Лекция
тесты по религиоведению
Данный тест предназначен для проверки ваших знаний о религии в контексте религиоведения и ее роли как социального института. Тест содержит вопросы, связанные с основными понятиями, теориями и историческими фактами, относящимися к этой теме.
Инструкции:
Рекомендации:
Важно помнить, что цель теста - проверить и оценить ваши знания, а не причислить вас к определенному уровню. Результаты могут помочь вам определить области, требующие дополнительного изучения и углубления знаний.
Готовы начать тестирование? Если да, нажмите "Старт" и удачи в прохождении теста!
Обратите внимание, что эта инструкция является примером и может быть адаптирована под конкретные требования и форматы проведения тестов.
В представленных тестах выберите один или несколько верных ответов.
1. Религия как предмет изучается (перечислите):
2. Перечислите основателей христианского богословия.
3. Как систему определенных знаний христианское богословие рассматривал (укажите):
4. Перечислите, что включает в себя содержание религиоведения.
5. Каков основной принцип изучения религиоведения?
6. Кто из перечисленных ниже ученых рассматривал религию как сублимацию запретов?
7. Кто из перечисленных ниже ученых считал, что религия продукт общественного развития, общественных ценностей?
8. Кто из перечисленных ниже ученых считал, что религия форма общественного сознания?
9. По мнению Г.Гегеля религия есть совокупность, состоящая из следующих взаимосвязанных элементов (перечислите):
10. Перечислите элементы структуры религиоведения.
11. Кто из перечисленных ниже ученых считал, что всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, – отражением, в котором земные силы принимают форму неземных?
12. Кто из перечисленных ниже ученых под религией понимал любую систему взглядов и действий, которой придерживается какая-то группа людей и, которая дает индивиду систему ориентации и объект поклонения?
13. Перечислите состав религии, как явления.
14. Перечислите, какие бывают обряды.
15. Перечислите элементы структуры религии.
16. Религиоведение как наука о религии возникла в (укажите):
17. Кто из перечисленных ниже ученых считал, что религия есть продукт человеческого сознания, индивидуально-психологический феномен?
18. Кто из перечисленных ниже ученых считал, что религия дана людям неким объективным духовным началом?
19. Предметом изучения религиоведения является изучение возникновения и развития (перечислите):
20. Философию религии следует рассматривать с нескольких сторон как (перечислите):
21. Субъективные феномены в религии – это (перечислите):
22. Функция религии, заключающаяся в ее внутренней поддержке человека, для которого она выступает смыслообразующим фактором, называется (укажите):
23. Среди многообразия научных подходов к изучению религии в религиоведении используется три основных из них (перечислите):
24. Верховная сущность, наделенная Высшим разумом, есть (укажите):
25. Какие из русских историков относились к церкви негативно, видя в ней силу, враждебную просвещению, жадную до денег и власти, а потому опасную для государства?
26. Кто из ученых, перечисленных ниже, считал, что религия есть… «вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, ... дух бездушных порядков, ... опиум для народа»?
27. Существуют три основные точки зрения на процесс возникновения религии (перечислите):
28. Структурно религия представляет собой систему, состоящую из следующих компонентов (перечислите):
29. Совокупность обрядовых и/или магических действий, выполняемых в соответствии с каноническими установлениями данной религии, называется (укажите):
30. Общественный институт, объединяющий приверженцев данной религии, называется (укажите):
31. Практически все религии согласуются друг с другом по следующим вопросам (перечислите):
32. Функция религии, заключающаяся в создании определенной системы ценностей и норм, мотивирующих и регулирующих поведение людей, называется (укажите):
33. Кто из перечисленных ниже ученых считал, что религия – род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь?
34. Кто из перечисленных ниже ученых считал, что религия, как способ предания смысла, вносит «рациональность» и в повседневную этику и объясняет мир?
35. Функция религии, заключающаяся в ее единении общества вокруг одних принципов и направлении общества по определенному пути развития, называется (укажите):
36. Функция религии, заключающаяся в ее способности влиять на государственный строй гражданского общества, называется (укажите):
37. Идеология и социально-политическая практика церкви как социального института, направленная на усиление роли религии и позиций церкви в политике и духовной жизни общества называется (укажите):
38. Перечислите виды религиозных организаций.
