Тоже самое что слово - прекрасно,
1. 1. наречие
2. Очень хорошо, отлично, превосходно.
3. Необыкновенно красиво. 2. предикатив
4. Оценка какой -либо ситуации, чьих -либо действий как являющихся очень хорошими, превосходными, необыкновенными.
5. Оценка чего -либо как необыкновенно красивого. 3. частица разговорное, Употребляется при выражении одобрения чего -либо , согласия со словами собеседника.
1. Одобрения (разговорный) - Приду к вам завтра утром. Прекрасно, тогда все и обсудим.
Нареч. к прекрасный.
Чувствовать себя прекрасно.
Я к Вам отношусь прекрасно, исключительно. Станиславский, Письмо К. Я. Бутниковой, 18 июля 1931.
... предметов неравнодушия Благодаря формирующим умением они.приобретают внутренне целесообразного характера Художественно прекрасное предстает единством идеи (организующее .начало произведения , условие иоснова егоубедительной всебе ... ... в.виде единства идеи иобраза , индивидуального ивсеобщего , которая концентрируется .впонятии человек прекрасна - - некоторой всеобщей сущности человеческого Последняя являетсядиалектическим .единством вчеловеке егореальности иидеал ... (Эстетика)
... положение , их принцип , их смысловая общность -. Эстетическая наука , впервые появляющаяся у Сократа , - это наука о том., что прекрасное и благо есть целесообразность Высокая классика Это период восстановления молодого рабовладельческого полиса ... ... . - доставляет бескорыстное удовольствие ), платоновско-стоическое (красота имеет моральный характер ) и, наконец ,.аристотелевское (ценность прекрасного заключена в нем самом ). Эти разнообразные , а часто и прямо противоположные мотивы проходят ... (Эстетика)
... охватывает человека В поздней Античности над проблемами эстетики размышляет Августин , который противопоставляет . прекрасное и целесообразное (соответственное ). Дионисий Ареопагит пытается усмотреть природу красоты в присутствии света ... ... Николай Кузанский , продолжая средневековую традицию , отмечает субъективный характер вкуса как. суждения о прекрасном Мир прекрасен , но уродство есть невозможность увидеть прекрасное Он также впервые понимает ... (Эстетика)
... вопросов Иустин Философ во второй апологии предлагает нравственную трактовку эстетической категории . прекрасного По его мнению , прекрасно то, что находится в связи с. идеей Логоса , которая проявляется не ... ... , среди стоических философов , которые разрабатывали строгий . этический идеал и в античной поэзии Прекрасное должно быть вечным : скоропреходящая красота и тленное убранство - не . является прекрасным , хотя ... (Эстетика)
... и мирового разума ), соответственно , искусство - воплощение идеи в.материи формирования , а следовательно , явление прекрасно ого Красоту искусства Платон понимает . в смысле , близком к современному абстракционизма : он считает ... ... Пир , Федр ,.Федон описано состояние философского экстаза в процессе м мистического постижения прекрасного . Платон выстраивает ступени восхождения к познанию идеи красоты , предстает как.процесс добавления ... (Эстетика)
... , философ определяет так: Единство разного и согласие разнообразного -. Красоту Боэций понимает я как , т е прекрасной формой , прекрасным соотношением частей Музыкальная теория Боэция , чрезвычайно популярна . в Средневековье ... ... . и восприятия прекрасного Он различает непосредственное чувственное восприятие и интеллектуальное .Для восприятия прекрасного одинаково важны слаженность между прекрасным предметом и душой . По его мнению , переживание красоты ... (Эстетика)
Комментарии
Оставить комментарий