Лекция
Привет, мой друг, тебе интересно узнать все про эволюционные теории гениальности, тогда с вдохновением прочти до конца. Для того чтобы лучше понимать что такое эволюционные теории гениальности , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Психология творчества и гениальности.
3. 2. Эволюционные (от лат. evulutio — развертывание) теории раскрывают закономерности и механизмы становления гениальности, как результата объективного процесса развития природы и культуры. Эволюционные теории творчества и гениальности строятся на убеждении, что человеческая роль в создании нового не отличается от роли природы, а проблема творчества - это специфический случай проблемы возникновения нового в процессе эволюции. Гениальность при этом рассматривается как закономерный результат, «вершина» культурной эволюции. Эволюционная теория утверждает, что гениальность является результатом развития природной и культурной эволюции, коренится в природе человека, социума и культуры и определяется тем, решающим вкладом, который она вносит в прогрессивное развитие человечества. Основные принципы эволюционного подхода, которые были предложены Ч. Дарвином, были применены Г. Спенсером по отношению к социологии, этике и философии, с целью естественнонаучного обоснования процесса развития всех сфер человеческого существования. При этом в современных теориях, разрыв между "миром природы" и "миром культуры", между органической и культурной эволюцией преодолевается путем применения разнообразных теоретико-информационных моделей развития.
3.2.1. Дарвиновский подход к происхождению гения (Д. Саймонтон). Теория опиралась на классическую модель Д. Кембелла которая, опираясь на классическую концепцию Ч. Дарвина, рассматривала творческий процесс, как единство трех этапов : вариации, выбора и сохранения наиболее удачных комбинаций.
Д. Саймонтон утверждает, что культурная эволюция и влияния окружающей среды стимулируют появление гения. Он подчеркивает, что эволюция и естественный отбор сам по себе является адекватной моделью для понимания гения и утверждает, что деятельность творческого гения лучше всего понимается как дарвиновский процесс изменения и отбора. Д. Саймонтон говорит ", даже гений не может избежать дарвиновской реальности и сама творческая жизнь состоит из удач и промахов".
3.2.2. Творческая эволюция как самоорганизация. В то же время процесс эволюции и связывается с универсальным процессом самоорганизации, в контекте которого творчество и гениальность предстают как преодоление хаоса, как участие в вселенском процессе создания качественно новых паттернов. (Ф. Баррон, Д. Фелдман, Г. Гарднер, Д. Саймонтон, Р. Мэй).
3.2.3. Культурно - экологическая теория творчества и гениальности утверждает, что там, где концентрировалась информация: Афины, Флоренция, Париж и пересекались различные культуры всегда расцветало творчество и рождались гении ( М. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Чиксентмихали). Сама среда и культурно-исторический контекст не только способствовали и облегчали выражение индивидуального творчества, она инициировали его, превращаясь в сущностный компонент творческого процесса. Необыкновенный расцвет творчества в период Возрождения, М. Чиксентмихали объясняет тем, что оно проявилось как переоткрытие, доработка, совершенствование античного искусства, путем введения его в новый контекст более развитых и богатых социально-экономических отношений. По мнению М. Чиксзентмихали именно творчество является эквивалентом культурной эволюции и если механизмом биологической эволюции является изменение генов, то в основе культурной эволюции лежат изменения мемов, некоторых сгустков информации. Именно в изменении мемов и улучшении к которым можно отнести законы, песни и ценности и состоит сущность творчества.
3.2. 4. Теория совпадения и случайности. iCогласно теории совпадения, культуру делают не великие люди, а те, чьи характеры и способности совпадают с объективными, назревшими требованиями эпохи. Гениев преимущественно порождает творческий резонанс их произведений с актуальным этапом, развивающейся по своим объективным законам культурной среды, соответствие их творчества вызовам и потребностям эпохи.
Фундаментальную объективность возникновения гениев подтверждают феномены преждевременных открытий, среди которых: открытие гелиоцентрической системы Аристархом Самосским в начале III в. до н. э., открытия Г. Менделя, которые приобрели известность и значение только вместе с возникновением генетики, открытие кислорода Лефербом, догадка о силе тяготения Ф. Бэкон, открытие беспорядочного движения пыльцы в воде (броуновского движения) - Р. Броуном, которые были незамеченны научным сообществом, а также преждевременные и неоцененные изобретения Леонардо да Винчи: вертолет, нарезное оружие, прокатный стан, гидравлический пресс и парашют. В то же время, как утверждает Т. Маколей: «Если бы Лютер родился в десятом веке, он бы не был инициатором Реформации».
Данную теорию подтверждает целый ряд одновременных и независимо совершенных повторных открытий в науке. При этом одновременные открытия, представляют собой решения фундаментальных проблем, которые совершались несколькими учеными, работающих в разных странах и континентах, а повторные открытия понимаются как одинаковые открытия независимо совершенные на протяжении некоторого временного периода.
Данную теорию также подтверждают случаи повторных изобретений:
• В 1268 году Роджер Бэкон первый описал оптический прибор – подзорную трубу.
• В 1509 году Леонардо да Винчи, сделал рисунок двухлинзовой подзорной трубы,
• В 1558 году, итальянский изобретатель Джамбаттиста делла Порта, в своей книге «Естественная магия» дал подробное описание различного использования линз
• В 1604 году голландский мастер Захария Янссен построил подзорную трубу по модели, которая, по его словам, прибыла из Италии и на которой было написано: "Год 1590". Одновременно его соотечественник Яков Мециус, глядя на игравших с линзами детей, случайно подставив к трубе стекла изобрел зрительную трубу.
• 2 октября 1608 года еще один голландский очковый мастер Иоганн Липперсгей предоставил Генеральным Штатам Нидерландов «Инструмент для видения на расстоянии».
• В 1609 году Галилей услышав о достижениях одного из мастеров создал свою первую зрительную трубу с трехкратным увеличением и запустил ее в производство.
В 2008 году во время празднования 400-летия изобретения телескопа в Нидерландах, честь его изобретения была поделена между З. Янсеном и И. Липперсгеем.
Практически одновременно, были сделаны следующие изобретения:
• В 1870 году, Элиша Грей и Александр Белл независимо изобрели телефон - устройство, способное передавать речь с помощью электрических сигналов.
• Александр Попов и Гульельмо Маркони в 1895 году впервые, независимо друг от друга, осуществили передачу радиосигналов.
• Изобретение фотокамеры связано с именами Луи Дагерра (Франция) и Уильяма Фокс Тальбота (Англия), которые представили свои устройства в 1839 году. Однако в 1826 году французский изобретатель Жозеф Нисефор Ньепс сделал первую в истории фотографию «Вид из окна».
Данная теория также рассматривает гениальность как результат невероятного стечения обстоятельств, и феноменальной игры случая, а самих гениев как избранников природы, судьбы или богов.
Целый ряд, на первый взгляд, «случайных» открытий, являются подтверждением данной теории. Например открытие:
• Америки Х. Колумбом,
• рентгеновских лучей В. Рентгеном,
• радиактивности - А. Беккерелем,
• пенициллина –А. Флемингом,
• сахарина - К. Фальбергом,
• микроволновой печи - П. Спенсером.
Я хотел бы услышать твое мнение про эволюционные теории гениальности Надеюсь, что теперь ты понял что такое эволюционные теории гениальности и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Психология творчества и гениальности
Из статьи мы узнали кратко, но содержательно про эволюционные теории гениальности
Комментарии
Оставить комментарий
Психология творчества и гениальности
Термины: Психология творчества и гениальности