Язык как знаковая система кратко

Привет, сегодня поговорим про знаковая система , обещаю рассказать все что знаю. Для того чтобы лучше понимать что такое знаковая система , настоятельно рекомендую прочитать все из категории теории языка.

Маслов: «Знак – это преднамеренно воспроизводимый материальный факт, рассчитанный на чье-то восприятие и предназначенный служить средством передачи информации о чем-то, находящемся вне этого факта».

Основные признаки, свойственные знакам (признаки знака вообще):

1. Любой знак – это материальное, чувственно воспринимаемое явление.

2. Любой знак имеет нечто, находящееся вне его.

3. Конвенциональность – любой знак конвенционален, обусловлен некоторым соглашением.

4. Все знаки замещают что-либо и несут некое сообщение. Любой предмет может выступать в качестве знака.

5. Коммуникативность – любой знак является средством общения, так как он несет какую-либо информацию.

6. Наличие интерпретатора – того, кто сможет воспринять знак и объяснить его значение.

7. Двусторонний характер – единство означаемого и означающего.

Означаемое – содержание, означающее – выражение, форма. Каждый знак должен обладать и тем, и другим.

Не все ученые выделяют этот критерий. Поэтому существует две концепции знака :

1. Унилатеральная теория. Знак – это только означающее. Знак совершенно не связан с означаемым. У знака есть только план выражения, значение в знак не включается. Так как они считают, что значение – факт сознания, существует только в голове у человека. Поэтому установить связь между предметом и знаком может только человек.

Один и тот же знак в разных системах имеет разное значение.

2. Билатеральная теория. Знаки выделяют план содержания и план выражения. Ученые говорят, что знак важен не сам по себе, а только тем, что за ним стоит (аргумент). Иными словами, знаки не являются абстрактными. Это конкретные ассоциации, скрепленные коллективным согласием, хранящиеся в мозге индивидов единообразно.

Мы будем заниматься билатеральной концепцией. Она более распространена.

Аспекты в знаке, которые мы должны учитывать :

1. Когнитивный аспект. То есть все знаки играют роль в процессе познания. С помощью знаков человек фиксирует в своем сознании все то, с чем он уже познакомился.

2. Коммуникативный аспект. Знак должен замещать не какой-то конкретный предмет, а любой предмет и ситуацию в целом.

Соссюр: «вокруг нас очень много знаков». Он предложил – семиология.

Семиотика – наука о знаках.

Основателем семиотики является Чарльз Пирс.

Понимание устройства языка и его роли в жизни человека невозможно без знания о знаковой природе языка. Знаки не являются предметом изучения лингвистики, ими занимается семиотика, однако эта наука тесно связана с языковедением.

Часто говорят, что основная функция языка – коммуникативная, то есть язык предназначен для передачи информации. Это означает, что единицы языка ценны, поскольку они что-то значат, служат для передачи какого-то значения. Правда, различные типы языковых единиц (и об этом мы будем говорить далее) выражают значения по-разному. Тем не менее, проблемы значения имеют непосредственное отношение к знаковости языка.

Как указывают М. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Данези и П. Перрон в своей книге по межкультурной коммуникации, Homo culturalis (человек культурный) является прямым потомком Homo signans (человека обозначающего). Отличительной характеристикой человеческого вида всегда была его замечательная способность представлять мир в виде картинок, голосовых звуков, жестов и подобных вещей. Именно по этой причине человек постепенно начал существовать не по закону естественного отбора, но по «историческому закону», т.е. по закону значений, которые предшествующие поколения накапливали, облекая их в форму знаков. В отличие от природы, культура насквозь значима, поскольку повсюду человек стремится найти значения для того, чтобы выжить.

Понятие знака охватывает исключительно широкий круг явлений, которые исследуются современной семиотикой. Но семиотика возникла на основании данных разных наук: о знаках задумывались философы, психологи, языковеды, математики и др. Обсуждение проблем знаковости можно найти в трудах Джона Локка, Гегеля, Вильгельма фон Гумбольдта, Филиппа Федоровича Фортунатова, Фердинанда де Соссюра.

В разных научных направлениях можно найти различные дефиниции знака, но мы (как и ранее при определении сложных явлений, связанных с деятельностью человека) при обсуждении знаковой природы языка будем ориентироваться на главные сущностные характеристики знака: это явление или предмет материальной природы, предназначенный для передачи какого-либо значения. Можно сказать также, что знаки выполняют функцию замещения (например, слово в сознании человека выступает как «заменитель» предмета – вспомните высказывание Николая Ивановича Жинкина: «Понимаем мы не речь, а действительность»).

