Привет, мой друг, тебе интересно узнать все про социология, тогда с вдохновением прочти до конца. Для того чтобы лучше понимать что такое социология , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Социология.

Сущностная сторона в обосновании научного статуса социологии лежит в различении ее объекта и предмета.

Объект познания – все то, на что направлена деятельность исследователя, что противостоит ему в качестве объективной реальности. Предмет же науки представляет собой воспроизведение эмпирической реальности на абстрактном уровне путем выявления наиболее значимых, с практической точки зрения, закономерных связей и отношений этой реальности.

Объект социологического познания – вся совокупность связей и отношений, которые носят название социальных. Поскольку эти связи и отношения в каждом конкретном национальном объекте всегда организованы особым образом, объект социологического познания выступает как социальная система и иначе выступать не может. Обычно под системой понимается определенным образом упорядоченное множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторое целостное единство. Социальная система – сложно организованное, упорядоченное общественное целое, включающее взаимосвязанные социальные институты, общественные группы, индивиды. Социальной системой может выступать и отдельная личность, если она характеризуется с точки зрения многообразия ее отношений с внешним миром и целостности самоорганизации. Задачей социологической науки являются типологизация социальных систем, исследование связей и отношений каждого типологизированного объекта на уровне закономерностей, получение конкретного научного знания о механизмах их действия и формах проявления в различных социальных системах для целенаправленного управления ими. Таким образом, понятия социального, социальных связей и отношений и способа их организации служат исходными для раскрытия особенностей объекта социологического познания, а социальных закономерностей – для определения предмета социологической науки.

Следовательно, социология – это наука об общих и специфических законах и закономерностях развития и функционирования исторически определенных социальных систем, наука о механизмах действия и формах проявления этих законов и закономерностей в деятельности личностей, социальных групп, общностей, классов, народов.

Важнейшим, ключевым для социологии выступает понятие социального. Представления о социальном сводятся к следующим вариантам: а) социальное – то же, что и общественное, т.е. качество, характеризующее общество, свойственное обществу в отличие от природы; б) социальное – не общество вообще, а то, что происходит в социальной жизни общества. Социальное здесь сводится к социальным отношениям.

Итак, если объектом социологии выступает социальное, социальная реальность в настоящем, прошлом и будущем, то можно констатировать следующее: при отождествлении социального с общественным объектом социологии выступает по существу все общество, общественная жизнь человека.

Следовательно, объекты социологии – все социальные системы или социальные отношения, т.е. та или иная реальность: личность, семья, коллектив, группы, общество как система, мировое сообщество и т.п.

Большинство социологов в настоящее время считает, что предметом социологии является совокупность проблем социальной сферы общественной жизни – социальные отношения, процессы, структуры, социальные действия и взаимодействия, институты, социальные общности.

Метод в социологии – это способ построения и обоснования социологического знания, совокупность приемов, процедур и операций эмпирического и теоретического познания социальной реальности. Метод в социологии зависит не только от исследования социологией проблемы и построенной теории, но и от общей методологической ориентации. Метод включает определенные правила, обеспечивающие надежность и достоверность знания. Методы социального познания можно разделить на всеобщие и конкретно-научные. Всеобщим методом социологии является материалистическая диалектика. Суть всеобщих методов социологии - в том, что экономический базис общества признается первичным, а политическая надстройка – вторичной. При изучении социальных процессов применяются такие принципы материалистической диалектики, как объективность, историзм и системный подход.

ПРЕДМЕТ И ИСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ

Схема 1.1. Основные взгляды на предмет социологии

По мнению основателя социологии О. Конта (1798—1857), предметом исследования социологов-позитивистовдолжны были стать законы общественного развития,из которых бы вытекали практические ре­комендации, полезные во всех отраслях деятельности людей. О. Конт уподоблял социологию естественным наукам, иногда называя ее со­циальной физикой. Законы развития общества, подобно естествен­ным, природным законам, имеют, по его мнению, строгий, однознач­ный и объективный, не зависимый от воли людей характер.

Макс Вебер (1864—1920) считал предметом социологии так назы­ваемое социальное действие,т. е. такое действие, которое соотносится с действиями других людей, ориентируется на них. Как видим, у М. Ве-бера предмет социологии субъективируется,«привязывается» к че­ловеку.

Эмиль Дюркгейм (1858—1915) объявил предметом науки об обще­стве социальные факты,под которыми он понимал нормы, законы, ценности, представления людей, общественные институты, организа­ции и вообще идеи, материализованные в виде зданий, сооружений и т. д. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Каждое поколение индивидов задает свой набор социальных фактов, который и определяет поведение людей. Подход Э. Дюркгей-ма к предмету социологии имеет объективный,не зависимый от дан­ного человека характер.

Но подходы М. Вебера и Э. Дюркгейма объединяет то, что они, как и подавляющее число других социологов, считают поведение челове­ка в обществе обусловленным связями, которые этот человек имеет с окружающими его людьми и предметами, своим предыдущим опы­том общения, образованием, воспитанием, местом в общественной жизни, общественных институтах.

