6.1 История зарождения боевых приемов

Привет, Вы узнаете о том , что такое 6.1 История зарождения боевых приемов, Разберем основные их виды и особенности использования. Еще будет много подробных примеров и описаний. Для того чтобы лучше понимать что такое 6.1 История зарождения боевых приемов , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Физическая подготовка.

Ученые предполагают, что приемы, обеспечивающие

выживание человека, появились вместе с появлением са-

мого человека (по современным данным, около 200 тыс.

лет назад). Документальным подтверждением использова-

ния человечеством приемов нападения и защиты еще с пе-

риода ранних цивилизаций являются наскальные изобра-

жения (петроглифы) древних людей со сценами охоты на

животных и военных сражений.

Наряду со сценами вооруженного противостояния, в на-

скальных изображениях, а также в описаниях на древних

папирусах встречаются бытовые сцены, представляющие

приемы борьбы как забаву и как способ физической под-

готовки воинов к боевым действиям, прототип современ-

ной спортивной тренировки. Необходимость специальной

тренировки и совершенствования приемов борьбы была

осознана представителями Древнего мира, свидетельством

чему являются иероглифические свитки, датируемые145

IV–III тысячелетиями до н. э., в которых описаны приемы,

сходные с приемами борьбы и бокса, распространенные

в древнейшей цивилизации на нашей планете – Шумер-

ском царстве, в котором зародилась письменность челове-

чества. В период около 4000 лет до н. э. развивается борьба

и в Древнем Китае.

В Индии примерно с 3000 г. до н. э. развивается йога,

которая сыграла в дальнейшем значительную роль в разви-

тии восточных единоборств.

В гробницах египетских фараонов, датируемых 2300–

1500 гг. до н. э., археологи обнаружили рисунки, на кото-

рых изображены борющиеся люди.

К I тысячелетию до н. э. относят истоки национальной

индийской борьбы кушти, поединки в которой проходят

в грязи, с использованием бросков и болевых приемов на

конечности и позвоночник. Эти факты подтверждают, что

борьба является одним из самых древних видов спортив-

ных единоборств.

Древнегреческий поэт Гомер, живший в I тысячеле-

тии до н. э., упоминает о борьбе в своих поэмах «Илиада»

и «Одиссея», события в которых, по расчетам ученых,

происходили во II тысячелетии до н. э. Именно ко вре-

мени жизни Гомера относится проведение первых Олим-

пийских игр (776 г. до н. э.), родоначальницей которых

и была Греция. В программу Игр в 688 г. до н. э. были

включены кулачные бои, затем последовала борьба,

а позднее их сочетание – панкратион. Покорение

Персии (современного Ирана) и Индии Александром Ма-

кедонским в 300-х гг. до н. э. обогатило греческую борьбу

приемами, столетиями культивируемыми народами этих

стран.146

После покорения Греции Римом в 148 г. до н. э. тра-

диции проведения Олимпиад были продолжены, в составе

Игр сохранилась борьба, ставшая греко-римской. Но по-

единки стали более жестокими, и борьба стала одной из

составляющих сторон подготовки гладиаторов-рабов, ко-

торые бились насмерть, поскольку победитель получал

возможность выкупить свою свободу.

С падением Римской империи в 476 г. и свержением

последнего римского императора гладиаторские бои ушли

в прошлое. Пришло время Средневековья, длившееся

почти тысячелетие, которое было отмечено поединками

конных и пеших рыцарей, с копьями и шпагами, нередко

также заканчивавшимися смертью одного из турнирных

бойцов. В указанный исторический период, по мнению

ряда специалистов, снизилось прикладное значение прие-

мов борьбы и кулачного боя в связи с усилением доспехов

воинов и появлением огнестрельного оружия.

Культура ряда народов в особенной мере повлияла на

развитие единоборств и формирование арсенала боевых

приемов борьбы в мире.

Из европейских стран, в первую очередь, следует от-

метить Францию, которая возродила проведение Олим-

пийских игр в 1896 г. В числе олимпийских видов спорта

была представлена борьба (французская, она же класси-

ческая, или греко-римская), по праву называемая основой

всех видов борьбы. Во Франции также был развит «сават»

(бой с ударами ногами), который в сочетании с англий-

ским боксом образовал «французский бокс», повлиявший

на развитие ударных единоборств.

На особое место следует поставить Англию, пода-

рившую миру не только всенародную игру футбол, но и147

самое распространенное ударное единоборство – бокс.

Кулачные бои были развиты у многих народов, поединки

по ним проводились и в Древней Греции, но культуру за-

щиты и нападения ударов руками вместе с правилами при-

несли англичане.

Англия также стояла у истоков вольной борьбы. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Так,

в различных провинциях британского королевства были

известны виды борьбы, немногим отличавшиеся друг от

друга: девонширская, вестморлендская и т. д. Переселенцы

из Англии познакомились в Америке с борьбой индейцев

и создали новую борьбу, названную вольно-американской,

а позже вольной борьбой. Подножки и броски с захватами

ног, разрешаемые в ней, в отличие от греко-римской борь-

бы, нашли признание у специалистов самозащиты всего

мира.

