1. Процесс действия по значению глагол: сгорать.
1. Сгорания, ( книжное ). Действие по глагол сгорать. Двигатели внутреннего сгорания ( то есть со сгоранием топлива внутри цилиндра двигателя; техника ).
-я, средний род
Действие по значение глагол сгорать.
Сгорание топлива. Сгорание белков, жиров и углеводов.
- двигатель внутреннего сгорания
... самым автор указывает на социокультурную детерминированность и содержательность человеческой . психики А Ф Лосев определяет дух , как совокупность функций сознания , которые возникают как. отражение действительности При этом, данная совокупность ... ... точки зрения авторов , можно указать , что в. современной науке нет единого определения человеческого духа , так как полное .познание такой сложной , объемной и содержательно многогранной категории , в принципе не ... (Философия)
... классическом идеализме приобретает вопрос системности .знания Все части универсума , природа и дух , бытие и мышление мыслятся . как находящиеся в единстве , хотя и принципиально отличаются друг от.друга ... ... эпохального . подъема духовной культуры , начавшегося в германских государствах с середины XVIII .в Этот подъем был включен в общеевропейское движение общественной мысли , получившее . название Просвещения Хотя ... (Философия)
... ценности жизни .вконкретизации ихвмышлении иобразах Соответственно , выделяется сфера исследования саморазвития духа вэстетическом отношении к.миру Онахарактеризуется какпроявления исторических ини впрекрасном Согласно ГГегелем ... ... .такимобразом итакими средствами , онопредстает основным материалом искусства .Рассматривая романтическое искусство какподъем искусства надсамим собой , ГГегель .отмечает , чтооносохраняет себя какискусство , находится внутри ... (Эстетика)
... , как единство душевно-духовного ,.что разворачивается в процессе его самоопределения Цель формирующего отношение в искусстве : подъем духа (чувств , ума ) над. обыденностью через создание идеального пространства и в пределах конкретного целого -.произведения ... ... идею отличного между ними , то есть отличие реальности .и ее идеала Это способ не дать духу раствориться в повседневности - не являться . поглощенным ею Искусство открыло и утвердило пути ... (Эстетика)
... (к примеру ., «гениям искусства »;, «сверхчеловеку »; и т д ) и считаются недоступными для простого человека Подобный «аристократизм духа »; нередко имеет и социальные следствия Середина XIX в характеризуется неверием в ценности познания и идеи ... ... сочленов высшего общины : она уже не .ходит , а готова взлететь в воздух , она переживает подъем В середине . человека звучит несколько сверхъестественных е, она чувствует себя богом Человек .уже ... (Эстетика)
... этом.действуют общие закономерности интеллектуально-формирующего отношения , поскольку , согласно Г Гегелем , то, что. характерно для познающего дух в, характерно и для переживающих духа Реальность , сформирована духом , определенное им в каждом своем ... ... феноменами и над своим .отношением к ним - путь сознательного отбора ценностей для духовного общения и. подъем опыта до желаемого уровня его совершенства Важно , что таким.образом прои бляеться критическое отношение ... (Эстетика)
Комментарии
Оставить комментарий