, задача философов состоит в том, чтобы мыслить «политическим» как таковым.
Термин «метаполитика» возник в среде левых французских ученых, и впервые его популяризировали Ален Бадью и Жак Рансьер . Обсуждая «Метаполитику» Бадью , Бруно Бостельс утверждает, что:
«Бадью выступает против традиции политической философии, которую он связывает с такими мыслителями, как Ханна Арендт и Клод Лефор , предлагая рассматривать не «политическое» (le politique), а «политику» (la politique) как активную форму мышления или мыслительной практики как таковую. Затем он оценивает близость этого предложения о «метаполитической» ориентации к работам своего учителя Луи Альтюссера и его современников Жака Рансьера и Сильвена Лазаруса , прежде чем предложить примеры из практики, касающиеся концепций демократии, справедливости и термидореизма ».
GRECE продвигает проект постепенного внедрения своих идей и риторики в общество в надежде на достижение культурного доминирования, что затем позволит захватить политическую власть. Виаль заявил, что «Политика — это не дело GRECE. Ее следует поставить на другой, более фундаментальный уровень. GRECE намерена работать на метаполитическом уровне [...] где разрабатывается коллективное мышление и, следовательно, народный консенсус». Де Бенуа призвал к свержению либеральной демократии посредством долгосрочной метаполитической стратегии. Хотя « Новая правая» отвергает либеральную демократию, она не является по своей сути антидемократической , призывая вместо этого к локализованной форме того, что она называет «органической демократией». Де Бенуа утверждал, что « Новая правая» никогда не поддерживала какую-либо конкретную политическую партию, и что ее целью всегда было «занимать позицию наблюдателя, а не участника. Она производит анализы и размышления; она предлагает теоретический корпус; она выполняет интеллектуальную и культурную работу. Ничего больше».
« Новая правая» критикует как современность , так и постмодернизм . Она выступает против глобального капитализма и либерализма и восхваляет регионализм, федерализм, социализм и местные формы демократии. Она отвергает принцип равенства людей, утверждая, что люди не рождаются свободными и равными и что общество по своей природе иерархично. Она подчеркивает необходимость элит, утверждая, что это позволит создать гармоничную социальную иерархию, в которой все люди осознают свои особые обязанности и задачи.
Один из важных источников понимания метаполитики — идеи Антонио Грамши о культурной гегемонии.
Грамши считал, что власть держится не только на силе, полиции, армии или законах. Она держится также на согласии людей с определенной картиной мира. Культурная гегемония означает ситуацию, когда мировоззрение доминирующей группы становится для общества «здравым смыслом».
Например, общество может считать естественными такие идеи:
Сами по себе эти утверждения могут быть предметом спора. Но когда они становятся «очевидными» для большинства, они начинают определять политическую реальность.
Метаполитика работает именно на этом уровне — уровне “здравого смысла”.
Вдохновленные французским примером, итальянские активисты вскоре тесно сблизились. Одна из цитат той эпохи гласит:Еще одна влиятельная цитата на эту тему:По этой причине мы выбрали метаполитическую стратегию, которая, согласно учению Грамши , позволяет нам получить культурную власть раньше политической, что не исключает того, что в ближайшем будущем кто-то может вывести наши культурные программы на более политический уровень. Поскольку я не считаю, что одни и те же люди должны заниматься культурной и политической работой, а также потому, что у людей есть естественные предрасположенности к тому или иному, я выбрал роль культурного деятеля и не намерен превращаться в политического деятеля.
Прямо перед нами стал ясен путь «метаполитики». Иными словами, это было нечто, что не игнорировало политические потребности, а выходило за их рамки, охватывая их в более обширном, более сложном замысле, который подразумевал глубокие идеологические пересмотры (без изменения мировоззрения) и культурные корни [...] И, конечно же, разговоры о кино и комиксах, о политологии и науках, об этиологии и энергетике, о сексуальности и праздниках, о сообществе и спорте, о литературе и искусстве отличались от обращения к прошлому и представления об апофеозе. Новые правые — это тоже проект по возвращению повседневной жизни, свободного времени, мира личных интересов, признание того, что отличается от нас. Возможно, меньше, чем мы думаем. Признание плюрализма против мономаниакальных целей. Предложение не покинуть мир, а вернуть его себе.
Метаполитика и пропаганда могут пересекаться, но это не одно и то же.
Пропаганда обычно действует прямо и краткосрочно:
«Голосуйте за нас», «поддержите этот закон», «этот враг опасен».
Метаполитика действует глубже и дольше:
«Каким должно быть общество?», «что считать нормой?», «какие слова использовать?», «какие идеи считать устаревшими?»
Пример:
То есть пропаганда может быть инструментом метаполитики, но метаполитика шире.
Политическая борьба часто начинается с борьбы за слова.