Развивалась борьба и у других народов Европы –

у германцев, скандинавских племен. Так, у викингов ис-

кусство сражения без оружия называлось «простой бой»,

в нем применялись как броски, так и удары.

Необходимость взять в плен противников служила исто-

ками приемов борьбы народов Южной Америки, поэтому

у инков и ацтеков имелись многовековые традиции приме-

нения и совершенствования борьбы.

А вот в африканских племенах сложилась традиция не

брать пленных, применяя копья и стрелы, что в определен-

ной мере объясняет отсутствие в Африке национальных

видов борьбы.

В XVII–XVIII вв. выходцы из Африки, привезенные ра-

бовладельцами в Бразилию, создали своеобразную борьбу

капоэйра – сплав танца и единоборства. Умение освобо-

ждаться от охранников при условии связанных рук и ма-148

скировка тренировок под своеобразный танец позволили

родиться этому афроамериканскому экзотическому виду

боевых искусств.

Различные виды борьбы у народов Средней Азии

и Кавказа насчитывают тысячи лет. Так, у тюркских на-

родов развиты виды борьбы, похожие по названиям и пра-

вилам поединков: куреш – у казахов, курес – у киргизов,

кураш – у узбеков. Развита борьба на Кавказе: чидаоба –

в Грузии, кох – в Армении, гюлеш – в Азербайджане. При-

чем удары в этих видах единоборств не предусмотрены.

Издревле борьба является неизменным элементом нацио-

нальных праздников многих народов. Свои национальные

виды борьбы есть и у башкир, якутов, монголов и дру-

гих народов Азии. Но все же, говоря о восточных едино-

борствах, следует остановиться на их развитии в Китае,

Корее и в особенности в Японии.

Корейская национальная борьба на поясах «ссирым»

изображена на древних фресках, возраст которых состав-

ляет более 1500 лет. Но всемирное признание получил

другой вид корейского единоборства – тхэквондо, основой

которого являются удары ногами. С 1973 г. этот вид спорта

стал обязательным в школах Кореи, а с 2000 г. он получил

олимпийский статус.

Наиболее известным видом китайской борьбы является

ушу (более раннее название – «цзюэди»), дословно означа-

ющее «воинское искусство», ударной разновидностью ко-

торого является «кунг-фу». Решающее значение для разви-

тия ушу принесло прибытие примерно в 500 г. в Китай из

Индии буддийского монаха Бодхидхармы, который в мона-

стыре Шаолинь основал свою школу физических упраж-

нений на основе знаний йоги – знаменитый шаолиньский149

стиль ушу. Воины, обучавшиеся в стенах монастыря, по-

могали китайским правителям в свержении власти ино-

земцев. В XVI в. военные отряды бойцов ушу помогли от-

разить нашествие японских пиратов-самураев. Считается,

что так произошло широкое знакомство представителей

японских единоборств с китайской системой ушу, на осно-

ве которой в Японии развилась система дзюдзюцу (другие

названия: джиу-джитсу, джиу-джицу, юютсу).

В самой Японии боевые искусства в древние века не

развивались. Силу и ловкость мужчины демонстриро-

вали в спортивных поединках борцов сумаи – единобор-

ства, из которого образовалась современная борьба сумо.

Рост интереса к боевым единоборствам стал происходить

в VIII–IX вв., когда наладились контакты между острова-

ми и материком, переселенцы из Кореи и Китая привезли

в Японию искусство боя с оружием и без такового. Но

лишь в XVI в. это искусство стало распространяться по

всем островам, когда китайская школа шаолиньского ушу

стала бурно влиять на развитие японских школ дзюдзюцу.

Пик развития восточных единоборств пришелся на

XVIII–XIX в., когда по всей Японии, особенно на о. Окина-

ва, открылись различные школы карате, а в 1882 г. Д. Кано

на основе джиу-джитсу основал новый вид борьбы –

дзюдо. В конце XIX – начале XX вв. японские миссионе-

ры отправились во многие страны мира, пропагандируя

свои достижения в искусстве владения приемами дзюдо,

карате, джиу-джитсу, что сыграло важную роль в развитии

восточных единоборств на всех континентах. Пожалуй, ни

одна школа мира, обучающая представителей своих сило-

вых ведомств искусству нападения и защиты без оружия,

не обходится без этих приемов.150

В Древней Руси также были развиты единоборства.

Первые письменные упоминания о борьбе на поясах

и кулачных боях относятся к I тысячелетию н. э. Истори-

ки связывают развитие поясной борьбы общением русичей

с тюркскими народами, у которых такие народные забавы

и способы подготовки воинов были известны многие ты-

сячелетия.

Но широкую известность и повсеместное приме-

нение на Руси пришлось на «кулачки» – битвы на кула-

ках, которые проходили и массово («стенка на «стенку»),

и «один на один». Такие состязания проходили на празд-

ники, в особенности на Масленицу, в них воспитыва-

лось мужество воинов-защитников, нарабатывались

различные приемы противоборств. Во времена Ивана

Грозного и Петра Первого кулачные бои поощрялись,

вводились правила, снижающие смертность и травма-

тизм таких состязаний. Но в XIX в. Николай I издал указ

о запрещении кулачных боев как «вредной забавы», хотя

еще долгие годы традиции таких единоборств в России

сохранялись.