39. Что такое процесс сакрализации общества?
40. Перечислите разновидности свободомыслия.
41. Какая из наук изучает религию через сознание человека?
42. Функция религии, заключающаяся в передаче религией человеку миропонимания (объяснения мира в целом и отдельных вопросов в нем), миросозерцания (отражения мира в ощущении и восприятии), мирочувствования (эмоционального принятия и отторжения), мироотношения (оценки) называется (укажите):
43. Что такое секуляризация общества?
44. В структурном плане религия предстает как целостное единство (перечислите):
45. Религиозное сознание имеет два уровня (перечислите):
46. Функция религии, заключающаяся в общение в процессе культовой и внекультовой деятельности, называется (укажите):
47. Религиозные идеи, основанные на вере в сверхъестественные силы и содержащиеся в Священных книгах, являют собой стройную систему представлений о (перечислите):
48. Религиозная доктрина состоит из таких элементов, как (перечислите):
49. Религиозный культ это (перечислите):
50. Субъектом культа может быть (перечислите):
51. К средствам культа можно отнести (перечислите):
52. С помощью культовых действий в сознании верующих воспроизводятся различные (перечислите):
53. Первичной ячейкой религиозного объединения выступает (укажите):
54. В литературе выделяются следующие типы религиозных объединений (перечислите):
55. В литературе в качестве наиболее существенных выделяют следующие функции религии (перечислите):
56. По основанию историко-культурному (хронологическому) все известные религии делятся на (перечислите):
57. По основанию теистичности (наличия или отсутствия в них идеи Бога) религии делятся на (перечислите):
58. Какие религии в центр своей системы ставят человека, который обретает путь к личному спасению (перечислите)?
59. Тождественны ли понятия «теология» и «религиоведение»?
60. Верующие считают, что Бог это (укажите):
61. перечислите формы религиозных учений
В представленных тестах в пропуски впишите слова, наиболее подходящие по Вашему мнению. Соблюдайте падеж и склонение, указанные в предложениях.
1. Теология - систематическое изложение, истолкование религиозного учения, основанное на вере существования …….. как начале всех начал.
2. Научный атеизм - подходит к изучению …………. как к явлению искаженно отражающему действительность.
3. Религиоведение - система знаний о ………., рассматривающее ее как явление человеческой жизни.
4. Свобода - осознанная …………………., способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, опираясь на знание законов окружающего мира.
5. Совесть - категория ……………, характеризующая способность человека производить нравственную самооценку своих действий и на этой основе корректировать свою деятельность.
6. В религиозном ……………….. существует божественное понимание морали и всех ее категорий.
7. Религия - общественное …………., тип мировоззрения, посредством которого человек реализует свою потребность в выражении своего отношения к тому или иному богу.
8. Атеизм представляет собой систему воззрений, отвергающих существование ………………. .
9. Клерикализм – общественно-политическое ………….., стремящееся к усилению позиций и роли церкви и духовенства в политической, общественной, духовной и культурной жизни общества.
10. Религиоведение – это наука, предметом изучения которой является ………………... .
11. Феноменология …………….. имеет своим объектом повторяющиеся структуры в разных религиях.
12. История религии исследует движение ……………… во времени.
13. По наиболее древнему и принятому объяснению религия есть взаимоотношение между …………… и человеком.
14. Атеистическая точка зрения на процесс возникновения религии предполагает, что ………………. возникает при определенном уровне сознания в силу невозможности научно объяснить наблюдаемые природные явления.
15. Религиозное ……………………. является специфической формой общественного сознания, которая включает в себя религиозную идеологию и религиозную психологию.
16. Религиозное сознание проявляется в религиозной деятельности, которая осуществляется в ………………. и внекультовой форме.
17. Культ – это система особых ………………., с помощью которых люди стремятся повлиять на сверхъестественные существа, свойства и отношения, выступающие предметом их веры.
