31 МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ РУССКИХ РЕВОЛЮЦИОННЫХ ДЕМОКРАТОВ кратко

Привет, Вы узнаете о том , что такое материалистическое учение русских революционных демократов, Разберем основные их виды и особенности использования. Еще будет много подробных примеров и описаний. Для того чтобы лучше понимать что такое материалистическое учение русских революционных демократов , настоятельно рекомендую прочитать все из категории История психологии.

С середины XIX в. для российской научной и социальной мысли являлось типичным материалистическое осознание природы психических явлений. Под воздействием работ Чарльза Дарвина о генезисе растительных и животных организмов, а также человека организовывалось биологическое устремление представлений о природе человеческого сознания.

Представителями материалистических взглядов в то время были революционные демократы: В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский, Д. И. Писарев и др. Они находили в дарвиновской теории развития природы ко всему прочему и свидетельство непостоянства человеческого социума. Это явилось основанием для определения в естественных науках истинного обоснования своей центральной задачи – низвержения эксплуататорского режима царской России и его смены демократическим государством.

В. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Г. Белинский (1811–1848). Критик, публицист и философ-материалист. Анализировал психику только лишь как следствие функционирования мозга. Являясь метафизиком, полагал, что мир находится в состоянии постоянного закономерного эволюционного развития. Развил основные принципы революционно-демократической эстетики и педагогики. Обусловил немаловажность воспитания и роли искусства в онтогенетическом формировании личности каждого человека.

А. И Герцен (1812–1870). Был отдален от приверженцев биологической природы психики, отмечая общественную природу человеческого сознания. Являясь также философом-материалистом, был представителем диалектического материализма, но объяснял это с либеральных позиций к общественным проявлениям человеческих отношений.

Н. Г. Чернышевский (1828–1889). Представитель русской социал-демократии. Развивал проблемы философии, социологии, этики, эстетики, педагогики и др. Антагонист философского идеализма (И. Канта, Д. Юма, Г. Гегеля и др.). Исходными положениями научного идеологии полагал физическую целостность мира, его бесконечную познаваемость.

Материализм Н. Г. Чернышевского заключал в себе элементы антропологизма, заимствованного из антропологического подхода Л. Фейербаха – философского тезиса, разъясняющего социальную жизнь потребностями и свойствами личности как биологического создания. Данная позиция базируется на анализе человека в отрыве от общественной деятельности, что свидетельствовало об идеализме взаимоотношений социальных явлений. Материалист в осмыслении природы и теории познания, Н. Г. Чернышевский был идеалистом в осознании истории общественного формирования социума. Он дал научное обоснование позициям атериалистической эстетики, отстаивал принципы критического реализма, акцентировал значительность воспитания и обучения для процесса развития идеологии и мировоззрения личности.

Представленные результаты и исследования подтверждают, что применение искусственного интеллекта в области материалистическое учение русских революционных демократов имеет потенциал для революции в различных связанных с данной темой сферах. Надеюсь, что теперь ты понял что такое материалистическое учение русских революционных демократов и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории История психологии