Основателем современной семиотики считают Чарльза Пирса (1839-1914) – родоначальника философии прагматизма. Чарльз Пирс предложил классификацию знаков, которая до сих пор является базой для разработки теории знака (хотя в современной науке существует множество классификаций знаков). Как подчеркивает Нина Борисовна Мечковская, эта классификация является сущностной: она учитывает степень мотивированности оболочки знака его содержанием, что является главным в двусторонней структуре знака. Классификация Пирса – самая органичная для семиотики, она включает три класса знаков: знаки-индексы, знаки-копии (иконы) и знаки-символы. Понятно, что степень мотивированности знака-индекса (ср.: «Нет дыма без огня») значительно выше, чем мотивированность знака-символа (ср.: олимпийские кольца – символ Олимпийских игр, чаша со змеей – символ медицины и др.).

Среди огромного многообразия систем знаков язык занимает особое положение. По словам Эмиля Бенвениста, само понятие «знаковой функции» возникает лишь с появлением естественного языка человека, и только этот язык дает «образцовое воплощение» этой функции. Как указывает Евгений Николаевич Панов, естественный язык человека «осуществляет семиотическое (т.е. знаковое) моделирование и тем самым служит универсальной семиотической матрицей, на которой можно вторично построить практически неограниченное число самых разнообразных систем». Одной из важнейших характеристик языка как системы знаков является то, что мир символов в известной степени независим, автономен от мира вещей.

В приведенном отрывке из книги Евгения Николаевича Панова «Знаки. Символы. Языки» отмечены важные свойства языка, которые делают язык совершенно «особой» системой знаков. Все знаковые системы (а их в культуре существует бесконечное множество) обладают принципиально одинаковыми свойствами:

• они предназначены для передачи информации;

• они создаются общественной практикой (социальны);

• представляют собой единство означающего (формы знака) и означаемого (значения знака);

• отражают действительность (объективную или субъективную);

• могут подвергаться изменениям в результате внешнего воздействия.

Но язык обладает и уникальными свойствами:

• он универсален (может использоваться абсолютно во всех сферах деятельности человека, в то время как другие системы знаков имеют ограниченную сферу применения);

• он может изменяться и по своим внутренним законам;

• возникает естественным путем.

Первым применил понятие знака к анализу языка как системы швейцарский ученый Фердинанд де Соссюр. Он рассматривал язык как систему знаков, в которой единственно существенным качеством является соединение смысла и акустического образа: «Слово в качестве языкового знака есть двусторонняя психическая сущность, которая держится на неразрывной связи между понятием и его акустическим образом… Естественной для человека является не речевая деятельность, а способность создавать язык, т.е. систему дифференцированных знаков, соответствующих дифференцированным понятиям».

Одним из выдающихся семиологов нашего времени является итальянский ученый Умберто Эко. Эко считает, что современная семиотика является наукой в полном смысле слова, потому что она:

• является самостоятельной дисциплиной;

• имеет в своем распоряжении стандартизованный методологический инструментарий;

• способна выдвигать гипотезы;

• дает возможность прогнозирования;

• открытия семиотики могут привести к изменению объективного мира.

Книги Умберто Эко (как научные книги и статьи, так и романы) пользуются популярностью во всем мире.

Именно потому, что человек творит знаки (т.е. «приписывает» значения явлениям и вещам), в его распоряжении оказывается мощнейший аппарат, который позволяет с помощью конечного числа элементов (системы языка) создавать неограниченное, бесконечное число сообщений. Это дает возможность не только «передавать информацию», но (что самое главное!) хранить ее в памяти, выстраивая, таким образом, картину мира (о которой мы уже говорили ранее). Если перефразировать известную фразу Карла Маркса о том, что деньги есть превращенная форма товара, то можно утверждать, что способность человека к семиозису (означиванию) делает для него слово (язык) превращенной формой мира. То, что мы храним эту «превращенную форму» в памяти дает нам возможность абстрагирования: мы можем «общаться» с миром не напрямую, а опосредованно, мысленно «видим» перед собой отсутствующие в данный момент предметы, можем оперировать ими. Эта способность представляется человеку совершенно естественной, но, по-видимому, именно она делает человека человеком.

Надеюсь, эта статья об увлекательном мире знаковая система , была вам интересна и не так сложна для восприятия как могло показаться. Желаю вам бесконечной удачи в ваших начинаниях, будьте свободными от ограничений восприятия и позвольте себе делать больше активности в изученном направлени . Надеюсь, что теперь ты понял что такое знаковая система и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории теории языка