18. Внекультовая деятельность осуществляется в ……………. и практической сферах.
19. Религия – очень сложное и многоплановое явление состоящая из следующих элементов: вероучение, Высший разум (Бог), культ, ……….., нормы.
20. Верования, составляют систему ………….., ведущую начало от мифологии данной религии.
21. Бог (или боги) – верховная …………………, наделенная Высшим разумом.
22. Церковь – общественный ………………., объединяющий приверженцев данной религии.
23. Интегрирующая функция религии заключается в ее …………….. общества вокруг одних принципов и направлении общества по определенному пути развития.
24. Политическая функция религии состоит в ее способности влиять на государственный …………… гражданского общества.
25. Под сакрализацией принято понимать широкое …………….. в сферу религиозного влияния и санкционирования различных институтов, отношений и форм общественного и индивидуального сознания.
26. Секта возникает как ……………………. течение в том или ином религиозном направлении.
27. Богослужение в храме, молитвенном доме, участие в таинствах, общественная молитва рассматриваются как главное средство общения и единения верующих с …………. и друг с другом.
28. Существует классификация религий по …………… основанию на религии национальные и религии мировые, или вселенские.
В представленных заданиях укажите верные формулировки (утверждения).
Задание № 1
1. Г. Гегель считал, что религия есть совокупность, состоящая из трех взаимосвязанных элементов: диалога духа человеческого с Абсолютным Духом, результатом чего являются религиозные представления (идеи); производимых от этих идей чувств и переживаний; культа как синтеза религиозных идей и религиозных чувств.
2. Г. Гегель считал, что религия есть совокупность, состоящая из двух взаимосвязанных элементов: диалога духа человеческого с Абсолютным Духом, результатом чего являются религиозные представления (идеи); производимых от этих идей чувств и переживаний. 3. Г. Гегель считал, что религия есть совокупность, состоящая из трех взаимосвязанных элементов: диалога духа человеческого с Абсолютным Духом, результатом чего являются религиозные верования; производимых от этих идей чувств и переживаний; культа как синтеза религиозных идей и религиозных чувств.
Задание № 2
1. Возникшее в VII в. марксистское определение религии представляло ее как «превратное мировоззрение превратного мира», как «дух бездушных порядков», как «сердце бессердечного мира» и, наконец, как «опиум для народа».
2. Возникшее в XIX в. марксистское определение религии представляло ее как «превратное мировоззрение превратного мира», как «дух бездушных порядков», как «сердце бессердечного мира» и, наконец, как «опиум для народа».
3. Возникшее в XX в. марксистское определение религии представляло ее как «превратное мировоззрение превратного мира», как «дух бездушных порядков», как «сердце бессердечного мира» и, наконец, как «опиум для народа».
Задание № 3
1. Религия - не случайное образование, навязанное людям философами, жрецами, обманщиками, тиранами, как полагали многие мыслители прошлого.
2. Религия - случайное образование, навязанное людям философами, жрецами, обманщиками, тиранами, как полагали многие мыслители прошлого.
3. Религия - не случайное образование, выдуманное людьми, философами, жрецами, обманщиками, тиранами, как полагали многие мыслители прошлого.
Задание № 4
1. Онтологические течения религии коренятся в отношении смертного человека к Вечности.
2. Онтологические основания религии коренятся в отношении смертного человека к Вечности.
3. Онтологические мысли религии коренятся в отношении смертного человека к Вечности.
Задание № 5
1. Гносеологические основания религии коренятся в познавательном отношении человека к концу света, которое выражается в противоречии между потенциальной возможностью познать мир как целое и реальной невозможностью такого познания.
2. Гносеологические основания религии коренятся в познавательном отношении человека к Бесконечности, которое выражается в противоречии между фатальной возможностью познать мир как целое и реальной невозможностью такого познания.
3. Гносеологические основания религии коренятся в познавательном отношении человека к Бесконечности, которое выражается в противоречии между потенциальной возможностью познать мир как целое и реальной невозможностью такого познания.
Задание № 6
1. 3. Фрейд полагал, что без религии человечество уже давно бы скатилось за грань всеобщего безумия.