В XIX в. большую популярность набирает французская

борьба. Мировую славу в начале XX в. обретут русские

борцы Иван Поддубный, Иван Заикин и целая плеяда бога-

тырей, на цирковых аренах радующих публику. Со второй

половины XIX в. в Россию приносят сведения о таинствен-

ных восточных и европейских единоборствах. В 1895 г.

российских читателей впервые знакомят с японской борь-

бой «юютсу».

В 1905 г. начинают открываться кружки по изучению

новой борьбы, однако Русско-японская война останови-

ла это начинание, путь в Россию японским специалистам151

был закрыт. Выходит ряд книг о дзюдзюцу, переведенных

с других языков. В Москве открывается «Японское из-

дательство Жиу-Житсу», директор которого взаимодей-

ствовал с Московской полицией. Ранее жандармерия

и полиция использовали практическое «Руководство»

И. А. Смирнова, в котором было представлено пять приемов

самообороны.

Впервые систематизацию приемов самообороны для

российских полицейских провел Иван Владимиро-

вич Лебедев, борец, организатор соревнований борцов.

В 1914 г. его курс подготовки прошли 30 околоточных

надзирателей, а в 1915 г. вышла его книга «Самооборона

и арест».

В 1914 г. во Владивостоке начинает свою педагоги-

ческую деятельность Василий Сергеевич Ощепков,

обладатель черного пояса мастера дзюдо, который он

получил, обучаясь в Токио в школе Кодокан. Ощепков

стал не только пионером дзюдо в России, но и одним

из основателей самбо. Наравне с Ощепковым в ряд ос-

нователей самбо специалисты по праву ставят Виктора

Афанасьевича Спиридонова, которому принадле-

жит авторство аббревиатуры «самбо» (самооборона без

оружия). Спиридонов начал свою деятельность по обу-

чению сотрудников силовых ведомств служебным ви-

дам единоборств на основе джиу-джитсу после 1917 г.

в Москве.

Годы Гражданской войны в России выявили необхо-

димость навыков не только владения оружием, но и при-

емами рукопашного боя. В 1920-е гг. выходит ряд книг

по обучению военнослужащих единоборствам. Наибо-

лее известная из них написана Н. Н. Ознобишиным –152

«Руководство рукопашного боя». Но все же лидерами

в области самообороны на основе джиу-джитсу и дзюдо

в СССР являлись В. А. Спиридонов, развивающий до

1940-х гг. в обществе «Динамо» ведомственную систе-

му самообороны, и В. С. Ощепков, с 1929 г. переехав-

ший в Москву и привнесший приемы дзюдо в комплекс

БГТО («будь готов к труду и обороне»). В столице он пре-

подавал самооборону и дзюдо бойцам Красной Армии,

а с 1931 г. – слушателям Центральной высшей школы

Рабоче-крестьянской милиции и студентам Института фи-

зической культуры (ныне РГУФКСиТ). На основе знаний

восточных единоборств В. С. Ощепков создал новый вид

борьбы в одежде, условно называемой им «борьба воль-

ного стиля дзюу-до». Но в сентябре 1937 г., в разгар ста-

линских репрессий, В. С. Ощепков был ложно обвинен

в шпионаже в пользу Японии, арестован и вскоре умер

в Бутырской тюрьме. Начинания В. С. Ощепкова по разви-

тию новой борьбы на основе дзюдо были продолжены его

учениками, в первую очередь – Анатолием Аркадьеви-

чем Харлампиевым, который также по праву считается

одним из основателей самбо.

В июне 1938 г. в Москве был проведен первый сбор

тренеров по борьбе вольного стиля (так стали имено-

вать создаваемый вид единоборства). Старшим трене-

ром сбора являлся А. А. Харлампиев, представивший

систематику и терминологию советской борьбы. Все-

союзный комитет по физкультуре и спорту 16 ноября

1938 г. издал приказ № 633 «О развитии борьбы вольного

стиля». Этот день признан днем рождения самбо, хотя со-

временное название «самбо» этот вид единоборства полу-

чил только с 1946 г.153

С середины XX в. борьба самбо получила всесоюзное,

а впоследствии и мировое признание, наравне с греко-

римской, вольной и дзюдо. В 2011 г. самбо официально

признано национальным российским видом спорта. Меж-

дународная и Всероссийская федерации самбо прилага-

ют большие усилия для присвоения самбо олимпийского

статуса.

Прикладное значение самбо было оценено специали-

стами всех силовых ведомств не только России, но и за

рубежом. В образовательных организациях МВД Рос-

сии самбо является одним из служебно-прикладных ви-

дов спорта. Ряд технических действий самбо включен

в состав раздела «Боевые приемы борьбы» рабочих учеб-

ных программ по физической подготовке курсантов

и слушателей.

Исследование, описанное в статье про 6.1 История зарождения боевых приемов, подчеркивает ее значимость в современном мире. Надеюсь, что теперь ты понял что такое 6.1 История зарождения боевых приемов и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Физическая подготовка