1. 1. буква Тридцать третья буква русского алфавита. 2. несклоняемое 2. Употребляется при обозначении сознаваемой человеком собственной сущности, самого себя в окружающем мире как личности.3. Употребляется при противопоставлении человека окружающей среде.4. Употребляется при обозначении субъекта (в философии). 3. местоимение 5. Употребляется при обозначении говорящим самого себя.6. Употребляется при обозначении одного, отдельного человека в противоположность нескольким, многим.
1. лицо единственное число ч. 1. Служит для обозначения говорящим самого себя. Я мыслю, следовательно, существую. Если не я, то кто же?
1. Меня, мне, меня, мною и мной, обо мне, местоимение личное 1 лица единственное число ч. 1. Служит для обозначения говорящим самого себя. Я недостоин вас - я это знаю. Тургенев. Швабрин и я остались наедине. Пушкин. Не забывайте меня. Вспомните обо мне.
2. Дат. падеж мне употребляется, употребляющийся также для выражения досады, опасения, раздражения при личной заинтересованности в чем кто-нибудь говорящего. Ох, уж эти мне ребята! Пушкин. Не разбейте вы мне стекло! Только не разбудите вы мне ребенка. 2. в значение существительное несклоняемое , средний род и (устаревшее) м. употребляется, употребляющийся для обозначения сознаваемой человеком собственной сущности, самого себя в окружающем мире, как личности, а также для обозначения (в идеалистической философии) субъекта (пишется часто в кавычках или прописной буквой; философия , книжное). "Наивный реализм" всякого здорового человека, не побывавшего в сумасшедшем доме или в науке у философов идеалистов, состоит в том, что вещи, среда, мир существуют независимо от нашего ощущения, от нашего сознания, от нашего Я и от человека вообще. Ленин. "Я" и "не я" (человек и внешний мир). Наше "я". Беседовать со своим "я" было для него высшею отрадою. Гончаров. Разве между тем человеком, каким я себя помню, - и теперешним мною - не целая бездна? Тургенев. Мой "я" один здесь цел и ненарушим. Вяземский. Мое второе "я", другое "я" (перевод латинское alter ego). Не я буду, если... - я не оправдаю своего характера, себя, своих привычек, если... Не я буду, если я не добьюсь своего. У меня - смотри у 3 во 2 значение Я тебе дам! - смотри дать. Я тебе (те, вам; разговорное ) - употребляется, употребляющийся для выражения запрещения, угрозы. Я тебе поваляюсь на диване! Я тебя (его, вас, их; разговорное ) - употребляется, употребляющийся для выражения угрозы. Отыщи сей же
(1)
несклоняемое , средний род
Название тридцать третьей, последней буквы русского алфавита.
- от а до я
(2)
меня, мне, меня, мной и мною, обо мне, местоимение личн. 1 лицо единственное число ч.
1.
Употребляется для обозначения говорящим самого себя.
— Как мне быть? ведь я невеста. Для меня вы все равны, Все удалы, все умны. Пушкин, Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях.
Я лиру посвятил народу своему. Быть может, я умру неведомый ему, Но я ему служил — и сердцем я спокоен. Н. Некрасов, Элегия.
дательный падеж падеж мне. Разг.
Употребляется для выражения досады, раздражения или личной заинтересованности.
{Патриарх:} Уж эти мне грамотеи! что еще выдумал! буду царем на Москве! Пушкин, Борис Году новое
2. в значение существительное , несклоняемое , средний род
Употребляется для обозначения сознаваемой человеком собственной сущности, самого себя в окружающем мире, а также для обозначения субъекта (в философии).
Великий поэт, говоря о себе самом, о своем Я, говорит об общем — о человечестве, ибо в его натуре лежит все, чем живет человечество. Белинский, Стихотворения М. Лермонтова.
«Наивный реализм» всякого здорового человека, не побывавшего в сумасшедшем доме или в науке у философов идеалистов, состоит в том, что вещи, среда, мир существуют независимо от нашего ощущения, от нашего сознания, от нашего Я и от человека
вообще. Ленин, Материализм и эмпириокритицизм.
- я думаю!
- я не я
- я не я буду
- я тебя его, вас, их- я тебя- по мне
... «Я живу здесь втаком безмятежном спокойствии , какого давно не .испытывал Моя привычка видеть ивоспринимать все вещи такими , какони.есть, мои постоянные заботы отом, чтобы ... ... иметафор .иихдальнейшей расшифровкой иосмыслением Помнению Аллана Гобсона метафоры сновидений , обладают особой ценностью , так.какпредставляют собой ассоциации высокого уровня , которые упаковывают огромное количество ... (Методы творчества)
... местоположения субъекта , длячего абсолютно необходимо существование .разрыва , размечающего Я ине-Я Моя самоидентичность естьдругая сторона границы не-Я Я расположено именно там , гденачинаетсяне-Я ... ... послужило утверждение .Дж ЭМура осуществовании очевидно истинных положений типа «Я знаю , что.этомоя рука »; Аргументация ЛВитгенштейна сводилась ктому , чтотакого рода утверждения находятся за.пределами ... (Психология телесности)
... всебе .новые возможности ипространство «культурной патологии »;.Так же каквслучае «моего тела »;, моя идентификация может .быть рождена врамках коммуникативных затруднений «Эмпирическое Я»; проясняется наограничениях ... ... или.порнография Другие же опосредующие инструменты менее очевидны иоснованы напридании .сексуальности особых семантических оттенков , либо наделения ееособым значением Поскольку эректорная составляющая - наиболее ... (Психология телесности)
... всегда ассоциируется с понятием матери . - Родина-мать Однако для Блока это - Жена (О, Русь Жена моя ), Невеста Видимо , и здесь стержневым высвечивается понятие Вечной Женственности У А Блока образы ... ... Женственности Это перекликается с образом России у А Белого (Христос воскрес ):. Россия , Страна моя - Ты - та самая ,. облеченная Солнцем Жена И еще характерное для художественного текста ... (Теория текста)
... оттенки в изменении настроений И вместе с тем эта гиперчувствительность соединялась во мне с. кореннойсуховатостью моей природы Моя чувствительность сухая Многие замечали эту мою душевную сухость Во мне ... ... расстройство эмоциональное . Такая самохарактеристика духовных и душевных качеств личности , как видим , облачена . в особую языковую «одежду »; метафорически данные описания в тексте выглядят .вполне естественно и оригинально ... (Теория текста)
... расстройством (рис .Первоначально все интрацептивные признаки делятся надве основные структуры : «моя .болезнь »; (6 итаксоны ) и «все остальное »; (таксоны с.по), причем вструктуру «моя болезнь ... ... структуры : «моя .болезнь »; (6 итаксоны ) и «все остальное »; (таксоны с.по), причем вструктуру «моя болезнь »; входят лишьпризнаки .неприятных душевных состояний , тогда какфизи ческие ощущения ... (Психология телесности)
Комментарии