Тоже самое что слово - кактус,
1. Южное многолетнее растение, обычно с мясистыми безлистными стеблями, покрытыми колючками, волосками или щетинками.
Южное растение с толстыми сочными стеблями, покрытыми колючками, волосками.
1. Кактуса, ( греческое kaktos) ( ботаника ). Тропическое растение с мясистыми стеблями, в колючках и без листьев.
КАКТУС
( греческое kaktos). Растение, имеющее один мясистый ствол, покрытый пучками колючих и глагол
КАКТУС
греческое kaktos. Растение, имеющее один только мясистый ствол, покрытый пучками колючих и глагол
КАКТУС
растение, родина котор. Америка; без листьев, мясистый ствол его покрыт бугорками и пучками колючих и глагол
-а, м.
Южное растение с безлистными мясистыми стеблями, покрытыми колючками.
{Лат. cactus}
... предметов неравнодушия Благодаря формирующим умением они.приобретают внутренне целесообразного характера Художественно прекрасное предстает единством идеи (организующее .начало произведения , условие иоснова егоубедительной всебе ... ... в.виде единства идеи иобраза , индивидуального ивсеобщего , которая концентрируется .впонятии человек прекрасна - - некоторой всеобщей сущности человеческого Последняя являетсядиалектическим .единством вчеловеке егореальности иидеал ... (Эстетика)
... положение , их принцип , их смысловая общность -. Эстетическая наука , впервые появляющаяся у Сократа , - это наука о том., что прекрасное и благо есть целесообразность Высокая классика Это период восстановления молодого рабовладельческого полиса ... ... . - доставляет бескорыстное удовольствие ), платоновско-стоическое (красота имеет моральный характер ) и, наконец ,.аристотелевское (ценность прекрасного заключена в нем самом ). Эти разнообразные , а часто и прямо противоположные мотивы проходят ... (Эстетика)
... охватывает человека В поздней Античности над проблемами эстетики размышляет Августин , который противопоставляет . прекрасное и целесообразное (соответственное ). Дионисий Ареопагит пытается усмотреть природу красоты в присутствии света ... ... Николай Кузанский , продолжая средневековую традицию , отмечает субъективный характер вкуса как. суждения о прекрасном Мир прекрасен , но уродство есть невозможность увидеть прекрасное Он также впервые понимает ... (Эстетика)
... вопросов Иустин Философ во второй апологии предлагает нравственную трактовку эстетической категории . прекрасного По его мнению , прекрасно то, что находится в связи с. идеей Логоса , которая проявляется не ... ... , среди стоических философов , которые разрабатывали строгий . этический идеал и в античной поэзии Прекрасное должно быть вечным : скоропреходящая красота и тленное убранство - не . является прекрасным , хотя ... (Эстетика)
... и мирового разума ), соответственно , искусство - воплощение идеи в.материи формирования , а следовательно , явление прекрасно ого Красоту искусства Платон понимает . в смысле , близком к современному абстракционизма : он считает ... ... Пир , Федр ,.Федон описано состояние философского экстаза в процессе м мистического постижения прекрасного . Платон выстраивает ступени восхождения к познанию идеи красоты , предстает как.процесс добавления ... (Эстетика)
... , философ определяет так: Единство разного и согласие разнообразного -. Красоту Боэций понимает я как , т е прекрасной формой , прекрасным соотношением частей Музыкальная теория Боэция , чрезвычайно популярна . в Средневековье ... ... . и восприятия прекрасного Он различает непосредственное чувственное восприятие и интеллектуальное .Для восприятия прекрасного одинаково важны слаженность между прекрасным предметом и душой . По его мнению , переживание красоты ... (Эстетика)
Комментарии
Оставить комментарий