Итак, предметом социологии являются социальные связи, обще­ственные отношения.

Социальные связи весьма разнообразны и проявляются во всех сфе­рах общества. В экономике — это взаимоотношения людей по поводу производства товаров и их сбыта. Практической организацией произ­водства занимаются так называемые социальные эксперты {human relations), ответственные за человеческие связи в процессе производ­ства, т. е. за организацию труда и качество продукции. За связи пред­приятий и фирм с обществом отвечают другие социальные эксперты, так называемые ответственные за связи с общественностью {public relations). Они отвечают за имидж фирмы, рекламу, информацию для прессы, потребительских организаций и отдельных лиц.

В политической сфереобщества социологи изучают связи избира­телей и кандидатов на выборные должности, отношения рядовых чле­нов общества к институтам власти, участие рядовых граждан в управ­лении обществом. Для этого существуют различные институты, центры изучения общественного мнения. Например, институт Гэллапа (США), Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ). Важную роль играют социологи в государственных структурах, давая рекомендации по принятию политических решений.

В культурной сфересоциологи занимаются исследованием и прак­тическим решением вопросов содержания и посещения музеев, теат­ров, потребности выпуска литературы, журналов, газет.

Существуют и более «узкие» области социологии: социология пра­ва, образования, медицины, науки, спорта, социология семьи, молоде­жи, досуга, моды, возрастная и межнациональная социология.

Социологию можно также поделить на теоретическую (ею занима­ются примерно 5% социологов) и практическую (прикладную), в ко­торой задействовано подавляющее число дипломированных специа­листов.

Схема 1.3. Место социологии в системе наук

Схема 1.4. Функции социологии

Теоретической основой, фундаментом социологии является филосо­фия, в рамках которой она развивалась 2,5 тыс. лет, пока в XIX в. не стала самостоятельной наукой. Именно из философии черпает социология па­радигмы, концепции, подходы, отдельные идеи, методы и терминологию.

Большое влияние на развитие социологии оказали и продолжают оказывать история, этика, правовая наука.

Наиболее близкими к социологии науками и по возрасту, и по исто­рическому развитию, и по отношению к философии как к прароди­тельнице можно считать психологию и политологию.

Очень тесные связи социология имеет с такими науками, как эко­номика, этнография, антропология.

Менее тесные, хотя и не менее значимые для своего развития, связи имеет социология с физиологией, математикой, статистикой, геогра­фией и другими науками.

Термин функцияв переводе с латыни означает «исполнение». В со­циологии под этим термином понимают роль, назначение, специфи­ческую деятельность элемента системы.

Наличие этих функций показывает значимость, полезность социо­логии для общества.

Гносеологическая (теоретико-познавательная) функция.Позво­ляет получать новое социологическое знание, создавать и уточнять теории, концепции, общий взгляд на общество, его социальные связи.

Информационная функция.Дает возможность получать социоло­гические знания не только специалистам, но и общественности.

Управленческая функция.Она не означает, что социологи непо­средственно управляют обществом. Их задача состоит в выдаче реко­мендаций для социального управления, в объяснении социальных яв­лений, в поиске их причин и возможных решений.

Организационная функция.Заключается в организации различных групп: на производстве, в политической сфере, в воинских частях, на отдыхе.

Прогностическая функция.Позволяет предсказывать будущее. Осо­бенно ценна она для тех, кто составляет и утверждает долгосрочные планы, кто принимает ответственные решения, затрагивающие отда­ленное будущее.

Пропагандистская функция.Дает возможность формировать обще­ственные идеалы, ценности, создавать образы героев общества, опре­деленные общественные отношения. Особенно активно эта функция проявляется в образовании, политике, в деятельности средств массо­вой информации, в военной сфере.

Схема 1.5.Методы социологии

Социология для своих исследований использует общенаучные ме­тоды,такие как анализ, синтез, индукция, дедукция, системный подход.

Кроме того, социология выработала и собственные специфические методы исследования:

• наблюдение;

. • изучение документальных источников;

• опрос;

• тестирование;

• социометрия;

• социальный эксперимент.

Таким образом, социология имеет все признаки науки:объект и пред­мет исследования, свою структуру и функции, методы исследования. Социология не дублирует и не отменяет других наук. Это самостоя­тельная наука и учебная дисциплина, занимающая достойное место в системе научного знания.

