- 5.3. ВИЗИОНИСТСКАЯ ТЕОРИЯ гениальности

Это окончание невероятной информации про визионистская теория гениальности.

...

населенном героями и пронзительно человечными созданиями, наполненном захватывающими приключениями, пьянящей свободой, магической силой и волшебством, все становится возможным и достижимым. В то же время порождающим и сплачивающим смысловым центром фэнтези становится благородство и высота человеческого духа, безграничность человеческих возможностей, тонкость, очарование, теплота и сердечность переживаний.
Таким целостным, свежим «фэнтезийным» видением мира, впитывающим, синтезирующем и возрождающем все чудесное, существующее в жизни и культуре и просвечивающим его идеалом человеческого благородства, обладали Эдвард Дансени, Абрахам Меррит, Роберт И. Говард, Клайв С. Льюис, Роберт Желязны, Джон Р. Р. Толкин, Джордж Мартин, Роберт Сальваторе.
Д. Толкиен талантливый ученый, профессор лингвистики позволил себе выйти за рамки академической науки и окунуться в мир ничем неограниченной фантазии, погрузиться в волшебное видение реальности как неразрывного единства действительного возможного, которое открылось у него в молодости, во время болезни, в момент когда он находился между жизнью и смертью. С помощью воображения человек хочет подняться над узкими рамками своего существования, пережить изнутри все события человеческой истории, побыть всеми, побывать везде, прожить все свои возможные жизни. По этому поводу, К. Паустовский замечал: «А человек хочет знать, видеть и слышать все, хочет пережить все. И вот воображение дает ему то, что не успела или не может ему дать действительность. Воображение заполняет пустоты человеческой жизни».
Имагинативное видение реализуется с помощью глубинных, универсальных и инвариантных механизмов творчества, которые в различных мирах приобретают особое качественное своеобразие. Так в социальном мире они предстают в виде механизмов понимания и влияния, внутреннем – механизмов психической защиты, а в символическом ка риторические механизмы. По мнению С.Л. Рубинштейна: «Все средства выразительности (тропы, фигуры и т. п.), которыми пользуется литературное творчество, служат проявлением преобразующей деятельности воображения. Метафоры, олицетворения, гиперболы, антитезы, литоты - это все приемы, которыми так акцентуируется тот или иной аспект в образе, что весь он преобразуется».

4. Практическая жизнь. «Воображение решает все», - говорил Блез Паскаль, «Воображение правит миром», - утверждал Наполеон Бонапарт. Воображение как видение возможных миров, всегда выступало мощным источником и двигателем прогрессивного развития человечества и каждой отдельной личности. В социальной и практической жизни видение совершенного общественного устройства и идеального будущего реализуется в виде утопии. При этом важным является то, - писал К. Мангейм, - что, оставаясь трансцендентной по отношению к социальной действительности, утопия частично или полностью взрывает данный порядок вещей. В.О. Пигулевский писал, что утопией называют и такой проект, реализация которого в принципе невозможна. «Но это невозможное имеет глубокий смысл для человека, ибо открывает безбрежный горизонт новых чувств, духовных откровений и поэтического творчества». В свою очередь К. Паустовский утверждал: «Эта вера в воображаемое и есть та сила, что заставляет человека искать воображаемого в жизни, бороться за его воплощение, идти на зов воображения, … наконец – создавать воображаемое в действительности». Воображение снимает внутренние ограничения, растапливает внешние барьеры, вселяет в сердце творческий азарт и мужество . «Вы видите вещи и говорите «Почему?». Но я мечтаю о вещах, которых никогда не было, и говорю «Почему нет?», - говорил Джордж Бернард Шоу.
В то же время имагинативное видение в практической жизни проявляется как создание воображаемых картин и ситуаций с целью пробуждения новых способностей, индуцирования творческих, побуждающих к действию состояний.
По мнению Гайван Шакти, созидающая визуализация является эффективным способом использования воображения с целью создания и реализации желаемого. При этом с помощью творческого воображения создается нужный образ. После чего на этой идее или каpтине фокyсиpyется внимание, в процессе чего она наполняется положительной энеpгией и становится реальностью. При этом визуализация понимается как взятое под контроль воображение развертывающееся в особом медитативном состоянии.
Мерили Зденек предлагала использовать направляемое воображение и яркие фантазии, как сверхэффективный прием для стимуляции творческой деятельности.
Уильям Фезлер практиковал использование воображения, с целью создания образов, исцелению, познанию и обретению силы. Его система строится на достижении полной релаксации тела и видении и создании какой-нибудь исключительно приятной сцены, которая активизирует все пять ощущений и помогает человеку полностью включиться в сцену и сопережить ее.

Я хотел бы услышать твое мнение про визионистская теория гениальности Надеюсь, что теперь ты понял что такое визионистская теория гениальности и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Методы творчества

Продолжение:

Часть 1 5.3. ВИЗИОНИСТСКАЯ ТЕОРИЯ гениальности
Часть 2 - 5.3. ВИЗИОНИСТСКАЯ ТЕОРИЯ гениальности
Часть 3 - 5.3. ВИЗИОНИСТСКАЯ ТЕОРИЯ гениальности
Часть 4 - 5.3. ВИЗИОНИСТСКАЯ ТЕОРИЯ гениальности
Часть 5 - 5.3. ВИЗИОНИСТСКАЯ ТЕОРИЯ гениальности
Часть 6 - 5.3. ВИЗИОНИСТСКАЯ ТЕОРИЯ гениальности
Часть 7 - 5.3. ВИЗИОНИСТСКАЯ ТЕОРИЯ гениальности