15. ТВОРЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ ЦЕЛИ

Привет, мой друг, тебе интересно узнать все про творческая направленность цели, тогда с вдохновением прочти до конца. Для того чтобы лучше понимать что такое творческая направленность цели , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Психология творчества и гениальности.

Творческая (надситуативная) или нетворческая (ситуативная) направленность цели, ее творческое или нетворческое содержание как модели «должного» или модели желательного результата зависит и от исходной позиции самого субъекта - от того, насколько его целеполагание определяется «ближайшей» или «перспективной» целью, «высшими» или банальными, эгоистическими или альтруистическими мотивами, «приземленными» потребностями или императивом высокого призвания. При этом объективность оценки цели как «высокой», перспективной, прогрессивной, а также выделения аксиологической доминанты потенциально творческой деятельности и оценки результата весьма проблематична - и со стороны «творящего» субъекта, и со стороны наблюдателя: в этом отношении множество примеров знает история искусства - примеров безудержных творческих амбиций без реальных творческих достижений и примеров дутых творческих репутаций (примеров недооценки автором созданного им, а также непонимания конкретной творческой личности и конкретного творчества конкретного творца современниками - иногда абсолютного, трагического, фатального для творца непонимания — или многовекового забвения ничуть не меньше). Кроме того, цель и задача субъекта - даже при исключительной трудности их осуществления в данных конкретных условиях - могут носить характер воспроизведения, репродуцирования, сводиться к получению вновь уже достигнутого результата, уже известного «предмета». В этом случае о творческом характере цели говорить некорректно или не всегда корректно: можно вести речь лишь о созидательном характере и содержании цели (заметим, что достижение и такой цели может включать в себя творческие элементы - например, работа реставратора может быть сугубо «воспроизводственной», но может включать в себя и творческий поиск).
Мы хотим подчеркнуть нетождественность понятий «творчество» и «созидательная деятельность». С нашей точки зрения, всякое творчество есть деятельность и результат деятельности. Более того, всякое творчество непременно устремлено на созидание (в том числе открытие) нового, а цель творчества имеет субъективно прогрессивный характер (изменение настоящего во имя будущего). Но не всякое созидание нового, даже и объективно (а не только лишь субъективно) прогрессивное (прогрессивное и по субъективной направленности, и по объективному результату), представляет собою творчество. То же и с прогрессивным характером деятельности: деятельность может иметь высокую социальную значимость и быть фактором общественного прогресса и не будучи собственно творческой: добросовестный, планомерный, рутинный даже и нудный повседневный труд созидает благополучное будущее для людей, возможно, менее эффектно, нежели творчество, но все же вполне эффективно, успешно и с достаточной степенью надежности в достижении конкретной жизненной цели, при этом субъект такой нетворческой деятельности вполне может отдавать себе отчет в общественной ее значимости и может ставить перед собою весьма высокие цели и подходить к своей работе как к самоотверженному высокому служению, высшему призванию и предназначению, как к исключительно ответственной миссии. Творческий характер на уровне цели имеет лишь деятельность, осознанно устремленная на создание или открытие небывалого или же неизвестного ранее, причем субъективная оценка «небывалости» здесь едва ли не важнее объективной «новизны». Таким образом, творчество на уровне цели есть постановка задачи нового типа и/или принципиально новый план решения задачи, осознание потребности и выработка новой стратегии и тактики решения. Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Отнюдь не любое целеполагание, даже самых созидательных свойств, непременно включает в себя такого рода характеристики.
Любая деятельность по сущностной природе своей направлена на изменение, преобразование, пересоздание своего «предмета» — на получение нового (или хотя бы субъективно качественно нового, т.е. нового-для-меня) предмета как своего результата. Поэтому сам процесс деятельности всегда требует от ее субъекта не только активности, но и личной инициативы, не простого копирования имеющихся образцов, наличных эталонов деятельности и конечных ее «продуктов», а их усовершенствования или хотя бы индивидуальных вариаций применительно к конкретным обстоятельствам и конкретной индивидуальной «самости» данного предмета деятельности. В силу этого любая деятельность есть всякий раз в той или иной мере новая деятельность. В силу тех же причин она всегда «допускает» возможность творчества и всегда «выигрывает» от творческого отношения субъекта. Творческое отношение к деятельности подразумевает обычно высокую степень концентрации сил и способностей субъекта, достижение им пика своих возможностей, - как пишет А.А. Мелик-Пашаев [1997, с.351], в творчестве выявляется «высшее Я», предназначение которого «актуально в плане наличной действительности стать тем», кем человек, «и только он, является в потенциальной глубине своего существа». Социальная и индивидуальная ценность раскрытия персонального творческого потенциала, раскрытия конкретной личности представляются очевидными. Однако всегда ли «самораскрытие» человека связано собственно с творчеством?