Стадии развития знания	Стадии развития общества
1. Теологическая (греч. теос — бог)	1. Эпоха охватывающая Древний мир и Средневековье
Знание имеет мифологический, религи­озный характер и основано на вере. «Человеческий дух... воображает, что явления (социальные. — Б. И.) произ­водятся воздействием... сверхъестест­венных факторов, произвольное вме­шательство которых объясняет все кажущиеся явления мира»1	Она делится на три периода: • фетишизм. Здесь люди вццели богов во внешних предметах, им же припи­ сывалась жизнь • политеизм. Жизнью наделялись «фиктивные существа», боги. Их вмешательством и объяснялись все явления • монотеизм. Христианство изменяет мораль, мировоззрение людей. Жизнь определяет единый бог
2. Метафизическая	2. Эпоха революций
Знание оторвано от реальной жизни, имеет абстрактный характер. «В мета­физическом состоянии (человеческого духа. — Б. И.) сверхъестественные факторы заменены абстрактными силами, которые могут сами собой производить все наблюдаемые явле­ния, объяснение которых состоит только в подыскании соответствующей сущности»2	Абстрактное знание приобретает критический характер, наблюдается кризис, распад социальных связей. Эта стадия длилась примерно с XIV до начала XIX в. и охватывает собой эпоху Реформации, Возрождения, эпоху Великих географических открытий, становление и развитие капитализма. 1-й и 2-й стадиям соответствует обще­ство, нацеленное на войну, имеющее военно-авторитарный режим правления
3. Позитивная	3. Промышленное и мировое общество
Знание основано на опыте, экспери­менте и имеет научный характер. В по­ложительном состоянии «человеческий дух познает невозможность достиже­ния абсолютных знаний, стремится, правильно комбинируя рассуждения и наблюдения, к познанию действи­тельных законов явлений, т. е. их неиз­менных отношений, последователь­ности и подобия»3	Начало этой стадии, т. е. индустриали­зацию общества, стабилизирующую все социальные процессы и делающую бессмысленной войну (ибо с помощью массового производства можно достичь во всех сферах общества гораздо боль­шего, чем завоеваниями), и наблюдал О. Конт в первой половине XIX в.

Схема 1.6.Закон трех состояний О. Конта

1 Конт О. Курс позитивной философии // Человек. Мыслители прошлого
и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век. — М., 1995. С. 221.

2 Там же.

3 Там же.

О. Конт разработал концепцию позитивной науки, которую он ста­вил на место богословия и старой философии. Он считал, что пози­тивная наука об обществе должна зиждиться на тех же принципах, что и физика, физиология, биология. По аналогии с физикой О. Конт свою «социальную физику» разделял на социальную статику, т. е. науку об устройстве, структуре общества, и социальную динамику, задачей ко­торой является изучение процесса развития общества. Общество рас­сматривалось О. Контом как единое целое, состоящее из взаимосвя­занных частей. Эти части, общественные институты — семья, религия, государство, — своим существованием способствуют «всеобщему со­гласию», объединению общества. Они помогают преодолеть эгоизм людей и разъединяющее их разделение труда, воспитывают молодое поколение в альтруистическом духе, передают традиции, опыт и мо­ральные нормы старших поколений. Социальная динамика, по мысли О. Конта, должна изучать теорию общественного прогресса.

Следует учитывать, что по своему философскому мировоззрению О. Конт был идеалистом. Для него мир сначала мыслится, потом суще­ствует. Следовательно, и развитие общества начинается с появления идей прогресса в умах людей. О. Конт отождествлял прогресс с разви-. тием человеческого знания, проходящего три стадии, каждой из ко­торых соответствует определенное состояние общества (закон трех состояний). «Первая стадия, — отмечал О. Конт, — хотя сначала необ­ходимая во всех отношениях, должна отныне рассматриваться как чи­сто предварительная; вторая представляет собой в действительности только видоизменение разрушительного характера, имеющее лишь временное назначение — постепенно привести к третьей; именно на этой последней, единственно вполне нормальной стадии, строй чело­веческого мышления является в полном смысле окончательным».

Схема 1.7.Закон классификации наук О. Конта

Развитие науки, знания, по взглядам О. Конта, идет от простого к сложному, от общего к специфическому. Каждая последующая на­ука имеет более высокий порядок изучаемых явлений и включает как необходимую часть предыдущую. Закон классификации наук выгля­дит как определенная последовательность, иерархия.

Место социологии О. Конт определял на вершине этой иерархии, ибо она изучает самые сложные явления взаимодействия индивидов. Закон трех состояний сочетается с законом классификации наук в том смысле, что положительное мышление, сформировавшееся в матема­тике, астрономии, физике, химии и биологии, должно охватить и со­циальную сферу и привести к созданию положительной науки об обще­стве — социологии. Предметом этой науки О. Конт считал общество в целом, историю его развития, трансформации. Причем законы этого развития имеют точный и строгий характер, как и законы математики, физики, химии. Эти законы, по мнению О. Конта, могут не только по­казать сущность общества и его прошлое, но и предсказать будущее (принцип исторического детерминизма). Но детерминизм О. Конта имеет идеалистический характер. Если у философов Древнего мира состояние общества определяется формой государства, у К. Маркса — способом производства, то у О. Конта — образом мышления. Имен­но изменением образа мышления при неизменной природе человека и объясняет О. Конт историческое движение человеческой цивили­зации.

Тебе нравиться социология? или у тебя есть полезные советы и дополнения? Напиши другим читателям ниже. Надеюсь, что теперь ты понял что такое социология и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Социология