Лекция
Привет, сегодня поговорим про религиозная психотерапия, обещаю рассказать все что знаю. Для того чтобы лучше понимать что такое религиозная психотерапия , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Этнопсихология.
религиозная психотерапия отличается от научно-медицинской не только исполь-зованием разнообразных символов, особой ритуальной обстановкой храма и т.д. На самом деле религиозно-ориентированный психотерапевт имеет за своей спиной не только и не столько мощь церкви как организационного, культурно и т.д. института.
В двуединую систему «врач-пациент» включается третий элемент (впрочем, возможно, первые двое включаются в этот третий) – Бог. Именно Бог делает жизнь религиозного человека безграничной и бесконечной. В такой жизни все можно исправить, если верить, стараться не грешить, своевременно каяться в грехах своих, терпеть, ждать…
Для неверующего такая модель жизни и ответственности неприемлема. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Бесконеч-ность и безграничность мира и жизни для атеиста, иногда – к счастью, иногда – к раз-очарованию, лишь в его собственных делах и поступках, поступках необратимых, не-корригируемых – «слово не воробей…» Жизнь атеиста конечна и дается ему один раз. Второй попытки не будет.
Эта концепция, конечно, более трудна своей самоответст-венностью, надо каждый день, снова и снова выполнять завещанный родителями нрав-ственный императив «Веди себя хорошо». В такой жизни труднее усмотреть некий Вселенский смысл… Родиться, чтобы умереть. Родиться – родить – трудиться – уме-реть. Это трудно. Не «Бога ради», а ради какой-то гораздо более «горизонтальной» це-ли… Или «я ответственен и за это, и за это, и за это…» Ответственность перед собой. Огни Прометея… Каждому свое… Каждому свой смысл в жизни…
В руках психотерапевта научно-медицинского, атеиста и лечащего атеистов нет психологической опоры на Бога, которую имеют их религиозные коллеги. В этом смысле нам надо бы сделать Бога в каждом пациенте, «Будду в каждой пылинке».
Особого разговора требуют различные секты, в которых роль активатора и цензо-ра играет лидер секты как таковой или через некоего «идола», в том числе требующего действий, в той или форме мешающих не-адептам. Жизнь в секте, конечно, сопровож-дается цельностью (замкнутостью) психической деятельности и переносом причин бед на виновных вовне, что, выражаясь юридическим языком, ничтожно.
В общем, мой друг ты одолел чтение этой статьи об религиозная психотерапия. Работы впереди у тебя будет много. Смело пиши комментарии, развивайся и счастье окажется в твоих руках. Надеюсь, что теперь ты понял что такое религиозная психотерапия и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Этнопсихология
Из статьи мы узнали кратко, но содержательно про религиозная психотерапия
Комментарии
Оставить комментарий
Этнопсихология
Термины: Этнопсихология