Например, одно и то же явление можно назвать по-разному:
| Нейтральное явление | Возможные политические рамки |
|---|---|
| Повышение налогов | «социальная справедливость» / «ограбление бизнеса» |
| Миграция | «гуманитарная помощь» / «угроза безопасности» |
| Цензура | «защита общества» / «подавление свободы слова» |
| Реформа | «модернизация» / «разрушение системы» |
| Протест | «гражданская позиция» / «дестабилизация» |
Кто контролирует язык, тот частично контролирует мышление.
Метаполитика влияет на то, какие ценности общество ставит выше:
Обычная политика часто предлагает конкретные решения. Метаполитика заранее формирует систему ценностей, через которую люди будут оценивать эти решения.
Культура — один из главных каналов метаполитики.
На общественное мышление влияют:
Например, если в массовой культуре предприниматель постоянно показывается как герой, это влияет на отношение общества к бизнесу. Если чиновник всегда показан как коррупционер, это влияет на доверие к государству.
Метаполитика действует через институты, которые формируют картину мира:
Грамши связывал устойчивость власти с тем, что доминирующие идеи распространяются через общественные институты, а не только через прямое принуждение.
Сначала экологическая повестка могла восприниматься как узкая тема активистов. Но через образование, фильмы, научные отчеты, медиа и международные дискуссии идея экологической ответственности стала частью политической нормы.
Метаполитический сдвиг:
«Природа — это не просто ресурс, а условие выживания общества».
После такого сдвига становятся возможными:
Идея прав человека тоже имеет метаполитический характер. Она меняет базовый язык политики.
Вместо вопроса:
«Что разрешает государь или государство?»
появляется вопрос:
«Какие права принадлежат человеку независимо от государства?»
Это меняет легитимность законов, судебных систем, международных отношений и общественных движений.
Раньше сбор данных мог восприниматься как технический вопрос. Сейчас все чаще он обсуждается как вопрос свободы, контроля, безопасности и власти.
Метаполитический сдвиг:
«Данные — это не просто информация, а ресурс власти».
После этого меняется политика:
Политическая сила может проигрывать выборы, но выигрывать борьбу за образ будущего.
Например, если общество начинает верить, что «будущее — это автоматизация, ИИ и технологическая модернизация», то политики вынуждены говорить на этом языке, даже если раньше их программа была другой.
Это и есть метаполитическое влияние: изменение рамки, внутри которой все участники вынуждены мыслить.
Сегодня метаполитика особенно активно проявляется в интернете.
Основные каналы:
Современные исследователи часто связывают метаполитику с борьбой за культурную гегемонию в цифровой среде, где идеи распространяются через мемы, инфлюенсеров, алгоритмы и сетевые сообщества.
Особенность цифровой метаполитики:
Идеи могут распространяться не как партийная программа, а как шутка, мем, эстетика, стиль жизни или культурный тренд.
Например, мем может казаться безобидным, но при массовом повторении он нормализует определенный взгляд на политику, общество, врагов, элиты, государство или мораль.
Идеология — это система идей о том, как устроено общество и каким оно должно быть.
Метаполитика — это работа по распространению, закреплению или изменению идеологий на глубоком культурном уровне.
Можно сказать так:
Идеология — это содержание.
Метаполитика — это стратегия распространения и укоренения этого содержания.
Например:
| Идеология | Метаполитическая работа |
|---|---|
| Либерализм | Распространение ценности прав личности |
| Социализм | Формирование идеи социальной справедливости |
| Консерватизм | Укрепление значения традиций |
| Национализм | Создание образа нации как высшей политической общности |
| Технократизм | Убеждение, что обществом должны управлять эксперты и данные |
Метаполитика показывает, что власть — это не только контроль над государством.
Власть может проявляться как способность:
Например, если в обществе определенная идея считается «опасной», «смешной» или «неприличной», то она может быть вытеснена еще до уровня выборов или законов.
Идея ↓ Философская / идеологическая разработка ↓ Культурное распространение ↓ Попадание в медиа, образование, искусство, мемы ↓ Изменение языка и норм общества ↓ Формирование нового "здравого смысла" ↓ Изменение политических требований ↓ Появление партий, законов, реформ
Главная мысль:
Политическая победа часто начинается задолго до выборов — в культуре, языке и мышлении.
Метаполитика может:
Но метаполитика может использоваться и манипулятивно:
Поэтому важно отличать критическое мышление от скрытой идеологической обработки.
Можно задать несколько вопросов:
Метаполитика — это политика глубокого уровня. Она работает не с законами напрямую, а с тем, что предшествует законам: с мышлением, языком, ценностями, культурой и образом будущего.
Обычная политика борется за власть внутри существующих правил.
Метаполитика борется за то, какими будут сами правила мышления.
Поэтому метаполитика особенно важна в современном мире, где общественное мнение формируется не только парламентами и газетами, но и алгоритмами, мемами, играми, сериалами, блогерами и образовательными платформами.
Ответы на вопросы для самопроверки пишите в комментариях, мы проверим, или же задавайте свой вопрос по данной теме.
Комментарии