Бесспорно, инициативное и заинтересованное отношение субъекта к деятельности - объективный фактор ее успешности. Но, во-первых, не всякое заинтересованное, инициативное отношение к деятельности является отношением творческим: стремление как можно лучше выполнить начатое дело (решить поставленную задачу) всегда требует довольно высокого, а иногда чрезвычайно высокого уровня приложения энергии и инициативы, но если оно не является одновременно стремлением решить задачу no-новому (причем не обязательно осознанным субъективным стремлением к новизне как таковой), то самое инициативное и ответственное отношение не будет творческим. Во-вторых, если сама деятельность лишь количественно «совершенствует» свой продукт по сравнению с имеющимися эталонами и образцами или представляет лишь количественные изменения системы алгоритмов действия, она может быть сколь угодно интенсивной, плодотворной и даже героической и раскрывающей «глубины» (или «вершины») существа и сути субъекта (его «высшее Я», о котором столь эмоционально пишут не только религиозные мыслители), сколь угодно общественно-полезной по результату и новизне конечного «продукта» (представляющейся и реальной новизне: в конце концов, каждый сходящий с конвейера серийный продукт - это новый продукт) и все же не являться ни в коей мере творческой деятельностью.
Обратим внимание на один весьма существенный «водораздел» между творчеством и деятельностью. Критерием успешности деятельности для субъекта является максимальное соответствие цели и результата. В творчестве же цель и результат находятся в очень сложном динамическом взаимодействии, а результат отнюдь не предопределен целью (этот тезис разделяют очень многие исследователи, а приоритет в установлении «рассогласования» цели и результата как отличительной характеристики творчества в системе деятельности принадлежит, кажется, Я. Пономареву). При этом, заметим, субъект творческой деятельности, как правило, довольно четко определяет стоящую перед ним цель и стремится к достижению именно субъективно искомого результата. Результат же — и это касается не только художественного, но и научного творчества - может оказаться весьма отличным от предполагаемого субъектом. Непредсказуемость результата, недостаточная определенность и нежесткая, весьма многообразно проявляющаяся и заранее не исчисляемая детерминированность субъективной целью и объективными обстоятельствами - это, безусловно, самая привлекательная и интригующая сторона творчества как с точки зрения гносеологической, так и в человеческом его «измерении»: как аналога загадки индивидуальной судьбы, предопределенной конечности индивидуального человеческого бытия, абсолютной его определенности объективной реальностью и весьма приблизительно предсказуемого содержания этого бытия в его конкретных экзистенциальных - количественных и качественных — характеристиках. Своеобразие отношений цели и результата не только психологически характеризует творческую и нетворческую деятельность с субъективной стороны, но и объективность подобной дистинкции. При этом заметим, что и нетворческая деятельность может породить результат, превосходящий по своим ценностным и иным качествам замысел «деятеля». Однако нетворческая деятельность, сколь бы ни были «созидательны» ее направленность и конечный результат, всегда есть деятельность по алгоритмам (пусть даже варьируемым и комбинируемым друг с другом), приводящая к результатам, пускай и содержащим в себе нечто не предвиденное субъектом, но не имеющим следствием возникновенье перед субъектом «сущностно» и «существенно» новых проблем и задач. Деятельность же творческая всегда требует выхода за предел наличных алгоритмов, требует новаторства и в подходе к ее задаче, и в самом ее решении, а также всегда содержит в конечном своем результате хоть что-то сущностно не предвиденное целью, представляющее (хотя бы в неком одном аспекте) новую, неожиданную проблему для субъекта - новую, как минимум, персонально для него.
Вместе с тем повторим и подчеркнем: даже деятельность, которая на самом деле включает в себя творчество, в которой творчество даже наличествует в максимальной мере и, так сказать, на самом высоком уровне, никогда не бывает творческой деятельностью на всем ее протяжении, от начала и до конца. Явно недостаточно признать, что в творчестве, как и в нетворческой деятельности, бывают продуктивные и непродуктивные «моменты». Иначе различие творчества и не-творчества будет лишь количественным. И если пойти далее, то придется признать, что «репродуктивное» в деятельности вообще не есть творческая деятельность и в принципе не может ею быть. Здесь мы снова возвращаемся к понятию новизны как уже самодовлеющей «предметности» творчества - именно как к предметности-объектности (не предметности-вещественности), - но не как к критерию истинности творчества (ср. понимание «самодовлеющей предметности» у А.Ф. Лосева). Формальная новизна, непохожесть, оригинальность, уникальность как параметрические и критериальные характеристики деятельности (а в особенности деятельности, традиционно и повсеместно признаваемой творческой в силу характера ее и области - в сфере искусства, науки) и ее результата не становятся с необходимостью фактором собственно творчества в его объективно позитивном ценностном аспекте, но напротив - могут быть лишь проявлением волюнтаристской активности или ситуативной деловитости, т.е. принципиальной несвободы деятельности, а стало быть, принципиально нетворческого содержания деятельности, при всех творческих интенциях и претензиях самого субъекта. В этом смысле «пробелы» в теории творчества имеет определенные практические следствия.
ТЕСТ 15
1. Можно ли считать, что творчество есть деятельность и результат деятельности?
? можно
? нельзя
? это одно и то же
? это совершенно разные вещи
2. Может ли рутинная деятельность иметь высокий социальный статус?
? не может
? может
? все зависит от обстоятельств
? вопрос слишком туманный
3. Почему можно сказать, что творчестве проявляется высшее «Я»?
? потому что это именно творчество
? потому что творец всегда претендует на признание
? потому что творец вечно выставляет свое «я»
? потому что высшее Я присутствует везде
4. Что такое «новое»?
? это тоже, что забытое старое
? это то, что считают небывалым
? это то, чего не было
? это то, что требует рекламы
5. Можно ли считать репродуктивное в деятельности творчеством?
? можно
? и можно, и нельзя
? нужен конкретный пример
? нельзя

Напиши свое отношение про творческая направленность цели. Это меня вдохновит писать для тебя всё больше и больше интересного. Спасибо Надеюсь, что теперь ты понял что такое творческая направленность цели и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то не стесняйся, пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Психология творчества и гениальности