1. Не совершенный вид переходный 2. Повторять, воспроизводить чьи -либо слова, звуки.3. Выражая согласие с тем, что высказывается кем -либо , повторять сказанное; поддакивать.4. Исполнять вторую партию в пении или игре на музыкальном инструменте.
1. кому-чему. Исполнять партию вторы ( специальное ). Бас вторит тенору. 2. кому-чему. Повторять, отражать какие кто-нибудь звуки. Эхо вторит грому. 3. кому. Поддакивать, соглашаться с кем кто-нибудь в чем кто-нибудь ( разговорное ). Жена во всем вторит мужу.
1. Вторю, вторишь, несовершенный вид 1. кому-чему (кого-чего у старое ). Повторять, отражать чьи кто-нибудь звуки, слова. И гам лесной, и шум нагорный - всё вторит весело громам. Тютчев. Стены звонкий вторят топот. Жуковский. 2. переносное значение, кому-чему. Повторять чужие мнения, соглашаться с кем-чем -нибудь , поддакивать. Вторить глупым сплетням. Он во всем вторит своим товарищам. 3. без дополнения Исполнять вторую партию в пении или игре на инструменте ( (музыка) у старое ).
-рю, -ришь; несовершенный вид
1.
Исполнять вторую партию в пении или игре на музыкальном инструменте.
Первый голос высоким нежным фальцетом выводит грустную мелодию ---. Другой певец старательно и бережно вторит ему в терцию сиплым, но приятным и сочным тенорком. Куприн, Ночная смена.
2. кому-чему.
Повторять чьи -либо слова, какие -либо звуки.
Сильные удары грома сотрясали воздух ---. Эхо вторило им в горах. Арсеньев, Сквозь тайгу.
Она смеялась серебристым смехом, а Савел вторил ей громко. М. Горький, Трое.
3. переносное значение ; кому.
Полностью соглашаясь с кем -либо , поддерживать высказываемые мнения, суждения, повторять их.
{Парначев} не желал ее {тещи} присутствия в Парначевке, а жена только вторила ему. Мамин-Сибиряк, Мать-мачеха.
... ученым жанр сообщения (рассказа ):. «думаю , что ты не знаешь X думаю , что ты хотел бы это знать говорю : говорю это, потому что хочу , чтобы ты это знал »;. При том, что жанр предписывает языковым личностям ... ... в начале , в период возникновения конфликтной . ситуации Ну / ты у нас / конечно труженик // Стахановец // (говорится мужу , лежащему . с газетой на диване ). - Бедняга / оголодала // Не пойму только / чтой-то ... (Психолингвистика)
... одного .и того же настроения у всех индивидов Это переход от аккорда к унисону «Толпа , - говорит Тард , - обладает простой и глубокой мощью громадного унисона .»; Если секты и касты ... ... из них по отношению . к другим , а также и по отношению к их предшественникам Только в этом смысле , по нашему мнению , и можно говорить . о национальном «организме »;, как о такой солидарности , каждая часть которой .объясняется целым , так же ... (Этнопсихология)
... телодвижений , а основным средством достижения взаимопонимания становится голосовое совпадение Никогда не говорите быстрее , чем ваш собеседник Исследования показывают , что в подобной ситуации люди начинают чувствовать ... ... негативно Скорость речи человека соответствует скорости сознательного анализа информации его мозгом . Говорите так же или чуть медленнее собеседника , копируйте его ударение . и интонацию Следование темпу очень ... (Невербальная коммуникация)
... , трудно потом вывести ееиз.заблуждения “Vulgus vult ” (“Толпа хочет быть обманутой ”), какговорили уже .древние в «классическую »; эпоху ; ивсегда , несомненно , найдутся люди , хотя .ихникогда ... ... .случаев , формированию стабильного политического режима Из-занеобходимости соответствовать чаяниям большинства , звучать вунисон человеческой природе ., этиидеалы рассыпаются впрах Погоня заними порождает лишьглубокое разочарование ... (Политическая социология)
... »; (А А Леонтьев , 1990 , с Такой наукой оказалась и ее важная составная часть - психолингвистика Естественно , говоря о психолингвистике , мы здесь имеем в виду не . традиционное «операционалистское »; ее понимание , а то расширенное ... ... И если эту деятельность понимать как глубокий , осмысленный диалог человека . с миром , как многоголосное , иногда унисонное , иногда полемическое общение различных .компонентов той колоссальной системы , которую мы ... (Психолингвистика)
... суть человечности , является ядром духовной . культуры Основа нравственности-признание ценности добра , иначе говоря , восприятие жизни и мира . как дающих свет , радость , праздничное мироощущение В истории и обществе ... ... добра А без надежды тягостным становится выполнение даже простых , будничных обязанностей ., не говоря уже о долговременных , стратегических нравственных целей Надежда есть проекция нашего бытия в будущее ... (Этикет)
Комментарии
Оставить комментарий