2. Э. Фромм полагал, что без религии человечество уже давно бы скатилось за грань всеобщего безумия.
3. И. Кант полагал, что без религии человечество уже давно бы скатилось за грань всеобщего безумия.
Задание № 7
1. Религиозные идеи, основанные на вере в сверхъестественные силы и содержащиеся в Священных книгах, являют собой стройную систему представлений о Боге, аде в целом, природе, обществе и человеке.
2. Религиозные идеи, основанные на вере в конец света и содержащиеся в Священных книгах, являют собой стройную систему представлений о Боге, мире в целом, природе, обществе и человеке.
3. Религиозные идеи, основанные на вере в сверхъестественные силы и содержащиеся в научных трудах, являют собой стройную систему представлений о Боге, мире в целом, технике, обществе и человеке.
Задание № 8
1. Объектом культа может быть религиозная группа или же верующий индивид.
2. Субъектом культа может быть религиозная группа или же верующий индивид.
3. Автором культа может быть религиозная группа или же верующий индивид.
Задание № 9
1. Способы культовой деятельности определяются требованиями религиозных верований и находятся в прямой зависимости от средств культа.
2. Способы культовой деятельности определяются содержанием религиозных верований и находятся в косвенной зависимости от средств культа.
3. Способы культовой деятельности определяются содержанием религиозных верований и находятся в прямой зависимости от средств культа.
Задание № 10
1. Результатом внекультовой деятельности является, прежде всего, удовлетворение религиозных потребностей, оживление религиозного сознания.
2. Результатом культовой деятельности является, прежде всего, удовлетворение религиозных потребностей, оживление религиозного сознания.
3. Результатом культовой деятельности является, прежде всего, познание религиозных потребностей, оживление религиозного сознания.
Задание № 11
1. Религиозные организации, согласно традициям и обычаям, церковному праву либо уставу, объединяют людей определенного вероисповедания.
2. Религиозные организации, согласно традициям и обычаям, церковному праву либо уставу, разъединяют людей определенного вероисповедания.
3. Религиозные организации, согласно традициям и обычаям, церковному праву либо уставу, объединяют людей различного вероисповедания.
Задание № 12
1. Светское сознание не существует наряду с религиозным сознанием.
2. Светское сознание существует отдельно от религиозного сознания.
3. Светское сознание существует наряду с религиозным сознанием.
Задание № 13
1. Духовная и светская власть не принадлежит разным институтам.
2. Духовная и светская власть принадлежит одним институтам.
3. Духовная и светская власть принадлежит разным институтам.
Задание № 14
1. Под функциями религии следует понимать различные способы ее действия в обществе.
2. Под функциями религии следует понимать одинаковые способы ее действия в обществе.
3. Под функциями религии следует понимать различные способы ее жизни в обществе.
Задание № 15
1. Религия не может выступать как фактор интеграции общества, группы.
2. Религия может выступать как фактор интеграции общества, группы.
3. Религия может выступать как фактор дезинтеграции общества, группы.
Задание № 16
Христианство, ислам и буддизм, имеющие общий корень - Ветхий Завет, в центр своей системы ставят человека, который обретает путь к личному спасению.
Христианство, ислам и иудаизм, имеющие общий корень - Ветхий Завет, в центр своей системы ставят человека, который обретает путь к личному спасению.
Христианство, ислам и индуизм, имеющие общий корень - Ветхий Завет, в центр своей системы ставят человека, который обретает путь к личному спасению.
Задание № 17
Национальные религии (иудаизм, индуизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм и др.), как видно из их названия, в значительной степени не связаны с определенным народом, этносом, нацией.
Национальные религии (иудаизм, индуизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм и др.), как видно из их названия, в значительной степени связаны с определенным государством.
Национальные религии (иудаизм, индуизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм и др.), как видно из их названия, в значительной степени связаны с определенным народом, этносом, нацией.
Ответы на вопросы для самопроверки пишите в комментариях, мы проверим, или же задавайте свой вопрос по данной теме.
Комментарии
Оставить комментарий
Религиоведение
Термины: Религиоведение